温伯陵的烟火人间

简单聊一个日常通用的历史规律

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以前有个读者给我留言,提了一个问题让我回答: “大到古代王朝,小到公司部门, 为什么总是需要强势人物坐镇,每到一团和气的时候就有小鬼跳出来捣乱?”

这是个好问题,这篇短文章就来说说我的看法。
我们读历史就能发现,中国古代王朝强盛的时候,往往是秦皇汉武唐宗明祖这种强势人物执政,对外可以抵御外侮,对内可以改革弊政。
而王朝衰落的时候,往往是汉元帝、汉成帝、唐懿宗、宋徽宗、万历帝等弱势人物执政。
再看现代的公司或单位,每当出了一些成绩,大家都会说:“领导大刀阔斧,雷厉风行”,这就是典型的强势人物。
如果业绩下滑,总是离不开一个和稀泥的总监。
你可能会说,有能力的人才能强势,做了领导自然有业绩,弱势的领导本来就没什么能力,又何谈业绩呢。
这么说有一些道理,但浮于表面了。
我觉得吧,这个问题可以从 上层制度、经济利益 这两个方面来谈。

2



按照历史惯性来说, 东方国家的上层制度就是中央集权, 不论传统儒家圈的中、日、韩、越、新加坡,还是受蒙古影响极深的俄罗斯,制度再怎么变化,核心永远是中央集权的。
如果暂时没有做到,那一定是客观条件不具备。
就像美国驻军日韩,显得这两个国家好像是脱亚入欧了,但在美国影响力不强的年代,朴正熙与昭和天皇,那可是全世界都排得上号的强人。
在东方国家的中央集权制度下,要想做一番事业,必须达到一定的地位,拿到主要事务的决策权,然后调整人事结构,再依靠从上到下一竿子捅到底的制度,把自己的意志贯彻下去。
所以秦皇汉武唐宗明祖等人,都经历了即位、人事调整、重整制度系统这三个阶段。
例如秦始皇诛嫪毐、驱逐吕不韦,然后提拔了蒙恬、王翦和李斯,便有了平定六国的战绩。汉武帝熬死了窦太后,罢黜田蚡和窦婴,削弱了诸侯王和地主豪强,随后有了文治武功并称的汉武盛世。
唐宗扫平关东群雄,玄武门之变后罢黜了一批武德旧臣,提拔了大批天策府故旧,裁汰了冗余的官吏,合并了过多的州县。明祖则是屠戮功臣、培植藩王、选拔文官,重塑了大明的政权机器。
完成这三个阶段的工作,每个王朝都出现了上下一体、上下同欲的局面。
也就是说, 强势人物做领导,可以避免无谓的内部消耗,把精力放在主要工作上,抓主要矛盾,更有利于解决重大疑难问题。
这也意味着,中央集权的机器是正常运转的。
这样的王 朝,这样的单位,这样的公司,必然会走向兴盛。
而中央集权的特点也决定了,不强的人根本坐不到那个位置上,即便勉强坐上去了,大概率也是妥协的结果,拿不到决策权,更没有自己的班底来调整人事。
这意味着,中央集权的机器是失灵的,不可能安稳有序的运转。
如此一来,必然产生 大量的冗余,内部消耗日渐增加, 各方面的事务也 互相冲撞,什么都做不成。
最后的结果自然是 不强的人无所成就, 埋没在史册里, 王朝、单位、公司 的衰落水到渠成。
可以说, 东方国家的中央集权传统,决定了强势人物和事业兴盛是强相关的。

3


经济利益方面的因素,是强势人物能压得住阵脚。
人是社会性群居动物,每个人都有自己的利益诉求,而每个人又会根据各自的利益,分成不同的群体。
例如无产阶级希望工资涨一点、福利多一点、休息长一点,中产阶级希望有更多的个人权利,资产阶级希望废除劳动法,员工们每天996,自愿做公司盈利的干电池。
这些不同的利益群体,有合作、有冲突、有情感同情、也有事实对立,错综复杂的交汇在一起。
人类社会本质上是无序的。 如果没有一种强制性的东西让无序变为有序,那么无序的人类社会,就会和动物世界一样弱肉强食,各个群体因不同的利益而互相厮杀。
所以在精神层面,人类社会产生了学说和宗教。
不论是中国的儒释道,西方的自由民主博爱,还是基督教和伊斯兰教,归根到底是提供不同的价值观,试图让人类社会有序运行。
在社会层面,人类产生了法律。
如果说价值观依赖个人的自觉,那么法律就是完全强制性的秩序,法律划定了一条红线,红线内的行为没人管你,一旦越过红线,就必须用法律的铁拳警告后来者。
而在现实层面,人类还需要世俗的、日常的、和每个人息息相关的有序。
于是西方国家的资本家、贵族、世家们结成利益同盟,成为相对稳固的集团,他们通过制定法律、影响舆论、控制军队,提供了日常的世俗秩序。
这是在古希腊和中世纪的惯性下,国家和公司把强势人物独掌的权利,分散到一群人组成的强势集团里。
而在中央集权的东方国家,就需要强势人物,通过中央集权制度来提供秩序。
如果有强势人物提供日常的世俗秩序,就能居中调和不同利益群体的矛盾, 或者树立一个目标,引导不同的利益群体向前走。
实在不行的话,还能把不同利益群体的矛盾压下去,用时间换空间,等待解决矛盾的时机到来。
如果没有一个强势的人物,或者说中央集权衰落了,那么各个利益群体的矛盾就会激烈碰撞,冲突也会日渐频繁。
这样的国家、单位、公司便会从有序滑向无序,回归人类的本能。
到那个时候,苦的还是老百姓。
所以“强势人物坐镇”不是东方国家独有的,而是全人类乃至动物界的共同特点,区别无非是一个人、还是一个小群体坐镇。
到底是一个人还是一个小群体,归根到底是历史惯性造成的,最终目的都是保证政权机器正常运转,给大众提供秩序。
殊途同归罢了。
这个东西,有不是坏事,没有的时候,倒要提高警惕了。

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