她曾是拯救自杀者的专业户，然后她自杀了。

当人们想自杀时，最简便的方法似乎是投河。这个不需去查看统计学者的自杀调查表，只要对自杀这档事，稍为认真思索过的人即能察觉。遗憾的是，京都没有适当的投河场所。鸭川当然死不了，因为最深的地方也不及一公尺。因此大多选择上吊自杀。那个时代，当然没有不幸遭车祸死亡的。

总而言之，京都没有适当的投河场所，这是事实。不过，从古至今，想自杀的人们还是绞尽脑汁如愿了。虽然没有适当的投河场所，但自杀者的比例，并不逊于江户（译注：东京）或大阪。

时代跨入明治以后，京都府桢村首长大兴水渠土木工程，自琵琶湖引水进京。此工程，不但带给京都市民水运方便，也让京都市民享有自来水的恩泽，同时更提供了适当的投河场所给京都市民。

水渠大约有二十公尺宽，是个相当不错的投河自杀场所。若在深海海底浮游着，任各种鱼类叼啄着自己的尸体，恐怕无论是任何人，光想象也会感到恶心。所以但凡一般投河自杀的人，都希望即使死了，也最好在适当的时机被人发现尸体，再打捞上来吊丧。针对这点来讲的话，水渠实在是个最佳场所。

如此美丽的水渠夜景，往往会使自杀者萌生一种罗曼蒂克的气氛，让自杀者消却对死亡的恐惧，而恍恍惚惚地纵身投入水中。

只是，无论自杀者寻死之意再如何坚毅，当其带着全身重量落到水面那一瞬间，也均会发出悲鸣。这是人贪生怕死的本能呻吟。不过，既然人都跳下去了，又有何办法？跳下去后，一般大多会溅起一阵飞沫沉入水中，再浮出水面，此时，投河者心中只有想得救的本能存在。因此他会胡乱伸手抓掴河水、拍打水面、拼命挣扎、痛苦呻吟、拳打脚踢。然后四肢渐渐失去力量，再坠入神智不清的状况而丧生，不过，若此时有人丢绳子入水，投河者大多会不假思索地伸手抓住绳子。当投河者抓住绳子时，他心中不会浮出投河前的觉悟与被抢救后的后悔。只有想得救的强烈本能存在着。因此，我们绝对不能嗤笑自杀者临死前求救，或抓住绳子的这种矛盾心理。

总之，自从京都出现适当的投河场所后，想自杀的人大多会投身于水渠。

从水渠被捞出的横死者尸体年数量，有时甚至会高达百多人。水渠流域中，寻死的最佳场所是一座凄寂的木桥。水渠中沿着倾斜面缆车旁一路往下奔流的水势，即使流至冈崎公园仍会馀势犹存地绕着公园转。木桥正座落于水流与公园分道扬镳之处。右手方可见瓦斯灯寂寥地映照出雾霭灿然的平安神宫院内的树林，左手方是几户门窗紧闭的空寂人家。所以平日悄无人声。因此越过这座桥栏杆投河自杀的人很多。看来，从桥上投河比从岸边入河，较能满足自杀者心中潜在的演戏愿望吧。

只是，木桥下流八、九公尺左右的水渠岸边，有一间茅屋。每逢有人从桥上投河自杀时，自茅屋内即会冲出一个身材极为矮小的老媪。投河自杀的时间若在夜晚十二点之前，老媪的抢救方法大致都一成不变。亦即手中一定握着一支长竹竿，再将竹竿伸往河中发出呻吟声之处。通常会有反应。若没反应，只要追赶着水声与呻吟声，连连探出竹竿即行。当然偶尔也会有毫无反应任水势漂流下去的例子，但十之八九竹竿彼端通常都会有反应。

第四回内国博览会在冈崎公园被举办时，老媪在茅屋原处开了家小茶馆。虽只是卖些糖果点心或水果之类的小茶馆，但收入相当不错，因此博览会的建筑物渐渐被拆毁后，老媪仍持续着她的茶馆生意。这也可说是第四回博览会闭幕后存留下来的唯一纪念物。老媪的丈夫已死，她一直跟女儿相依为命。零钱逐渐积多后，先前的小茅屋也变成目前这栋整洁清爽的住屋了。

老媪最初发现有人自桥上投河时，惊慌得手足无措。想大声呼人，附近又没有人影。即使运气好凑巧有人经过，那时投河者也早已被卷入激烈的水势中而行踪不明了。此时，老媪只能凝视着黑暗的水面，口中喃喃念佛。但是，老媪如此耳闻目睹的自杀者，不仅是一两人。通常是两个月一次，有时甚至是一个月两次，老媪会听到自杀者的悲鸣。那声音听起来像是地狱里未能超度的亡魂之呻吟，令懦怯的老媪难以忍受。于是，老媪才下定决心抢救这些投河者。

那以后，老媪就拼命救人。而且抢救技术也逐渐高明起来。只要一听到水声与悲鸣，老媪即会翻身而起冲出后门。然后抓起搁立在后门边的竹竿，像个渔夫拿着尖矛准备扎鲤鱼般地摆出架式，凝视着水面，再巧妙地探出竹竿至自杀者面前。几乎所有的投河者都会伸手揪住被探至眼前的竹竿。然后老媪再使尽气力打捞上来。

当世间一般景气旺盛，接连两三个月都没有投河者时，老媪总会觉得有点心痒难挠。女儿向她要钱想买布料时，老媪也会回女儿说，等下回领奖金时再买。那时是六月末，照往例来说，应该是投河者最多的旺季，却不知为何竟没人投河。老媪每晚和女儿铺棉被排枕头时，总会倾耳细听河面的动静。到了十二点仍无动静时，才喃喃道了一句：“今晚又不行了。”这才死心地闭上眼。

老媪认为拯救投河者是一件非常有意义的事。她在跟茶馆客人聊家常时，时常这么说：“像我这样的人，也救了不少条性命，死后一定可以上天堂了。”当然没有人跟她唱反调。

不过老媪心中仅有一点不满。那就是被抢救的人，罕得有人向老媪道谢。他们在警员面前虽会行礼道谢，却没人会向老媪说谢词。更没人于事后专程再度来致谢的。老媪心中暗忖：“真是枉费我救了他们一条命，这些人也实在太无情了。”

某夜，老媪救了一个十八岁的女孩。那女孩恢复神智发现自己被救过来后，不顾一切地哭天抢地起来。警员好不容易才说服她一道走往派出所时，途经那座木桥，不料那女孩又趁警员不注意时，再度跃身跳进河里。只是，那女孩竟出奇地又被老媪探出的竹竿救上来了。

老媪望着二度被警员带走的女孩的背影，喃喃叹道：“不管跳几次，人毕竟总是想求生的。”

老媪年近六十时，依旧只要耳闻水声与悲鸣声，即马上往河中探出竹竿。也依旧没有任何一个自杀者会拒绝揪住眼前的竹竿。老媪一直认为那些人是衷心想得救，所以才会揪住被探出的竹竿。老媪一直也认为，既然抢救的都是一些衷心想得救的人，那么她做的也一定是无以伦比的好事。

今年春天，老媪十数多年来的平静生活，首遭危机。问题出在她那个二十一岁的女儿身上。女儿长相虽有点粗俗，但皮肤白晳，表情妩媚动人。

老媪本来计划等某个远房亲戚的次男服完兵役后，将招他入赘，再拿出三百多圆的存款做为本钱，合力把茶馆扩大。这是老媪的愿望与期盼。

可是，女儿却彻底破坏了老媪的期盼。她跟一个自今年二月起，在熊野通二条下那间熊野座小剧场上演戏剧，名叫岚扇太郎的巡回演出艺人，陷入老生常谈的男女关系。扇太郎花言巧语地教唆女儿偷出母亲的存折，自邮局提取所有的存款后，双双远走高飞了。

老媪除了惊愕与绝望以外，一无所有。只剩下茶馆里不满五圆的商品，以及一些衣物。不过老媪若依旧把茶馆开下去，理应不会流落街头的。只是老媪已万念俱灰。

她等了两个月，盼望女儿会捎来讯息，却以徒劳告终。她失去继续活下去的精力。于是，想到死。她考虑了好几个晚上，终于下定投河自杀的决心。如此，不但可以解脱难以忍受的绝望，也可儆戒女儿。她选择了已住习惯的住家附近那座木桥，做为投河场所。老媪认为，自那桥上投河自杀的话，一定没人会干扰她的。

某天夜晚，老媪终于伫立在那座桥上。她脑中不断浮出迄今为止自己抢救过来的自杀者的脸孔，但那些脸孔，却彷佛都挂着一副奇异的、嘲讽的笑容。不过，也多亏她看过无数的自杀者，所以已将自杀这种行为视为家常便饭，心里不怎么恐惧。于是，老媪神志恍惚地自栏杆滑落般地跳入河中。

当老媪不期然地回过神来时，只见四周围着警员与一大堆看热闹的人。这些人都是她平日率领的集团，只是她的位置稍稍调换了一下而已。看热闹的人群中，甚至有人想不通警员的身边怎么不见往常一定在的老媪。

老媪以一种无以名状的似羞耻，又似气愤的不愉快感情，环视着四周。她意外地发现警员身边那个往常自己应站立的位置，竟然站立个肤色黝黑的四十左右的男人。当她察觉正是那个男人抢救了自己时，愤恨得真想上前去揪打那个男人。老媪宛如刚舒舒服服地睡着了，竟又被狠狠地叫醒来般，怒火中烧。

老媪发现自己衰老的肉体暴露在众目睽睽之中，赶紧拉拢胸口与下摆，心中却熊熊燃烧着一把羞耻与愤恨的怒火。熟识的警员说道：“应该救人的你怎么变成让别人来救你？不行啊。”老媪充耳不闻地匆匆逃回自己的家。警员随后进来，教诲了老媪几句，这也是老媪早就听过无数遍，听都听腻了的句子。此时，老媪又发现敞开着的门外，以那个四十男人为首，聚集了一群看热闹的人。老媪疯狂地冲过去，猛烈地关上门。

那以后，老媪灰心沮丧地过着孤寂的日子。她甚至失去了自杀的意念。女儿好似也没有归家的征兆。沉重如灰泥般的日子，就这样一天一天过去。