聚会的两种类型

人和人的交流有两种。一种是以联络感情为主，一种是以获得新知为主。当然，在现实生活中，这两种是混杂在一起的，我们是为了简明，分为两种类型。

一般来说，和非常熟悉的朋友、亲人之间的交流，主要就是联络感情，基本上很少会有获得新知的成分。我爸和他战友之间的聚会，基本上一个星期一次，有时候两次。因为大家都在小县城，聚起来非常方便，从你家到我家，骑电动车也就10分钟。所以他们之间聚会得非常频繁。但是，他们之间的聚会，不会对获得新知有什么帮助。也就是说，他们很少能够通过和朋友、战友之间的这种聚会，学到什么新的东西，或者增长见识，几乎做不到。但是，他们可以沟通感情，增进彼此之间的关系。

在小县城，这样的聚会非常多。在大城市，比方说北京、上海，这样的聚会很奢侈。什么叫朋友呢？一般来说，如果你们不是同事，没有工作上的往来，这种情况下，一块吃过两三顿饭，基本上就可以算是朋友了。不在一个城市，又没有工作上的交集，也没有曾经的同学关系这种，如果每三五年能见上一面，或者他从另一个城市到这个城市来办事，能特地约你见个面，那就算朋友了。大家都在一座城市，每一两年能见一面，就算朋友，一年能见一两面，就是不错的朋友；一个季度能见一两面，那就是关系非常不错的朋友了。

为什么说北京、上海、深圳、杭州这种地方，它比小县城要有活力得多呢？就是因为朋友之间固定的见面没有那么频繁，远远没有小地方比方说一个地级市、甚至一个县城、乡镇那么频繁。实际上，大城市的很多人，尤其是中年人，跟朋友见面是很多的，但是，他们是跟很多朋友——熟的或者不熟的甚至很多人一辈子也就一块吃过一顿饭，他们保持这种松散的、有距离的联系。而小县城的朋友是什么样呢？他们是非常固定的、频繁的联系。今天你请客，明天我请客，后天他请客，完了这么一圈圈轮下来，你的很多朋友我认识，我的很多朋友你也认识，一个人，微信上可能也就那么三二百个好友，其中比较熟的，十几二十个。长期保持这么一种稳定的关系。所以，他们之间的关系会比较亲近，来往会比较频繁，但是他们很少能从与朋友之间的交流中得到启发和新知。

我爸就有个朋友，年轻的时候跟他们一块玩。后来当领导了，提拔了，慢慢地就刻意和朋友保持距离，到后面干脆不来往了。一直等到退休之后，慢慢地又和一些朋友来往了。为什么呢？因为在小地方，你来往多的话，跟很多人熟的话，人家会很多事情找你，有些事情你就很难办。

在北上广深这些大城市，朋友之间保持的是松散而广泛的联系，一个中年人可能微信上几千个好友，其中80%可能没有见过面或者很多年都没有再说过话。而保持联系、见过面的，也有好几百。这样的交往、聚会，他们之间是会有陌生感的。而恰恰是这样的陌生感，会让这样的聚会交流带来的新知多一点。为什么？因为你会见到跟你不太一样的人。这种不太一样是说，他的生活内容跟你不太一样，他对世界的理解跟你不太一样，他在社会上扮演的角色跟你也不太一样，他所了解的领域也跟你不太一样。因为这种种不一样，你跟他聚会，你是可以透过他，看到或者说窥见一个跟你平时的生活不太一样的世界。你能够短暂地瞥见一个陌生的世界。

而你周围这样的人越多，你看世界、理解世界的角度就越多。你的视野也会更开阔、更包容。但是在小地方、小县城，这样的人聚不到一起的。不分享共同价值观的人，很难聚到一起。跟一个人两三年才见一面，大家都在小县城，这就不叫朋友；大家都在北京，这算朋友。大家都在中国，甚至一个在中国，一个不在；不在同一个大洲的人，每两三年能见一面，那肯定是朋友了。跟这样的朋友见面，你一定会获得新知的。哪怕你们是非常熟悉的朋友，见面也联络了感情，但是因为大家见面少，彼此之间的变化一定是存在的，我们就可以通过彼此的变化来见证时代的变迁、社会的改变。但是在小县城，没有这种情况。虽然他们的生活也都会有变化，但是大家的变化大体上是同步的、同频的，一旦不同频的话，慢慢就不是朋友了。而同频的话，这种聚会和交流，就是以沟通感情为主的交流。你说想从他身上学到新东西，或者看到自己以前看不到的地方，其实很难的。

所以，人们往往是在跟和自己关系没有那么近、而且有一定距离感的人的接触中，获得的新知和启发会多一些。而比较熟悉的人，更多的是感情的交流和陪伴的需要。如果一个人你长久地跟他接触，还仍然能够从他身上获得新知和启发，那么这两个人都是非常厉害的。就像论语里面说的，“晏平仲善与人交，久而敬之”。晏子这个人很厉害，一般人你跟他熟了之后，就敢拿他开涮、讲个黄段子什么的，但是晏平仲这个人，别人跟他交往很久，很熟悉了，对他仍然很尊敬。这是很难得的。