槽边往事

【广告】有时候你需要一条广告

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我时常觉得奇怪。每次当我在文章里义务推荐点什么的时候,无论是一本书,一部电影,还是一个App,留言里总有老练的观察家宣称我是在做广告;而像我现在这样,明火执仗地在标题里就写清楚这是一条广告的时候,这些人却哑口无言,仿佛被“广告”两个字震慑住了,觉得没法下嘴,扭过脸去当做没看见。每当这种时刻,就让我想起王小波《黄金时代》的结尾三段。
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抗拒广告在今天看来是一种网络政治正确。我们有去广告插件,有绿色版软件,就连盗版小说网站也要强调自己“无弹窗广告”。在理想情况下,一个人某天想买3样商品,他也刚巧在网上看到3个广告,正正好好就是这三样东西,而且选品、价格、质量、功能也恰巧严丝合缝地符合他的需求。于是,他没有浪费一分钟就得到了自己想要的东西。最好是连广告都没有,他只是心念转动,东西就已经送到面前。
《读者文摘》当年有一个流传甚广的故事,讲纽约有一位杰出的五星酒店服务生,多年来以优质服务而闻名。故事的高潮部分说此君是个聋人,因此总是在客人说出口之前就已经把事情办妥。这个故事告诉我们,想要得到优质精准的贴身服务,就需要支付五星酒店的高昂房费,而网络信息大多都是免费的。
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免费意味着大量的冗余。传统电商投放一条广告,100个人看完,有三个人愿意点进去了解一下详情就已经谢天谢地,值得烧香斩猪叩谢马天师。换句话来说,为了服务3个人,有97个人看到了一条完全无效的信息,有时候甚至感觉是种骚扰。但如果反过来,一条广告精准地抵达97个有需要的人,那么从人海中找出这97个人的成本,则会高到商家完全无法承受。即使商家能够承受,消费者也需要更高的消费能力,比如游艇、别墅和艺术品,推销员一年下来只需要卖掉个位数就已经足够。
消费主义同样意味着大量冗余,不过是个更好的词,叫做丰富。这个主义无需你赞同或者反对,它就在那里,就在全球盛行。中世纪的一个欧洲农夫,拿着手里的草叉眺望城堡里领主的生活,那里的衣食住行全都和自己没有丝毫关系,彼此截然不同。但是在消费主义时代,它提供了一种历史上不曾有过的平等:你可以和好莱坞明星穿同样的球鞋,因为那是同一家工厂流水线上的产品,而不是某个私家定制鞋匠的手工制品。问一句:你是否需要那么多双鞋呢?答案是不重要,你认为穿的并非是鞋那么简单。重点在于如果你知道,你就要拥有。
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既然如此,我就在标题里明明白白写清楚这是一条广告。愿意点进来读的人,自然也是有需要的人。而且,对于想要消费的人而言,可能长久以来的困扰无非就是钱的问题,有时候甚至因此而强行忘掉那样东西,还给这种行为起了个好听名字叫做“延迟满足”。那么,我这条广告的价值可能就在这里:利用价格,唤起那些被封印的购买需求,可以称之为需求唤醒---
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题图摄影:JJ Ying

图片授权基于:www.unsplash.com相关授权协议

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北京,2020.07.19 18:40 把这一刻的天空送给你

回答:我没有拿你的隐私

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我所说的每一句话,

都是错的

                    禅定时刻

五条人的歌词被拿去做歌词分析,开研讨会。事情是由他们的一位艺术家朋友安排的,那个人说,这个年代鲍勃·迪伦都可以得文学奖,分析一下你们的歌词的文学性也很正常。那个人还说,2024年五条人铁定会得鲁迅文学奖。仁科听了很高兴,但是不知道为什么会那么准确地说是2024年?忍了很久,最后还是去问那位艺术家朋友,问他为什么是2024年?那位朋友回答说:

因为作家杜拉斯曾经说过,2024年文学会灭亡。