疑似柴窑瓷器的装烧工艺

疑似柴窑瓷器的装烧工艺

陈逸民 陈莺

关于疑似柴窑瓷器的烧制试验，我们已经介绍过，它们是从火照的试验开始。那么，火照又是如何放进窑炉进行试验烧制的呢？

图1就是宝丰汝窑博物馆展示的火照及其插座的照片。可以看出，一个又一个火照是插在插座上放进窑炉烧制的。而这种火照和插座的烧制方法并不等于柴窑瓷器的烧制方法，五代的陶瓷艺人们在用火照确定胎和釉的配方，确定窑炉的升温速度和最高温度以及保温的时间和降温速度后，一定还在考虑成器柴窑瓷器的装烧方法，因为成型的瓷器和火照也有着明显的不同。成型的瓷器，在器型的大小、造型都和火照有着明显的差异，完全不可能用插座的方法入炉烧制。

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汝窑是用支钉烧造，还有用泥条盘筑作为支撑烧造，其他窑口的瓷器也有用匣钵烧造的，当然还有更多的装烧工艺，那么柴窑瓷器又是采用哪种装烧工艺的呢？

第二次平顶山五代柴窑研讨会上，王少天先生展示了他所收藏的疑似柴窑瓷器的匣钵、内模、外模和由此烧制成功的成型柴窑瓷器，如图2至图5所示。网名为“河洛飞仙”的女士，为我们把这几件收藏品，做了装烧的演示，让我们明白了图中的疑似柴窑瓷器是如何装进匣钵，然后成型的。这四张图片，构成了一个完整的证据链，把我们一直探究的柴窑瓷器的装制工艺完整地展示在我们面前。我们真的要感谢王少天先生，他的学术性收藏，为我们打开了柴窑瓷器装烧工艺的千年奥秘，恐怕在收藏界，这样的收藏家比较少见，比较有心，比较有恒心，真正的独具慧眼！

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读者可以而排列的次序看出，图1是一个尖头斗笠盏外模的残器，它的大小、形状以及斗笠盏的纹饰和将要烧制的斗笠盏完全吻合；图2是这个斗笠盏的母模，上面有一个“官”字模印；图3是它们合模后，烧制的状况；图4是脱模后瓷器显露的图片。如此完整的证据链，把柴窑瓷器的装烧工艺完整地显示在世人面前，我们是否应该把“疑似柴窑瓷器”的前面两个“疑似”删去呢？读者在这样的证据链面前应该有着自己的选择！

柴窑之谜正在一步一步被揭开！