中国嘉德香港

【嘉德香港•秋拍】穿越迷雾的徘徊与光明:三地连线共话“雾明楼”

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今季秋拍,中国嘉德香港将呈现徐悲鸿高足、旅英艺术家费成武、张蒨英伉俪之“雾明楼”所藏近代名人通信,囊括徐悲鸿、傅抱石、张大千、潘玉良、郁风、蒋碧薇、孙多慈、黄苗子、熊式一、朱家骅、吕斯百、吴作人、陈西滢、撒切尔夫人、斯坦利斯宾塞等中外名家所书写的体量庞大的近代名人通信。中国嘉德于2023年9月28日举行“雾明楼藏近代名人书信研讨会”。特邀多位业内专家,通过北京、南京、香港三地连线的方式,围绕时代背景、风格面貌,以及相关的研究方法的议题,进一步梳理和挖掘这批作品的历史与文献价值。

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研讨会现场

许礼平

《名家翰墨》创办人

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上图为许礼平

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许礼平:雾明楼所存战后几十位名家千多页手札,其丰富的内容,不仅仅反映书画界、美术教育界的情况;有一些信件,可以印证五十年代欧洲汉学界的活动。也有一些信件,为后来欧洲发生的政治事件,提供了一些人际关系的线索。是记录发生在历史现场的第一手资料。

动员归国

四十年代末五十年代初的信件,总的精神往往是动员海外学人归国,参加新中国的建设。如徐悲鸿、郁风等致张蒨英、费成武信札。


郭有守知道费成武即将回国,在二月十三日致蒨英姊成武兄的信中,要求带儿子郭安东返香港甚或带至北平。不过张蒨英费成武未有成行。《张蒨英与费成武的旅英生活》(藏家口述)讲得具体,“他们(张蒨英费成武)原定于2月19日(1950年)离开,但费成武严重生病,无法登船。在徐悲鸿去世后的一段时间里,他一再恳请他们回到中国,但他们没有再做任何计划。”这使我想起香港的饶宗颐也遇到同样情况。饶公曾跟我说,解放前夕,接到中山大学(可能是岭南大学)聘书,但那时候忽然拉肚子,无法成行。所以留在香港。这就改写了饶公人生的下半世了。张蒨英费成武未有成行,也改变了他们下半生的运命。

欧洲青年汉学家会议

911号 有一通陈源致张蒨英、费成武信札(1956年9月15日),提到:“剑桥郑德坤夫妇,夏威夷ECKE(艾克)夫妇(曾幼荷),新加坡贺光中,香港罗香林等均曾到法出席青年汉学家会。子杰之忙也(可)想也。”信中说的是1956年9月,欧洲青年汉学家会议在巴黎举行。北京派翦伯赞、夏鼐、周一良等代表出席。不同历史观的学人共聚一起,会议上虽然各唱各的,但免不了有许多争论,如讨论历史分期等议题。

陈源 郭有守

陈源致张蒨英、费成武信札有两通三页,郭有守致张蒨英、费成武信札有十五页,陈源信中多处提到子杰(郭有守),郭有守信中也多处提到通伯兄(陈源),显示两人关系非常密切。


陈源字通伯,笔名西滢。英国伦敦大学博士。北京大学外文系主任、武汉大学文学院院长。战后被任命为中国驻联合国教科文组织常驻代表。

郭有守,字子杰。巴黎大学文学博士。抗战时期是四川教育厅长。战后去巴黎,任中国驻联合国教科文组织代表,后为国府驻比利时使馆文化参事。刚解放时,郭有守本来想回国参加工作。但“领导上认为,郭有守目前在巴黎的工作条件很好,可以继续留在那儿为国效力,暂时不必回来。”(郭夫人杨云慧回忆)

郭有守是四川资中人,杨度女婿。张大千是郭有守表哥,两人极为老友。大千在欧洲展览、卖画、与毕加索交往⋯⋯等等,都是郭有守安排打点。郭曾动员张大千返大陆。但没有成功。

1966年2月18日 郭去日内瓦开会,跑到瑞士中国使馆与高层接触时,被瑞士特工录了音,一出使馆即行逮捕。郭曾请求政治庇护,瑞士拒绝,乃要求去法国。瑞士政府遂将之驱逐至法国。在中国驻法使馆的严密布置和法国政府的配合下,再由法国登机经莫斯科返北京。

陈源赶去机场。后来他向王世杰(“外交部长”)的报告提到:“到机场时有中共壮年二十人,三三两两布列各处。已有三人正在交验护照,一人在中,穿了极大的外套,头戴大几号之㡌,眼戴大黑眼镜,弟走至其近旁,认出是子杰,即拍其肩呼之,四五壮年立即涌上将我们分开,不能得近,左右二人即将中间一人拉到里面去。”陈源想以老朋友关系,拉住郭有守。但郭身份暴露,归意已决,陈源无法挽回。(《人民日报》1966年4月9日第2版《蒋帮驻比利时“大使馆参事”郭有守宣布起义回到祖国》。)

(郭有守返大陆之后,张大千从此不再去欧洲了。)

周榆瑞

911号 有周榆瑞五页诗札。图录的作者介绍不十分完整。人民网-中国共产党新闻网所刊《〈侍卫官杂记〉作者与周公馆的渊源》有详细介绍周榆瑞的生平、事功,但也不完整。


周榆瑞是香港《大公报》的人,1952年底调任天津《大公报》,1953年1月12日中午在上海开往北京的火车驶近苏州站时被公安逮捕。审查三年多,组织认为无问题,1956年7月12日晚饭后释放。仍派回香港,1957年1月31日大年初一晨早,从广州到深圳经罗湖桥,返回香港。依旧任职香港《大公报》,任务是了解外国记者对新中国态度,定期向新华社(中共香港工委)副总编辑潘德声汇报。周在英国用英文写了本《彷徨与抉择》,后来《香港时报》翻译成中文连载,再出中文版单行本。周榆瑞是六十年代新闻界风云人物。后来《新闻天地》的卜少夫介绍周担任台湾《联合报》驻英特派员,月薪250美元,一直干到1980年3月26日在伦敦病逝为止。

张大千题“画廊饭店”

此外,想特别谈及到一个人。905号 张大千致费成武、张蒨英信中提到的杨君子康。杨子康,山东烟台人。在英国经营餐馆,他的餐馆被评为伦敦十大餐馆之一,生意滔滔,十分赚钱,手头现金充裕。业余之暇,雅好书画收藏。杨子康跟我说过,从前张大千在英国开画展,销售不佳,连租场费和有关开支也不够支付。方召麐帮大千打点,请杨子康帮忙,拿大千的画要杨收购。杨所藏许多大千作品,就是这样来的。杨跟张大千关系不错,杨有四个女儿,张大千为题斋号“四妙堂”匾。


张大千在信里面提到的“召麐香港来书,索为杨君子康题市招。鄙意画廊与饭店不可合用。”

杨子康托方召𪊲请大千题餐馆“画廊饭店”,大千认为“画廊与饭店不可合用“,但杨是大买家,大千信里面提到“杨君曾有厚赠”,不得不写。张大千用折衷方案,分写两张,一张系“中国画廊”,一张系“中国饭店”。交给费成武转杨。杨自己将“画廊”同“饭店”裁出合并成“画廊饭店”做招牌。

杨子康曾经营好几家饭店。“画廊饭店”系其中之一。此外有爱丁堡饭店、安福楼、颐和园、东兴楼、枫林阁、寄萍堂、八砚楼、借山馆等等。

杨子康经营餐馆赚钱,但又不怎么报税。税务局盯上他,派员到他的餐馆附近设站,向步出餐馆的食客查询消费金额,几个月之后,税务局控告杨子康偷税漏税。

杨子康和律师商量如何是好,律师建议他避居西班牙,看看情况再作打算。杨子康不会西班牙语,觉得不方便。英国与台湾没有外交关系,杨遂逃去台湾,避居一段时间。英国税局派员去台湾与杨子康谈判,谈判结果可以让他回英国,可以不用坐牢,但是,所有财产充公。包括他所藏书画。他的藏画后来公开拍卖,杨子康派人全部拍回来。这样才有后来我们帮他出版的藏品集《四妙堂藏中国近代名家书画》(二〇〇五年)。

张晨

张安治之子、《艺为人生》主编

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研讨会现场,张晨发⾔中

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张晨:我专程从北京去香港看了这个展览,信札数量确实让我震惊。其中一部分是亲友的私人信件,另一部分是像撒切尔夫人等政府公职人员的信函。我更多的是关注徐悲鸿和他的学生们及美术界其他同仁在上世纪四十年代末至五十年代这段时间的书信往来,这些信件反映了这批艺术家当时的真实想法和现实情况,他们所处的环境,对国家未来的希冀或困惑,对于个人前途、家庭生活、创作的方向、题材内容、形式风格均产生了很长一段时间的决定性影响,对于研究中国近现代美术史有很大帮助。此外这些书信的写作者大多为中大的学生,有同校同专业的,也有不同专业的,比如著名的物理学家吴健雄,我父亲八十年代初去美国的时候,他们还曾聚会。而且很有意思的是,他们的家庭出身、社会背景、工作的环境、专业都不一样,但依旧有一种志同道合的感觉。

万新华

江苏省美术馆副馆长
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上图为万新华

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万新华:十几年前,我因正在写傅抱石的书,就曾看过这几封信札的一些片断,今天看到全文,特别激动。信札能体现画家作品之外的生活,对美术史研究特别有价值。和其他书信里的内容联系起来,可以把一个画家的生活勾勒得很生动。这组中的第一封信,落款时间是4月14号,我初步考察了一下,大概是1944年,其中提到了宗白华和《学灯》约稿事。另外三封信札写于1947、1948年,信中谈到他的家庭生活、买房子等,基本上呈现了他当时的生活状态。这些书信,和曾经露面的其他信件,可以还原出1949年前后一个更加鲜活、更加立体的傅抱石。

张鹏

首都师范大学美术学院教授,研究生导师  

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研讨会现场,张鹏发⾔中

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张鹏:阅读这一批信札我们首先可以深入思考一个问题,即作为基础史料文献的信札在美术史研究中的地位和价值,尤其是在艺术家个案研究中的重要意义。信札和艺术家的画作、文章、日记、手稿等,同构成个案研究的一手资料,而其更具独特性。尤其在个人情怀与宏大叙事之间,研究者对之要保持一个理性、感性间的微妙平衡,在自陈心曲与客观书史之间力争做出冷静解读与判断,这是个案研究的重要一环。同时,这批信札能够构建起多个艺术家之间的人生线索和游艺轨迹,这种轨迹的研究恰恰是个案研究中所普遍阙如的。以傅抱石致张蒨英、费成武的信为例,为我们有力地弥补了从抗战结束东归南京后几年内的若干细节,充实了现有的年谱,这在许礼平先生的文章里已多有指明。且这些细节涵盖了傅氏眼中的家事、艺事和国事,通过这些关于人、事、时间等细节记录,不仅深化了傅抱石的个案研究,也能延展出诸多关乎这一时期艺术家心态、美术史真貌及艺术市场等信息。同时,也为今天的傅抱石个案引发了更为丰富的研究路径,如可将这批书信与1935年傅氏从日本回国后与其师金原省吾的通信对读,完整的人格状态渐趋呈现,亦可增益我们更深入了解其与欧美艺坛之关系,是对长期以来对之与日本关系研究的一种拓展。归其所有,皆为这批信札的美术史价值,为20世纪美术史的多维叙述增补了珍贵的史料。

华天雪

中国艺术研究院美术研究所研究员、博士生导师

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研讨会现场,华天雪发⾔中

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华天雪:这一批信札,是以徐悲鸿的交往圈为一个核心,而次生出的圈层。而且最核心、最有价值的内容也是围绕徐悲鸿展开的。更何况徐悲鸿的书信有三十封之多,这很令人兴奋。在近现代的研究中,我个人最感兴趣的就是信札和日记,信札是跟同时代人的通话,是不能乱来和瞎说的,这是信札超越其他形式而更真实的一种表达。就我个人而言,发现“这件事原来是这样”,也是我做美术史研究一大的动力。在这些书信中印证的熊式一和蒋彝在海外的生活,以及他们与徐悲鸿的关联度,是值得关注的。
另外,徐悲鸿的通信主要集中在1946到1952年,让我们看到了这个时间段中,丰富的书写面貌,从标准件的角度来讲,是很有价值的。

吴宁

吴作人基金会秘书长

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研讨会现场,吴宁发⾔中

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吴宁:吴作人先生1935年从欧洲回国,在中央大学教书,张蒨英是他的学生。费、张与张安治、陈晓南四人1946年原计划从上海坐船去英国,但由于船票难买,计划取道美国转英。吴先生1946年9月16日有一封给他们的书信,与徐悲鸿1946年写给美国的林语堂和王少陵的信是同一时间,那时徐悲鸿吴作人都在北平,正筹备国立北平艺专的开学,在得知四人赴英遇到困难后,都在积极为他们想办法。吴作人给他们的信主要讨论的是如何让他们寻找上海助力,以便尽快到达美国。吴作人与徐悲鸿的书信阐述了一个事件的不同的部分,互为史料的补足。在英国皇家美术学院康纳捐赠石膏像这个事件中,也是如此。
1947年吴先生在英国及瑞士、法国等地参访并举办展览,期间与费、张多有交往,其中有三封信是他在巴黎时写给二人的。
吴先生有三封信是1948年初回国以后写的,我对他1948年的4月16号信中的一句话印象很深,他说“刚好今天是卅周年校庆,在这过去的卅年中经过多少变动,在连年的不安定环境下,能否造就得出俊拔的人材?我们再等卅年看看。”反映了他们这一代人对艺术教育的关切。
吴先生写给费、张的最后一封信是在1955年或1956年12月8日。这封信是继徐悲鸿多次邀请二人回国并在1953年病逝以后,吴作人以中央美院副院长的身份,最后一次向二人发出的回国邀请。直至1981年吴先生在英国与费、张见面,距离1947年的相聚,已过去了34年。

许乐心

翰墨轩总裁

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上图为许乐心

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许乐心:根据雾明楼所藏潘玉良致張蒨英、費成武信札,我们得以洞见潘玉良1953年至1964年在法国的生活。那时候,她的作品尚未受到广泛关注,卖画也不容易。她在信中向张蒨英和费成武请教在英伦应如何定价,并透露自己在法国巴黎的画作定价为6000法郎一号,她大幅作品是30号,即十八万法郎,等等。这些资料都为学者们提供了重要的研究线索。尚有一点要留意,法郎在1960年曾改为新法郎,一个新法郎等于一百个旧法郎,像五十年代人民币改币制,旧人民币一万元,折合新人民币一元。
 
雾明楼存札也有郁风、苗子的书信。郁风在1933年考入南京中央大学艺术系。当时潘玉良、徐悲鸿都在那里任教。年轻人都认为徐悲鸿帅,要当他学生。潘玉良则没那么受欢迎。郁风曾跟我說過,她为潘抱不平,所以不跟徐悲鴻而要跟潘玉良学画。這樣結下師生之緣。

潘玉良去世几年后,1982年5月,郁风访法,在中国驻法使馆地下室,花了几天,清理好潘玉良的遗作,以便把它们运回潘的老家安徽。据安徽省博物馆公布,馆藏潘玉良作品4000多件,创作时间由三十年代至七十年代,包括油画、国画、素描,和少量版画、雕塑等。潘玉良作品能回归故里保存,供后人欣赏硏究,这里面有郁风的功劳。

赵力

中央美术学院艺术管理和教育学院副院长、

博士生导师

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研讨会现场,赵力发⾔中

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赵力:书信对于美术史研究的意义不言自明,不过书信作为“私材料”“私历史”,如何进入公共研究视野,还是需要谨慎从事与甄别对待。
这次有关张倩英的书信,信息量很大,但它提醒我们必须关注以下两方面,一者是谁是“信主人”,信件有助于优先复原的是“信主人”的个人网络而不是其他;一者是“大历史”与“小事件”,信件的意义在明确私人关系网络的同时,也有助于我们理解大历史、小历史、微历史之间的关联,借助对作为私人语言的书信的洞察,研究私人话语如何受到公共话语的渗透,以及如何呈现政治的毛细血管的作用。

从我个人研究而言,海外华人艺术家研究是我近期的关注点。如何在全球史的视野下,去关注19世纪、20世纪海外华人艺术家创作呢?张倩英、费成武是其中的案例,而这批书信就反映了他们在英国的交游网络,基于此我们才能更好地理解张倩英与当时时尚界、电影界的合作及其背后的原因。当然,我们的研究还可以比较在欧的华人艺术家与其他亚洲在欧艺术家的异同,去关注东西方文化的交融与互渗。

这批书信也提供了很多艺术市场史的资料。譬如当时画家卖画的动机、市场行情的变化,以及艺术家们的切实感受。其中有关潘玉良的书信就是一些新资料。今年我参加了安徽美术馆的潘玉良展览及其研讨会,我的发言则围绕着潘玉良的艺术市场而展开。这次的信件对我的研究内容有了很好的补充。譬如,潘玉良的裸体画在中国不好卖,在巴黎也不好卖,但潘玉良却一直坚持创作,显示了画家的独立意识,以此而论潘玉良具有令人敬佩的强大意志力。

郭彤

中国嘉德国际拍卖有限公司副总裁
兼中国书画总负责人及资深专家

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研讨会现场,郭彤发⾔中

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郭彤:最近几年我们在香港陆续有幸征集到诸如郑振铎的“凡是国宝都要争取”来往书札以及林语堂的“故纸清芬见真如”系列文献、章士钊家书等非常难得的拍品,不仅成为当季的热议话题,更成为填补确认不少史学传说的“黏合剂”,所以每一次我们都愿意花精力认真整理,并和同好分享发现其中的点滴意义。

无论是傅抱石、张大千或徐悲鸿,他们为人生中的某个阶段亲密互动的贵人所留下来的创作,构成了整个近现代艺术市场重要的轮廓。这些海量书信中的一小行小字或顺带手的一两句话,对于我们拍卖人来说就是具象的复刻,例如,很多傅抱石金刚坡时期的许多精彩作品都是由海外汉学爱好者、各领事馆文化参赞、在重庆活动的媒体记者所收藏,往往是历史题材或传说故事,契合外国的汉学家或对中国历史感兴趣的人的要求,有些作品主题都是定制的,比如嘉德拍卖所见的《郑庄公见母》、《风光好》、《兰亭雅集》、《东坡先生》等等,都来自欧洲友人珍藏,这个释出渠道一方面满足了傅抱石困顿时期的生活补充,同时也令他的水墨成就在欧洲持续保有影响力,也更加对他信中不断犹疑不决的“想去,可能有机会,万一成行需要援助,时事纷乱还是放弃”诸多细节提供内心独白。同时对于力促他出行并且帮助他于南京安家立命的钱昌照,我们也在嘉德屡次上拍的钱氏珍藏里看到傅抱石的感恩和回报。

谢谢大家的精彩发言,我们每一次的研讨会,都是希望能够通过多视角的碰撞,对作品所涉及的时代和人物关系有更深厚的知晓。最近一直碰到跟许先生刚刚提及的“彷徨与抉择”相关主题的作品,通过对这些一手资料的整理、回溯和条分缕析,尽可能地让这些文献有价值的留存下去。如果通过拍卖市场的流通,使得有心的藏家和机构能够有机会做更多的梳理和出版展示,可能对于现代美术教育体系的认证会有更为深远的影响。

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中国嘉德香港2023秋季拍卖会

观想——中国书画四海集珍

拍卖:10月7日 | 10am

预展:10月3 - 6日 | 10am - 8pm

香港会议展览中心 | 展览厅5BC

杨凡的周璇1957

拍卖:10月8日 | 7pm

预展:10月3 - 6日 | 10am - 8pm

10月7日 | 10am - 6pm

香港会议展览中心 | 展览厅5BC

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中国嘉德(香港)联系方式

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   中国嘉德(香港)

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