说到中国建筑师，人们会想到梁思成、林徽因、杨廷宝、童寯。但问起他们传世的建筑作品，常常要抓耳挠腮一番。改革开放之后，中国成为世界最大的建筑工地。遗憾的是，大部分外观新颖的主要公共建筑都是外国人设计的，当代中国建筑大师不断崛起…当谈到中国建筑界的两位大师级人物：王澍和马岩松都是不可忽视的存在。王澍，2012年普利兹克建筑奖得主，被誉为中国建筑界的“文学建筑家”。他的作品强调对土地的尊重，注重与自然融为一体。他的设计充满诗意和情感，常常通过独特的建筑语言表达对生活的独特理解。
设计风格强调对传统文化和环境的尊重，常常将自然元素和传统建筑元素巧妙融合，创造出与周围环境和谐共生的建筑，山水建筑的造型语意源于中国传统山水审美观，即崇尚山水的自由、虚实之美。倾向于将提炼的地域文化以及山水特征作为建筑造型的创作依据。以中国美院象山校区为例，象山山耸水环，风景充满诗性迷蒙，从中国传统造园思想出发，对山水进行整理。校园整体保留了原有基地地形和自然生态，布局呈现出山地聚落形态。他善于利用当地的材料和技术，打造出简洁朴实、富有诗意的作品。代表作品包括中国美术学院的“中国美院附中图书馆”，以及“绿茵校舍”项目等。王澍的建筑作品常常让人感受到对自然、对传统文化的热爱和尊重。2002年刘家琨评王澍:“在王澍身上，有三条线索是足够明显的:第二，对民间智慧、构筑物，亦即对他自己所言‘业余’或‘临时’那种非建筑、非设计、非正式的关注。第三，从南工学士到同济博士那读了又读的现代主义专业教育历程。其中第一条似乎已经进入下意识，第二条是有意为之，并希望以此作为原创源泉。第三条，虽然在理论上和实践中都在极力挣脱，但却仍然是最系统最强有力的。”
70后的马岩松是正宗北京人，生在北京，长在北京，毕业于北京建筑工程学院（现北京建筑大学），与清华建筑系那样的近卫军相比，这是县大队了。说起来，马岩松的故事可以说是屌丝逆袭吗，尽管是皇城根下的屌丝？
不过他后来出国了，到耶鲁拿了一个硕士，之后在Zaha Hadid和Peter Eisenman的建筑事务所工作过。
马岩松在2002年与人合伙在美国建立MAD建筑事务所，2004年回到北京，把MAD也搬过来了。这是少见的立足中国、活跃世界的建筑事务所。
而马岩松则以其简约、现代的设计理念而受到瞩目。他擅长利用简洁的线条和几何形状，创造出富有现代感的建筑作品。他的设计注重空间的简约和流畅性，常常运用简单的元素和结构来表达复杂的意境。马岩松所崇尚的曲线造型往往就需要很高的技术要求，比如哈尔滨大剧院项目就属于异形结构建筑，具有大跨度、高空间、复杂钢结构等难度特点，外观造型属于三维曲面，施工难度极大。最近他们同框了！
下面是他们最近在卡地亚基金会年度晚宴，这两位怎么同框了，之前不是互相批判么一个把文化符号当救命稻草，一个把造型弄的哗众取宠…
有网友，说一个卖弄陈旧的情怀，一个卖弄虚无的幌子，概念什么的都是坑爹货，还不如把房子设计的更加实用，安全。所到底都只是自我满足，属于设计师一个人的胜利罢了罢了。很多人都在愤怒怼人说这两位建筑师卖概念，但一个建筑肯定不只有功能层面的建造层面的东西，观念层面说到底也是建筑师作为社会的代言人代替社会整合了思想而已吧。马岩松的山水城市也好，王澍的山水城市也好，核心观念都是求新求变，也许是西技中魂，也许是中技中魂，似乎都在沿着第一代建筑师的探索往下走。去过宁波博物馆，也去过文村；去过哈尔滨大剧院，也去过木雕博物馆。好的建筑就是好建筑，差的就是差的。王澍有好的，马岩松也有。但是差起来，大家也都是半斤八两，文村和木雕博物馆都是让我喜欢不起来。在现代主义滚滚车轮前进中，老房子一座座被拆除，古典建筑一座座倒塌，终有一天人们开始遗忘过去，于是他们开始一边缅怀过去一边伤感唏嘘，但是大家都想住进更舒适安全的房子里，多赞啊！这就是人类！
看不到王和马长处的人，只是把不认同的方面放大了。看不到别人优点的人眼光只能是狭窄的。王和马既然提出山水中国并展开实践，朝目标前行就值得赞许，他们作品中的确有一下值得褒奖的内涵，只是某些人看不到或者不愿看到而已。
面对中国当代城市文明的瞬间坍塌，他们敢于发出质疑的声音，用批判的眼光鄙视城市中拔地而起的水泥森林。他们警惕那些看似正统的西方建筑理念，一致认为应该探索出一条属于中国自己的道路。
王澍：“我有一直觉得困惑、不能够解释的问题，就是一些在中国城市里司空见惯的场景：随便把一些所谓的‘没有价值的东西’拆毁，因为它的土地价值很高，所以要造起高楼大厦。这样的场面其实非常惨烈，我甚至认为20世纪人类历史上最惨烈的事情之一，就是一个拥有五千年历史文化的国家亲手毁掉自己的很多传统建筑。
更让我郁闷的是，我几乎听不到愤怒，也听不到有什么反响，只有极少数人对此感到痛惜，而他们的力量显然不能阻止这些事情的发生。”
马岩松：“中国以史无前例的发展速度快速膨胀，难以计量的大规模建造在各级城市中蔓延开来，但是这样的城市化却是在大面积复制‘居住机器’，同时把传统的居住空间和居住模式覆盖掉。这种照搬西方城市的发展模式，造成了整个中国城市与历史的断裂，我们找不到根了，我们的城市更丢失了人性，丢失了原有的哲学精神。
作为我们这一代建筑师，在建设大潮中埋头苦干的同时也应该抬起头看看前面的路，我们的未来在哪里？”
尽管两位大师在设计风格和理念上有着明显的差异，但都在中国乃至世界的建筑界留下了深远的影响。王澍注重传统、自然和诗意，而马岩松则强调现代感、简约和几何美。他们各自的作品都展现了独特的艺术魅力，给人们带来了不同的建筑审美体验。最后，看他们表情，你感受氛围如何？ 
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