玉簋上的文字，能读吗？

良渚文化玉簋上的玉文

陈逸民 陈莺

下面是一件和上述玉豆可谓异曲同工的良渚文化玉簋，如图7-42所示，其玉质及沁色和图7-34的良渚文化玉豆完全一致，当是同一时期甚至同一部落或者说古国制作的礼器。这件玉簋高为3.8厘米、上径长为22厘米、宽为9.5厘米、底足长为16.5厘米、宽为6.1厘米。其制作精良，器型规整，玉质晶莹，沁色美艳，实为中华文明留存的一件稀世珍宝。

7-42 玉簋

7-34 良渚文化玉豆形器

玉簋的盆心为一组双鸟朝阳图案（图7-43），为清晰表示它们的构图，在图7-44、7-45、7-46把它们一个一个分别列出，由图观之，它们和图7-35的玉豆上的双鸟朝阳纹饰有明显的不同，更为简练，而却和良渚博物院陈列的一件余杭美人地遗址出土的黑陶豆上的纹饰（图7-47）基本一致，略有不同的是，黑陶豆上的双鸟是和太阳相背飞逸，而玉簋上的双鸟是和太阳相向飞翔，两者是否有歧义的解释，恐怕也是一个十分敏感的课题。不管如何，双鸟朝阳的图案是中国早期文明的一种传播久远的信仰，它出现的频率十分频繁十分普遍而又十分持久。

7-43

7-44

7-45

7-46

7-35

7-47

在这篇31字的玉文中，有两个字连缀出现，很有意思，这就是图7-49中的下排第一字和第二字，它们摹写的字形如下：

7-49

如果分开出现，它们完全可能被理解为同一个字，即“水”字，但一前一后连缀出现，那就应该是两个不同的字，前者被认为是“水”字，恐怕没有异议，后者究竟是解释成“河”还是“流”抑或是“川”甚至是其他的字，恐怕还需一番功夫才能定夺，当然，也可能是“水”字的不同书写方式，一个正体一个异体。

而同样在图7-49中的上排第二个字，摹写如下：

把它理解为“山”字应该不错。虽然还不能读出这篇玉文的全部文字，但有一点是可以揣摩的，这应该是一篇关于山川的玉文。

图7-51是以“山”字为开篇的这个玉簋上的摹写玉文，当然还可以排出N种以不同字形为开篇的玉文，它们可能会产生不同的阅读体会，这个艰巨的工作，恐怕不是一朝一夕或者说个人的力量能够完成的。

良渚文字的成熟，在良渚文化晚期，已经十分明显，它能昭示现代人类什么呢？