【嘉德香港•春拍】琵琶拨尽相思调——“二义草堂”珍藏傅抱石《风光好》
中
中国嘉德（香港）约 6 分钟
中国嘉德（香港）约 6 分钟
好姻缘， 恶姻缘， 奈何天。 只得邮亭一夜眠， 别神仙。 琵琶拨尽相思调， 知音少。 待 得鸾胶续断弦， 是何年？
上世纪四十年代，傅抱石携家人以艰苦之身，避地东川。在沙坪坝上，金刚坡下，傅抱石进入了绘画创作的旺盛时期，壬午画展一鸣惊人，风格于文艺界独树一帜，在历史人物画的探索上成就斐然。至1945、1946年，战争结束，归途在望，欣喜万状。心系时局的傅抱石，以历史人物与前贤诗意自况境遇，抒发襟抱。
在壬午画展之时，傅抱石即在自序中写道，他的作品有四类题材来源：「撷取大自然的某一部分，作画面的主题」、 「构写前人的诗，将诗的意境，移入画面」、 「营制历史上若干美的故实」和「全部或部分地临摹古人之作」。人物故事，解构诗意，借古人古事传达古意，便是他作品中最为重要的一部分。自古及今，蕴涵着丰富的美术史价值。
抱石在人物创作上效法东晋顾恺之，唐代周昉和张宣也多为他探究。技法上，他已将铁线描、高古游丝描运用得炉火纯青，在景物处理上也熟练运用了抱石皴法。他的性情所致，独有雄壮磅礴的气象，淋漓苍茫的韵致。仕女造型、人物开脸结构都力求高古，追求唐韵，眉目间流露出缠绵悱恻之意，或顾盼有情，或淡泊明志，生动地再现人物在历史场景瞬间中的美妙神态。
“二义草堂”主人为著名收藏家梁义先生。他生于澳门，祖辈、父母曾收藏两、三张古画，儿时因看画从中培养了兴趣，10岁移居香港，15、16岁做塑料纸品生意，用积蓄的钱买名画。「二义草堂」取名「二义」，是因他在家中排行第二，「义」则是忠诚、义气之意。
傅抱石《风光好》
钤印： 傅抱石、乙酉 款识： 重庆西郊金刚坡下，抱石写。 出版： 《万象神采 —— 二义草堂藏近代中国书画》，第54页，香港中文大学文物馆，2014年。 展览： 「万象神采：二义草堂藏近代中国书画」，香港中文大学，中国文化研究所，文物馆展厅 I，2014年11月29日至2015年5月17日。 来源： 「二义草堂」珍藏。 FU BAOSHI BEAUTY Hanging scroll, ink and color on paper 85×55.5 cm
估价 ESTIMATE： HKD 6,000,000-8,000,000
抱石笔底美人是“格、韵、灵、慧”的化身。“人在最痛苦的时候，心灵最受压抑的时候，在生与死的歧路上徘徊的时候，给人以信念，给人以理想，给人以温情与希望的是什么呢？是美！美比任何道理都更接近真理，而女性美又是聚所有的美于一身的存在，更是灵魂的寄托之所。父亲在战争年代里创造出理想的美人，可见他心中的希望之泉从未干涸过。”“兵荒马乱，现实的残酷，精神的崩溃，对一个艺术家来说，无疑是最大的洗练。就在这个时期，父亲笔下出现了湘君、湘夫人、山鬼、云中君等真正的美人形象”。
“好因缘，恶因缘，只得邮亭一夜眠，别神仙，琵琶拨尽相思调，知音少，待得鸾胶续断弦，是何年？”《风光好》
“风光好”也称“陶榖赠词”，是古代外交史上一个颇为著名的典故。元代文学家戴善夫演绎杂剧《陶学士醉写<风光好>》，广为后世流传。明初唐肃还在《题<陶榖邮亭图>》中题咏：“紫凤檀槽绿发娼，玉堂见惯可寻常。作歌未必肠能断，明日听歌更断肠。”历代绘画名家，精通文史者以此为题材，创作出经典的历史图像。唐寅便曾生动地刻画出陶榖在南唐驿站庭院中赠词秦蒻兰前后的精彩场景。
五代十国的乱世之中，北方中原经历过梁、唐、晋、汉更迭，到达后周。周世宗柴荣励精图治统一北方，此时已将目光投向南方，以求一统天下。而此时，踞于长江以南的主要力量南唐笼罩在危险之中。南北对峙实力对比悬殊。柴荣派遣陶毂出使南唐，刺探虚实。时陶毂出任礼部尚书，又历任刑部、户部尚书。自恃国势强大，对南唐不屑一顾，傲慢无礼。南唐重臣韩熙载遂设计，命绝色歌伎秦蒻兰伪装成驿卒之女，终日在驿馆之内洒扫庭院，以美色诱惑。盛气凌人、道貌岸然的陶榖果然中计，为风情万种的秦蒻兰填词《风光好》一首奉上。数日后，南唐中主李璟在澄心堂设宴招待陶毂。陶毂正襟危坐，矜持骄傲不可一世。李璟便将秦弱兰唤到席间，命她演唱《春光好》劝酒助兴。陶毂羞愧难当，一时间无地自容。自其北返时，《风光好》早已传遍朝野。
这一历史故实结合了典型环境中的典型人物、情节的趣味性与可观赏性。傅抱石以其高超的艺术表现力，描绘丰富的细节，产生强大的艺术张力。《陶榖赠词》（1944年作，江苏省美术馆藏），《风光好》（1915年作2016秋拍，成交价6612.5万元）均为这一题材的精心之制。
乙酉（1945年），重庆西郊金刚坡下，抱石再次绘制“风光好”这一场景。这是他举一反三，再三经营，精益求精的成功图式。画面中秦蒻兰柳眉杏眼，樱桃朱唇，眉心点痣，面泛红晕。正是青春靓丽，绝代芳华之时。她身着华服，丝带飘逸，轻舞飞扬，亭亭玉立，顾盼生姿，目光流转之处，正与陶榖相接。尚书陶榖则端坐于侧，扬起头端详秦蒻兰，眼中既有赞赏，又略显惊讶又故作镇定之色。仕女则奉茶端立在侧，身着绿袍，俏皮的双髻，尤其精致。为了更容易驾驭构图，艺术家以炭条起稿布局，表现复杂的空间关系，尚留余迹，从中也可见傅氏的构思痕迹。
傅抱石的仕女画有美丽、温婉和端庄，更有一种“精神”，充满着深情、高贵和智慧。其人物画，又在冲突之中彰显出无穷韵味和深刻省悟。画中秦蒻兰的婀娜丽姿、侍女的秀美动人、陶榖的难掩之情尽在笔端。笔墨潇洒超脱，轻重徐疾有致，线条洗练灵动，画色、水色、墨色浑然一体，相得益彰。屏风和坐案恰好填补画面空白，烘托出高古的气氛。曼妙研丽，几分如烟如雾，高古游丝。正是金刚坡时期傅抱石的典型风貌，此时的他确立风格，掌握轻重缓急，典丽非凡。
其四十年代所作上古衣冠，仕女脸面和眉眼都偏长，表情时有怅然若失的愁情，同时也透露出为国家的苦难忧心忡忡的内心世界。1947 年，傅抱石曾在上海举办个人画展，得到张道藩的推崇：“《湘夫人》写凌波侧影，衣带飘举，风神超绝。落叶用水墨点晕，出奇无方。对画咏‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’之句，令人神灵飞越。”极富节奏韵律美感。
中国嘉德香港2023春季拍卖会
观想 —— 中国书画四海集珍 拍卖：4月5日 | 10am 预展：4月2 - 4日 | 10am - 8pm 香港会议展览中心 | 展览厅3DE
中国嘉德（香港）联系方式
（滑动查阅）
中国嘉德（香港）
电话：+852 2815 2269
地址：香港金钟道89号力宝中心一座5楼
北京总公司
电话：+86 10 8592 8288
地址：北京市东城区王府井大街1号
各地办事处联络
上海
电话：+ 86-21 5466 0508
———
广州
电话：+ 86-20 3808 8589
———
南京
电话：+ 86-25 8670 2356
———
杭州
电话：+ 86-571 8535 9925
———
台湾
电话：+ 886-2 2757 6228
———
日本
电话：+ 81-3 6206 6682
———
美国
电话：+ 1 212 308 8889
+ 1 888 799 8830