人的一生,有三次成长。一是发现靠自己一己之力可以改变很多事情的时候;二是发现其实自己根本无法改变别人,只能迭代自己的时候;三是知道别人无法改变,但为了更好,却还是要积极影响他的时候。
这是我看了冯仑和俞敏洪一个短视频后的感慨。冯仑提到,“对于那些冲突的事情,没有激情了。原来有冲突时,老想改变别人,感觉再顽固的人自己都能说服。现在不会这么想了,我发现改变不了。”
我释然了。像冯仑势能这么强的人都这么说,看来改变别人确实很难。谁不曾有过改变别人的想法?让亲友、同事、路人接受自己的想法,但大多数时候都无果而终,还弄得自己垂头丧气、蔫了吧唧。反正我是这样。
也许你会说,为什么总要想着改变别人呢?“成熟的人,不改变别人,只改变自己”。诚然,这道理从宏观上讲一点问题都没有,但到细微之处,却还有很多值得推敲的余地。
比如,家里老人生病了,靠谱的方法是找个好医院,挂号检查,请医生给出治疗方案,做手术,或者先吃药观察。没想到,他却愿意听信邻居大爷推荐,找那位传说已然隐入尘烟,颇有仙风道骨之感的神医治病。神医神神叨叨,看病前,还烧了两炷香,说自己的偏方是祖传,从清朝开始到现在,治好了无数人。烧香,是为了敬祖宗。
我的个天。这种情况,我怎么办?我能说“算了,不改变别人”这种话?不能。这种“只改变自己”的解法,在很多场景中,多少有些站不住脚。所以,开头我借用周国平的句式,推出了三段论,至少,我经历了这样的蜕变。
18 岁那年,我意气风发,满腔热血,梦想着仗剑走天涯。我觉得自己可以改变很多事情,说服别人可是我的强项,只要是对的,别人怎么可能不接受?后来,天涯还没到,剑就丢了。在是否相信独门偏方这样基础的问题上,我都无法和亲人达成共识,那时,我才意识到,哦,原来自己无力改变他人。反过来,他人也很难改变我。
《遥远的救世主》里,芮小丹曾经说过一句颇为经典的话:“只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住,只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。”不是你觉到的,你就很难接住。这话不假啊。人,总是会被困在自己的认知里。人,总是习惯按照自己能够理解、接受的方式做事情。
什么时候才能觉到?大概率是经历了一些事、看了一些书、听了一些话,在心里沤了一段时间后,在一个月黑风高的晚上,悄摸摸转过了弯。当年明月在《明朝那些事儿》里,点评过朱元璋,说他在出来讨饭之前,还是一个不知所措的少年,但经过几年的生活磨砺,朱重八同学已经有自信战胜一切。这种转变的关键在于心,很多人可能究其一辈子都无法完成。
我的微信签名一直是吾日三省吾身。对于我自己而言,改变发生在反省和审视自己之时。一篇文章写得不好,同事给我反馈,用户给我反馈,数据给我反馈,但如果我不主动汇集这些信息,主动反思,那即使行为上有些许改变,也不会有质的变化。
这就是第二个阶段。我觉到,别人改变自己很难,自己改变别人也很难。那最好的方法,不就是尊重边界和不同,然后努力迭代自己吗?
再后来,我在得到听罗胖聊过一个观点。他说,“过去我们说话劝人,心里想的模型是啥?是钥匙和门锁的模型。我的话劝不动你,我的钥匙打不开你的锁,这就是我的失败。但是语言真正起作用的模型,不是钥匙模型,而是种子模型”。
和一个倔强的人沟通时,你的话不一定能立马见效,不是今天说了明天就会有变化,不是这种钥匙和锁的模型。而是种种子,话语会在他心中种下一粒种子,在条件适当的情况下,就有可能生根发芽。这个观点多少会给我一种力量。
和一个强势的领导沟通,我知道他是错的,没办法,还得按照错误的思路执行。换之前,我会觉得这人判断力差,还自以为是,说什么话他也听不进去。现在,我知道,自己还是得表达真实想法,他不一定能立马接受,但那些话,以及后续的事情进展,都是在种种子。那些种子会在漆黑的土壤里酝酿着发芽。
我们经常说的吹吹耳边风也是这意思。
关于改变,池老师之前也聊了聊他的观点。放在墨问便签里了,你可以点开看看。“墨问便签”已经正式发布,如果今天的文章对你有那么一牛牛的触动,那你可以试试打开便签,用语音聊聊你的想法。
于是,我不再追求一次沟通就能改变别人。改变(或者赋能)两个字太大了,词语本身就给人一种压迫感。又不是救世主,为什么总想着改变别人呢?每个人都有自己的劫要渡。
顺着种子模型的思路,我把“改变”换成了“影响”。很多场景里,面对身边的人,或是为了把事做成,或是为了帮助他人,我们无法把自己置于真空的状态,只求独善其身。更有建设性的解法,我觉得不是追求直接说服、改变他人,而是真诚地表达和做事,希望能正向地影响他人。
这是第三个阶段吧。所以,我也一直觉得,对于个体而言,成功的定义应该是能够创造一些作品,正向影响一些人。人生海海,不过尔尔。
人的一生,有三次成长。一是发现靠自己一己之力可以改变很多事情的时候;二是发现其实自己根本无法改变别人,只能迭代自己的时候;三是知道别人无法改变,但为了更好,却还是要积极影响他的时候。
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