第一句：阑干苜蓿久空槃。这一句是稍微有点费解的。他用了薛令之的典故。薛令之是唐朝人，当了一个没什么油水的官，他就写了一首诗：朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。——就是说，太阳出来了，照到我的盘子，盘子里有什么呢？只有一堆苜蓿。苜蓿是马吃的东西，是一种草。他的意思是，我只能吃草了。
他后面还说，“饭涩匙难绾，羹稀箸易宽”，吃饭的时候，本来是要用勺子的，但他没法用勺子，因为饭里头太多沙子了，用勺子的话，把沙子也吃到肚里去了。羹呢，这里指的不是汤，唐朝那时候，指的还是带汁儿的肉，后来才指汤。所以，吃羹一般是用筷子的。但是，他吃的羹太稀了，筷子都夹不到。所以他最后两句说：只可谋朝夕，何由保岁寒。意思是，我这干一天，也就只有一天的饭吃，明天的饭能不能吃上还不知道，等我老了，怎么办？哪有什么保障？叫“何由保岁寒”。
正好这首诗被唐明皇看见了，一看，生气了。嫌自己工资低，老板不高兴。唐明皇就提笔写了一首诗：啄木口觜长，凤皇毛羽短。——这两句话非常刻薄：你是想当啄木鸟呢，还是想当凤皇吗？嘴伸这么长。你看看人家凤皇，哪个凤皇也没有这么长的毛啊。后两句说：若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。如果你嫌松树桂树在秋天冬天太寒冷了，那你就当桑树榆树去吧。桑树榆树也指人的晚年，或者指归隐田园。意思就是，你要嫌工资不高，不想干了，就卷铺盖走人。薛令之就辞职了。
而朱熹写这首诗呢，就是在朱熹晚年退休之后。一般来说，按照那时候的规矩，像朱熹这样的人，如果辞职，朝廷正常情况下是不允许的，一定要拒绝你。所以有时候，辞职是一种表态甚至说是要挟。皇帝做的事情，朱熹不满意，他就说，既然这样，那我就辞职不干了，我退休了。皇帝说，那你就退去吧，谁还老是拦着你吗？就真的让他退了。
退了之后，有个朋友给他写了一首诗庆贺，为什么叫庆贺呢，因为，无论怎么安排，都是皇恩浩荡。朱熹就和了一首诗，和完之后，他还是憋着一肚子情绪，就又写了一首，诗名前面几个字叫“蒙恩许遂休致”，就是皇恩浩荡，允许我退休了，朋友写诗来祝贺，我回了他一首之后，又写一首。
第一句：阑干苜蓿久空槃。——这就是用薛令之的典故：这些年，我吃的都是草啊！挤出来的都是奶。——当然，后半句是鲁迅说的。朱熹没有说后半句，因为，你不要表自己的功。当然，前半句也不会说那么直白，只是说，纵横交错的苜蓿，和长久空空的盘子。朱熹虽然名声很大，但他也是比较穷的，吃的非常简单。有个人曾经找朱熹，朱熹就拿平时吃的东西接待了他，他很不满，说：一只鸡，一杯酒，难道你都拿不出来吗？你这官当的！他觉得朱熹看不起他，后来就成了朱熹的敌人。
第二句，未觉清羸带眼宽。不知不觉地，自己就一天天瘦下去了。以前的腰带穿这个眼，现在再穿这个眼，腰带就松了。
老去光华奸党籍，向来羞辱侍臣冠。——这两句非常好。有些好诗啊，你没在那个角色上，你是写不出来的。只有你的人生，在那个位置上，有了那样的遭遇，你才能写出来那样的诗。就像韩愈写的《论佛骨表》，以及《平淮西碑》，你扮演那个角色，而且确确实实为演好那个角色付出了代价，你的诗才有价值。就像谭嗣同的，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”——这诗康有为能不能写？写不了，康有为是没有资格说“去留肝胆两昆仑”的。因为谭嗣同真的是命都不要了，你康有为呢？
所以，朱熹这句诗也一样，老去光华，我在垂老的年纪，荣耀是什么？光华是什么？——是我的名字被朝廷列入了奸党。向来羞辱侍臣冠——那一直以来让我蒙羞的、耻辱的事情，是什么？是我曾经戴过侍臣的帽子。朱熹曾经给皇帝当老师，给皇帝讲课，在朝廷只待了46天，皇帝就受不了他了，因为他老给皇帝提意见。皇帝请他讲课，实际上就是摆摆样子，好让天下人觉得皇帝是开明的，尊重知识分子，没想到朱熹当真了，还真的就提意见了，而且提很多意见，皇帝就受不了了。这就是朱熹说的，“向来羞辱侍臣冠”——曾经戴着侍臣的帽子，这对我是一场羞辱。
后面是：极知此道无终否，且喜闲身得暂安。——我非常笃定地知道，天道没有永远否的时候，否就是否极泰来的否，没有永远糟糕下去的道理，总有一天，会好过来。这是他非常笃定地知道的事实。叫“极知”。谁也动摇不了他的这种信念，无论那一天他自己是否能看到，但是天地间，有这么个规律。那么现在，也应该高兴，高兴什么呢？终于闲下来了，终于不用再像以前那样操心那乱七八糟的事了。因为不在其位不谋其政，既然没在以前的位置上，那我就不用再去尽我必须要尽的义务，我清闲下来了。
王路在隐身约 4 分钟