【嘉德香港•秋拍】明天开拍之最后一章「2023秋捡漏札记」
Q
A
Lot 1030
苏锡文先生,原名苏德用,生于民国元年。早年毕业于广州中山大学,后步入政坛,担任郑彦棻秘书,凡十八载,于1954 年退出政坛。此后移居香港,并创办「中外画报社」,即今日之「中外文化事业出版社」。期间多与省港文人雅士结交往来,收藏书画作品甚多。此次秋拍得其厚爱,再次推出「文苑书屋旧藏」专题。愿从这些佳迹名作中,可感知苏公丰富多彩的收藏人生。
此件作于1980年,尺幅逾十七平尺,以横幅构图,以著名的《李谪仙醉草吓蛮书》为题,讲述唐玄宗欲考天下英才,命杨国忠与高力士主考。李白应试,杨、高二人因妒其才不予取录,反借故将其赶出贡院。后渤海国使臣欲占高丽城借故番文上书,扬言倘大唐无人能解,即掠取高丽城池不再向唐纳贡。贺知章谓李白能读并能以番文回函解围,唐玄宗乃宣其上殿。李白为雪前载应试之辱,谓须杨国忠磨墨、高力士脱靴,方能写蛮书,玄宗应允,二人羞怒从之。作品用精妙绝伦的写意笔法将剧情中的众多人物绘于纸上。画面中角色排列主次有序,画家于留白处更加发挥了建构空间的功能,令平面之上极富空间感和层次感。作品前景写主角李白、杨贵妃、国师杨国忠、太尉高力士,右方后有绘玄宗与宫女二人。虽用笔极简,质朴平易,细审之却极富笔趣。只见作品中每个人物神情动作皆各不同凡响、精彩纷呈。主角李白面带酒容,两眼似有朦胧,正自信酣畅地书写蛮书,眉宇间透露出风流才子极尽诗酒之趣的真性情;杨国忠磨墨、高力士捧靴,流露出既惶恐不安的动作与神情,又令观者感觉到其二人敢怒不敢言的内心活动。
完成于1952至1953年的《双峰》为今次秋拍之赵无极精品,作品来源有序,最早出自巴黎第一个与赵无极签下代理约的知名皮耶尔画廊(Galerie Pierre Loeb),在过去逾半世纪先后由藏有丰富印象派与表现主义大家的美国知名时装设计师阿德里奇(Larry Aldrich)、西方著名艺术出版社马努斯(Manus Presse)创办人韩塞尔夫妇(Roland and Waltraut Hänssel)细心珍藏,今首现于亚洲拍卖市场,珍绝难得。1951年赵无极的创作受克利(Paul Klee)的启发,让他如顿悟般地开始重新检视其东方母体文化,并从中提取精髓,创作步入重要的关键转折,进入「符号化」的世界,在《双峰》中,他选取如商周青铜器的青绿为主色,透过色阶与明度的丰富变化,营造出如汉碑般带有苍茫的历史感,而此绿色彩,亦是大地中的自然色,象征「生命的源起」。
沿袭东方「以简驭繁」的美学,赵无极以细如铜刻的有力线条,由上至下勾勒出:广阔的天空、横亘的圆月、符号化的远山、碧波风动、缠绵川流不息的江水,与一排象征人类文明结晶的建筑体。其中,最左带双塔造型的建筑,巧妙呼应巴黎圣母院的外貌。而在其前方,恰是整张画面的正中下,一条带着强烈透视的道路在我们眼前展开,彷佛欢迎观者的到来,进入画中世界。当中,宇宙被凝缩成天空、山川与建筑三个至简的元素,予人一种如庄子所言「天地与我并生,万物与我合一」那强烈的静谧与包容感。而在圆月旁几抹画龙点睛的红彩,强化了赤月当空照的自然魔幻与神秘力量,使人联想起新诗《喜月》中所描写的:「今夜静无风,红灯挂碧空,人间逢盛事,万众眺蟾宫」,令人心驰神往。在画境那充满生机的自然之下,西式的符号化建筑闪耀着人类文明的奇迹,歌颂着属于当代人的喜悦、希望与向往,铄铄生辉!
Lot 40
朱德群 (1920-2014)
广阔
一九八六年作
油彩 画布
130 × 195 cm. 51 1/8 × 76 3/4 in.
款识
朱德群CHU TEH-CHUN 86(右下)广阔 Amplitude 1986朱德群CHU TEH-CHUN(画背)
出版
1989年,《朱德群画集》,金陵艺术中心,台北,第130至131页
2005年,《印象经典IX朱德群》,印象画廊,台北,第37页
展览
1988至1989年,「朱德群巡回展」,台中县立文化中心、彰化县立文化中心、云林县立文化中心、桃园县立文化中心、新竹市立文化中心、高雄县立文化中心、宜兰县立文化中心、台北县立文化中心、台南县立文化中心、苗栗县立文化中心、台东县立文化中心、台南市立文化中心、南投县立文化中心、基隆市立文化中心及台湾省立美术馆
2005年6月,「朱德群的绘画世界」,印象画廊,台北
来源
台北印象画廊
现亚洲重要私人藏家直接购自上述来源
附:台北印象画廊开立之艺术家亲签作品证书
估价:HK$ 7,000,000 – 12,000,000
《广阔》完成于朱德群艺术事业臻于鼎盛的1986年。彼时艺术家经常往返欧亚,除游历故国山河,并于1988至1989年在台湾举办其毕生最大规模之十五间美术馆、艺术机构巡回展。《广阔》即为该展中尺幅恢宏的亮点代表,作品采横向视界,以一东一西、一密一疏、一张一弛的精妙布构,铸就纵横四海、吞吐八荒的无量山河。
作品承袭中国水墨中「青绿山水」的雅韵,以唐代诗人陆龟蒙笔下「九州风露越窑开,夺得千峰翠色来」的越窑秘色铺展出一方天地。在画幅左侧中心,光源如同在天地间开启一盒宝匣,珠玉翠光倾泻而出,将春日的希望、破晓的力量如甘霖般洒向人间。当中青苔翠点,赭石如土,亮橘、绛红、铭黄、瑰紫等丰富的色光点在其中飞跃,轻盈的飞白之笔迤逦,若仿拟自然中清凉的水、游移的风、缥缈的云,焕发出丰盈的视觉感知。而在华彩之下,开阖有度的大笔以草书之气韵上下纵横捭阖,透过墨分五色的变化,以立体的块面、交迭的笔刷,建构出千岩万壑,使作品独具宋画大山堂堂的气韵。而在右侧,一道雄浑的浓墨大笔自右端发轫,激荡出气贯长虹的张力。游丝状的飞白,如飞泉漱玉,在天地中,翔龙舞凤,兼收雄奇与鲜活之感。观众亦若随画中之笔,在此间登高极目,一览大江东去,激流回荡的广阔天地。而当中特别的是,在作品右下区的书法的线条,辉现「平安」二字,此呼应着艺术家彼时多次壮游神州大地后的精神感受,寄寓着心中对祖国「盛世平安」的期愿,使作品别具意义。作品由现亚洲重要私人藏家珍藏逾三十年,是次首度释出,当为识者之珍。
Lot 77
陈福善 (1905-1995)
游鱼戏影
一九七八年作
彩墨 纸本
135.5 x 68.5 cm. 53 3/8 × 27 in.
款识
戊午年福善 Luis Chan 1978 艺术家钤印(左下、右下)
来源
2016年11月28日,香港佳士得秋季拍卖会,拍品编号1613
现亚洲私人藏家直接购自上述来源
估价:HK$ 100,000 – 200,000
20世纪中后叶香港历经产业转型,一跃成为国际金融与航运中心,也绽放了多元的艺术文化风貌。而正是这样的时代背景,造就出艺术奇才—陈福善。
陈福善1905年出生于巴拿马,幼时返回香港就学,后函授于英国美术学院,积累了扎实的基本功,雕刻、水彩、油彩、水墨等均涉猎广泛,并有特出的表现。1935年,他在香港告劳士打酒店举行个展,开香港个人画展之先河,获港督郝德杰(Andrew Caldecott)青睐,将其八件水彩、油画作品公开展示于港督府大堂。陈福善在1962年后全力投入研究新派绘画,试验西方现代绘画中许多新的技法和新的立场,创造出一系列意境离奇荒诞、魔幻超现实的城市风景。并尝试以油画、水彩、彩墨,配以立轴和手卷形式,呈现自然的中西交融。他从一个传统风景画家,蜕变为后来的奇幻画家,经过六十年代漫长的探索,成就了独特的创作面貌。本次呈现其创作于1978年的《游鱼戏影》,便是在色彩、构图上的大胆尝试、集个人风格于大成之作。
画面上半部以靛蓝为主调,既渲染了无垠的天空,犹如深沉清透的海底般承载着游鱼。只见四只缤纷多彩、花纹各异的热带鱼种悠游其间,其中一只金黄色的游鱼分外巨硕,在上方若守护着自己的伙伴。牠们既可上山下海,又可上天入地,宛如蛟龙般活灵活现。下半部分则以浪漫的粉调晕染海底的无穷世界,当中海底石块若纵横的山脉绵延起伏,若近观之,可看到五张人脸隐没其中,正观赏着风景,一展艺术家绮幻瑰丽的想象,令作品焕发如「山海经」般的珍奇异趣。目光所及之处,无不可见陈福善对自然的热爱及赤子般的童心。
香港艺术界著名推手张颂仁亲切的称陈福善为「福伯」,在八○年代张氏仍为后生之时,已近八十岁的陈福善会和他闲中出街,把茶谈艺。张颂仁言:「福伯七十年代以来的奇幻山水世界,意境离奇荒诞,上天入地,神鬼交接。画的结构出神入化,可是下笔稚拙,自由率直,有如回复童真」。在香港这样一个高度商业化、现代化的都市中,陈福善其人其作仿若一幕幕超越现实的神奇剧场,他以隽秀洒脱之笔一览山川地志,「起坐鱼鸟间,动摇山水影」,再现「虽由人作,宛自天开」的大智慧。
关圣帝君,即是中国道教神话传说和民间信仰的三国时期蜀国大将——关羽,五虎上将之首,字云长,美须髯,武勇绝伦。平定西蜀,督师荆州,曾经大破曹军,他的忠义大节,永垂青史。关羽是明清佛教、道教和民间信仰共同崇奉之神,皇家尊其为「关圣帝君」,并赋予司财的职能,而民间视其为忠义的化身。汉传佛教奉之为「伽蓝菩萨」;藏传佛教的活佛三世章嘉若必多吉和蒙古呼图克图也视关公为重要护法神,地位如同大红司命主(大红司命主,又名战神、皮恺甲,是喇嘛教里特有的五守舍神之一。其主要职能是佑护崇拜者不为外敌所伤);而道教则尊之为关圣帝君,这种三教合一式的神格,在宗教史上是绝无仅有的。
此尊关羽坐像为铜鎏金材质,坐于龙椅之上,气势非凡。头戴镂空雕繁复花纹宝冠,与传统关羽造像常见的折角巾式文官头冠颇不相同,应为关帝之象征;金面美髯,卧蚕眉,丹凤眼,宽鼻丰唇,丰面方颐,神态沈静而专注,英武中亦透露着威严,是关羽艺术形象的经典表现样式。关帝呈武士端坐之姿,右手微抬,手指轻捻长须美髯,这是陈寿在《三国志》中即已提到的特征,「羽美须髯,故亮谓之髯」,美髯细长柔顺且呈五绺,与一般历史人物的胡须皆不同,为关羽所特有,后亦成为戏曲舞台上关公这一角色所特有的髯口样式,是判断关公造像的重要标志之一。作品造型深具美感,技巧精湛,刚柔并济,外层流畅柔软的长袍和层层凸起的鳞甲,呈现出不同物料的质感;且躯干造型无一处重复,其右肩兽头怒张大口,手肘铠甲线条硬朗笔直,左肩长袍光滑简洁,手肘之下堆垂的衣纹畅顺自然。右膝铠甲露出,左膝外袍垂落,虽为坐姿,却气宇轩昂,难挡英武之相,显现出关羽智慧与勇武并存之独特气质。
此桌华丽妍秀,面面生姿,尤其上部矮桌的雕花,生动传神。下方圆腿光素,与上面雕饰较繁的矮桌形成对比。桌面攒边打槽平镶面心,宽度逾六十公分,是为画桌,桌面可见自然使用的痕迹,历史气息浓郁,沿边设一周拦水线。束腰与牙子一木连做,用料和工艺皆考究。牙条边沿起壸门轮廓饰花边形阳线,其上铲地浮雕卷草纹,中央垂下如意云头纹。牙子以下安相抵的云纹角牙,牙子抵在牙板内侧,为的是不打破牙板雕饰的完整性,可见在设计上的考量。腿子肩部雕刻卷云纹,如同炕桌的铜活,足底外翻马蹄式,足尖浮雕卷草纹,上下呼应。
此桌设计巧妙,八根弯曲的坠角,下端落在桌腿三分之一处,使本来常见的桌子造型,平添几分灵动别致。这种做法借鉴了中式建筑雀替的艺术手法,使桌子的线条节奏产生变化,整张桌子以优秀的黄花梨材与精研的形制完美结合、映衬,造就了妍秀清雅之态。
往期回顾
重温拍卖全攻略
从浏览电子图录
到参与竞拍
立即点击get拍卖前您所需要知道的一切
1分钟拍卖锦囊
中国嘉德(香港)联系方式
(滑动查阅)
中国嘉德(香港)
电话:+852 2815 2269
地址:香港金钟道89号力宝中心一座5楼
北京总公司
电话:+86 10 8592 8288
地址:北京市东城区王府井大街1号
各地办事处联络
上海
电话:+ 86-21 5466 0508
———
广州
电话:+ 86-20 3808 8589
———
南京
电话:+ 86-25 8670 2356
———
杭州
电话:+ 86-571 8535 9925
———
台湾
电话:+ 886-2 2757 6228
———
日本
电话:+ 81-3 6206 6682
———
美国
电话:+ 1 212 308 8889
+ 1 888 799 8830