说说大环境和我的一个问题

池建强2022年11月08日约 4 分钟

以前本山大叔有个段子，年轻人抱怨大环境不好，赵本山老师说，自己没能力就说没能力，怎么你到哪儿哪都大环境不好，你是破坏大环境的人啊？这是用来演小品的。毕竟那个时候，大环境还挺好的，只是个反讽的段子。现在不一样了，说点啥都能扯到大环境上了，因为真的有问题。比如我读了一本书，然后在知识星球里写了段话：人们经常性的抑郁不开心，有一部分原因是过于关注自己的感受。有一本书叫《重来也不会好过现在》，其中一首诗很有意思：我不为己，谁人为我？如只为己，我为何物？若非此时，又待何时？人如何寻找幸福呢？作者说：只有那些人会幸福，他们的心思都在自身幸福以外的事情上，在他人的幸福、人类的进步上，甚至在一些艺术追求上。他们不以这些为手段，而将其本身当作理想的目的。于是当他们把眼光放在别的事物上时，也顺便找到了自身的幸福。是不是很有趣的观点，当你关注其他人的时候，爱人、亲人、朋友，可能就找到自己的幸福了。写完我就发出去了，很快收到用户一条回复，说：很佩服你们，大环境这么差，心态还能这么好，自己麻痹自己呗。

我是在麻痹自己嘛？并不是，说起来咱也年近半百了，这么个人生阶段，人最没必要给自己灌迷魂汤，留着老了喝它不香吗？用简短的话来说，我们这是理性乐观，用罗老师的大白话来说就是，世上只有一种英雄主义，就是认清生活的真相之后依然热爱生活。

这个罗老师，是罗曼·罗兰。

关于大环境差，我们不说它为啥差，就说历史上比现在差的大环境，几乎处处可见。20 多年前我刚毕业的时候，一月工资只有 800 块，没自己的电脑，上网还得拨号。再向回推 20 年，刚刚开始改革开放，那会人们的三大件是自行车手表和洗衣机。再回 20 年，很多人饿死，吃不到饭。再回 20 年，一场席卷世界的战争还未结束，那场战争里，几千万人默默死去。

大环境差，无非是天灾人祸，或者认知出了大问题，大自然不自然了等等。《宇宙》里的卡尔萨根在回顾人类发展史的时候说：让我们回望过去。数不清的年月前，潮起潮落的滩涂里，生命逐渐成形。他挣扎着变成一个又一个不同的形状，攫取了一种又一种不同的力量，终于自信地爬上陆地。经过一代又一代的变化，他控制了天空，也潜入了黑暗的深渊；我们看着他在愤怒和饥饿中重塑自身，看着他越来越像我们。他不断伸展，不断优化，向着难以置信的目标一刻不停地前进。然后，他变成了我们，生命的韵律至今在我们的大脑和动脉中搏动…… 你看，人类就是这么的不消停，在他们大部分的发展历程中，在每一个阶段，环境都不咋地，但人类依然傲然立于地球之上，仿佛那只是小小的脚凳，人类踩着脚蹬向着群星伸出手，朗声欢笑。

现在 95 后 00 后的年轻人，稍微懂点事已经到了 2010 - 2015 年，那是中国互联网乃至中国经济发展最凶猛和最迅猛的黄金时期。很多人只是好日子过惯了，还以为会一直这样呢。

去看历史，你会发现，从来没有一直蓬勃向上的时代，但贯穿人类历史的均值线，则是一直向上的。

为什么推荐大家去读历史，去了解宇宙？学习这些知识，并不是要把它们当尺子，量这量那，也不是通过历史预测未来，历史并不是一个方程，一个函数，左边给出数据，右边就能得出个结果，没这种确定性。那么，既不能干这，也不能干那，是不是学习历史就没有意义了？并非如此。 顾衡老师说，打消预测未来的这份狂妄，正是世界给予我们最好的馈赠。 当我们了解了复杂社会的不确定性之后，就会对他人的断言产生怀疑，对自己的想法保持审慎。这不仅会让个人变得谦卑，也会让整个社会变得安全。如果时代是一辆汽车，那么历史就是这辆汽车的刹车。越是了解历史，了解了人类曾经遭受过的、那么多完全没有必要的苦难，我们对还没有出生的后代们，就会有一份更重的责任。这份责任，会让我们变得谦和和中庸，也会在复杂的历史进程中变得更加清醒，更有独立思考的能力。我们说历史是最宝贵的财富，原因也正在于此。

所以，学习历史，学习科学，学习现代化的技术，正是为了应对各种不确定性，保持乐观的信心，用时间的力量，来解决一切问题。

为什么我们要保持乐观，因为世界不会因为你是悲观的还是乐观的，而发生一丝一毫的改变。

但我们自己会。

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