《良渚玉器的鉴定与珍赏-第十一章（5）》

说明

《良渚玉器的鉴定与珍赏》一书，是以陈莺为第一作者，由陈莺、陈逸民和姚创立三人合作的一本科普类文物书籍，出版多年后，深受读者的欢迎，今天起，我们全文连载本书，以供还没有购买本书的读者阅读。 今天发表第十一章（5）

先看 图 11-19 的神人兽面纹，在良渚文化文物精品展《文明的曙光》中，有着这样的描述：“其脸面作倒梯形，重圈圆眼，两侧有小三角形的眼角。宽鼻以上用弧线勾出鼻翼，宽嘴中刻出上下两排十六个牙齿。头上戴着高耸宽大的“羽翎”冠帽，内层帽缘线刻卷云纹。神人上肢以阴纹细刻而成，平抬，弯臂转肘，手作五指平伸。关节部位均刻出外伸尖角。在神人胸腹部位以浅浮雕琢出兽面，重圈眼，椭圆形凸面象征眼睑，连接眼睑的桥形凸面象征眼梁，宽鼻勾出鼻梁和鼻翼，宽嘴刻出双唇、尖齿和两对獠牙，獠牙伸出唇口，上下交错。兽首下方阴刻一对盘曲的前肢，兽爪尖利，踞地作俯卧状。神兽肢体上密布由卷云纹、弧线、横竖直线组成的繁褥纹饰。”这样精致的描述，把良渚时期最完美的工艺表现得淋漓至尽。用这些话来套 图 11-20 的纹饰，似乎也完全不错。但是两相比较，读者一定能看出它们的不同。前者线条峻刻，后者线条浅浮；前者线条刚劲，后者线条疲软；前者直线一气呵成，整条直线粗细划一，后者直线断断续续，整条直线粗细不一。这些差异，是采用不同工艺雕刻而造成的。它所产生的审美差异形成了完全不可相比的艺术效果。

11-19  真品神人兽面纹

11-20  仿品神人兽面纹 同时，在神人的手指和手臂弯曲处，可以看到明显的因现代工具转速较快而形成的崩口，这种崩口形成的败笔，使仿品的神人完全失去风采。 所以我们一起强调，古玉的雕刻，是古人用心制作的，而仿品的雕刻是用手来制作的，再用心，因为是模仿，就不免产生各种现代人的心理和现代工具的加工痕迹。 在对良渚玉器的皮壳、沁色、器型、工艺和纹饰作了详尽的对比后，读者应该对良渚古玉和仿品的不同有了一个初步的了解。真假良渚玉器的区别是有一点难度的，但也不是不可辨别的。有一点应该记住，在玉器的鉴定中，“美”是放在第一位的！这就是古玉的神韵！只有用心制作的古玉，才是能贯能古今的美玉，才是真正值得收藏的珍品。