西高第里

良渚文化玉豆上的玉文

良渚文化玉豆上的玉文

陈逸民  陈莺

图7-34是一件良渚文化晚期的玉豆形器,它高6厘米、豆径19.5厘米、底足直径8.09厘米,和现在常见的各类材质的豆形器大小相仿。这类玉豆形器应该是良渚文明晚期的重要祭祀器物,它在豆心不仅刻有太阳和太阳神鸟,如图7-35所示,在鸟的左上方,还刻有一个文字。从图7-36的拓片上,清晰地显示了这个太阳和太阳神鸟的图案,它和河姆渡出土的一件象牙上的双鸟朝阳图案(图7-37)基本一致,充分说明了在东南沿海地区,把鸟和太阳相结合的图腾是这个地区延续千年的信仰,而图7-35所示的一个文字符号,形似鱼骨,它和良渚博物院征集的黑陶罐、本章前文所述的黑陶豆上的符号基本一致,它是供奉太阳和太阳神鸟的牺牲,也是“玉”字的最初造型,从鱼骨的象形演变至“玉”的会意,应该可以看到文字演变的脉络。

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7-34 良渚文化玉豆形器

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7-35 豆形器上的图案

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7-36 太阳神鸟拓片

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7-37  河姆渡文化的太阳神鸟

这件玉豆最稀罕之处,在于其豆的口沿处总共刻有29个文字,为了让读者清晰地了解这些文字,我们把摹写的文本在图7-38展示。玉豆的器型其豆是个正圆,因此无从知道它的起首和结尾,也无从标点它的段落,因此,摹写的次序是否符合这个祭祀玉豆所载负的本意,也就不得而知。

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7-38 摹写的良渚玉豆文字

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7-39 玉豆文字1

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7-40 玉豆文字2

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7-41 玉豆文字3

图7-39、7-40、7-41是玉豆上29个文字的原照,我们把29个字分开,前两图分别是每图10个字,并配以玉豆豆面全图和摹写的文字说明,最后一图为9字,除玉豆豆面全图和摹写的文字说明外,还加上豆心的双鸟朝阳和“玉”字图。照相的29字排列次序和摹写的排列次序相对应,便于对照和分析。

这应该是一篇不短的玉文,它是要祷告神灵还是要祭祀祖先,那就是这篇玉文解读者的功力了。

这是一个艰巨的工程,不仅因为至今还没有人能够解读,更在于人们的怀疑。