
一年总有那么几回,听到身边的朋友决定搬到云南的消息。他们之中不乏逃离北上广的年轻情侣、只图一口新鲜空气的中产家庭,也包括早早做好养老计划的退休夫妻。云南仿佛是某个拥有魔力的地方,让无数人找到了家的感觉。
相比于川渝的火辣、苏杭的闲适、广东的丰盛、中原的热闹,人们却很难用一个词概括云南的生活。以昆明为中心,北至迪庆,南至德宏,西至腾冲,东至红河,每个方位上都涵盖了各具风情的生活方式,并在生活的催化下,演绎出更多的可能性,构成了实至名归的七彩云南。

所以当过去几年互联网上依次出现逃离城市、拥抱自然、慢慢生活的说法时,云南总能填满人们对理想生活的憧憬,给予热爱生活的人以家的拥抱。而要想回答云南何以为家的疑问,或许最直接,也最妥帖的方式,便是只身前往那里,在云贵高原的耀眼阳光与滇池的文化回荡中,成为“家”的一员。
今年,第六届古滇家宴第一次在七彩云南·欢乐世界举办。接近日落时分,身穿纳西族、傣族、白族、阿昌族、普米族、傈僳族六族服饰的演员站上昆明湖前的水舞台,载歌载舞。他们身后,缓缓转动的摩天轮与天边的金色夕阳一同烘托出回家的氛围。在用各民族语言喊出的“回家吃饭啦”呼唤声下,古滇家宴开始了。
作为昆明古滇名城最具影响力的IP事件,古滇家宴是一场关于理想家园的团聚。今年,古滇家宴的家园守护者计划仍在继续,并选出四位象征万物美好,薪火相传的“家园守护者”,以致敬那些身体力行守护家园的人们。他们中既有世界音乐与民族音乐的“文化符号”HAYA乐团、祖式滇绣创始人,改变了无数绣娘人生的祖玉兰,也有拍摄云南风土人情的陈玫瑰&郑美丽,帮助移居业主播种理想生活的晋宁本地人杜春。除此以外,古滇家宴也请诸多行业先锋、社会文化人士、文艺大咖均投入到守护家园的行列中来。虽然这些来自天南海北的人们身处不同领域,却不约而同地与古滇文化产生交融,相互吸引,并在家乡以外的地方,再次感受家的温度。
家宴,是家人团聚,也是回望过去。古滇名城所坐落的晋宁,即是古滇王国的发源地昆明晋宁。这个鲜有文字记载,仅在《史记》中以“西南夷君长以什数,夜郎最大;其西靡莫之属以计数,滇最大”寥寥几笔带过的王国,却在后世的考古发掘中显露出别样的盛世景象。高超的青铜铸造工艺、极近热情与狂热的祭祀庆典、吸纳与融合多地文化的人文特色,无一不向世人展示了古滇文化悠久的历史与传承。

或许每个人对于理想中的家有着各不相同的认识,但这里一定会有美食、美酒,也一定要有欢笑和舞蹈。家宴当中,身穿民族服饰的演员一连数次来到众人身旁,在“好客”的敬酒歌声下,邀请众人举杯同饮,放声大笑,任由身体跟随节奏的律动,起舞、唱歌,将家宴的气氛推至顶点。

如此浓烈而又自然的家庭感,在古滇家宴的现场忽然变得唾手可得。这种意料之外的变化,正是古滇名城致力于打造的氛围。作为滇池畔的古滇名城,既有着休闲度假的慢节奏生活,也与城市生活的特点交相辉映。面向拥有康旅需求的各年龄群体,古滇名城同样在优渥的居住环境之上,加入了完整且极具竞争力的健康和旅游服务体系。最终,当这些因素与云南本地的包容氛围结合在一起时,那令人向往的“家庭感”一下就变得无处不在。
每一年的古滇家宴都会邀请远道而来的朋友们围炉而坐,把酒言欢,也有意将种种设计与古代炊食传统保持一致,勾连起过去与现在,更显露出一条源远流长的文化脉络。通过这种古老又传统的方式,古滇家宴不再是一场普普通通的家宴,而是承载了过去诞生于此的文化记忆,强调着古滇文化对于此地的特殊影响。
正如家宴上的华美装饰那般,曾经的古滇王国同样热衷于欢庆和团圆,懂得品味生活的酸甜苦辣。他们热爱音乐和舞蹈,于是将起初只是被当作炊具的铜鼓制成乐器,在祭祀、狩猎和其他日常活动里充当节奏的使者;也有自己的装饰风格,比如玉、石制成的耳环,天然宝石制作的颈饰和臂饰。虽然人们尚未发现古滇王国创造的文字,但在直观记录了战争、纺织、纳贡、诅盟场面的青铜器上,人们透过其炉火纯青的青铜工艺见到了古滇王国的社会生活。纵使古滇王国因汉武帝的讨伐被纳入汉王朝的疆域,但站在文化的角度上,古滇文化之于后世的影响仍然流传下来。古滇文化对于“家”观念的塑造,也在漫漫历史长河中发挥着它的作用。
一场跨越千年的联结,在当下迸发出更加热烈的回响。如果说古滇文化创造和记录了一种美好生活的样本,那么在如今的古滇名城,人们同样抱着相同的理念来到这里,与许许多多的陌生人彼此相遇,共同成为家的一份子。
不论年龄、地区,不论旅游还是定居,不论生活喜好与习惯,一直以包容与融合为名的古滇文化始终为无数人演绎着一个理想中的家的形象。当习惯了快节奏生活的人们希望按下暂停键,当厌倦了都市的中产家庭开始向往自然,当辛劳许久的银发群体正要计划退休生活,他们仍然会将找寻的目光洒向充满魅力的云南。在这些交错的视线之下,古滇名城就像某种无法避开的存在,引来各地的瞩目。人们常说:七彩云南。而在古滇名城,在源远流长的古滇文化映射下,则在散发着比七彩更为丰富、耀眼的光芒。
虽然每一场古滇家宴都要迎来结尾,但大家都知道:分别,是为了下一次相聚。在这场古滇家宴当中,每一位嘉宾、业主和演员都在短短的几个小时内,消去隔阂,释下身份,成为彼此亲密又无话不谈的伙伴。
作家理查德·巴赫曾说:“真正维系一个家庭的纽带并非血缘关系,而是生活中彼此之间的尊敬和快乐。”如果以古滇家宴作为答案来回应开头的问题,那么我们或许可以发现:家有时无关地域,无关身份,甚至不仅仅是血缘上的集合。家的温度,既体现于生活在同一屋檐下的人们之中,也出现在初次相遇的陌生人身旁。

一场古滇家宴,足以激起一场一个人对理想之家的想象。历史悠久的古滇文化,也在现代化的生活节奏中重现自己的底蕴和魅力。事实上,家的意义不在于一个人离开了多久,而是当你回来的时候,你知道你仍然属于那里。或许,这就是让人们称为家的地方。
当三三两两的人群离开家宴,人们或许不会觉得不舍。相反,他们则更加期待下一次的重逢。正如以古滇名城为缩影的云南生活所带给人们的,不只有温暖如春的光照,不只有惬意、宜居的环境,更有发自心底的包容、亲近——这些足以让人发自内心热爱的地方,便是人们眼中的“家”。