再访宝丰寻汝窑-三足樽的真品和仿品

再访宝丰寻汝窑

-三足樽的真品和仿品

陈逸民 陈莺

再访宝丰的整个过程，我们还有一些额外的收获，让我们对汝窑瓷器的发展和传承有了新的认识，也让我们对汝窑瓷器的真品和仿品、真品和膺品有了比较符合实际的认识。

有人认为，仿品和膺品是一码事，其实不然。

仿品当然是后人模仿前人的真品生产的类似的器物，其仿的目的并非是为了冒充真品，而是对前人创作的真品的一种仰慕后的再创造；膺品生产的目的一开始就是为了冒充真品，以便获取不当的利益。至于仿品生产后被人冒充真品获利，那非创作者的本意，另当别论。

1 三足弦纹樽

图1是一件汝窑弦纹三足樽。造型规整，天青釉色和润，是一件十分惹人喜爱的汝窑瓷器。但这是一件仿品，是河南省工艺美术大师，国家级非物质文化遗产代表性项目汝瓷烧制技艺国家级代表性传承人王君子的作品。这件作品和我们熟知的汝窑瓷器的特征基本吻合，是一件十分成功的艺术品。如果有人买回去当作真品炫耀，或许能使不少人相信。当然那绝非王大师的本意！

但是，和宋代的汝窑天青釉三足樽相比，我们不是能看出差异。

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图2是大英博物馆展出的一件汝窑三足樽。

两者比较，有什么细小的差异呢？

我们搞了两张拼图，以图发现两个差异。

图3是口沿的比较。从图3可知，左边仿品的口沿部分，因没有使用而完整，右边的宋代三足樽因为多年使用已经有破损。

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图4是弦纹的比较。图左边的仿品，其上的弦纹较粗而园润，右边的博物馆藏品比较纤细。

读者还可以从这两张图上读出更多的不同之处

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图5是大师作品的说明和价格，这样一件艺术品售价为36000元。不要以为价格高，一件工艺美术大师的艺术作品，的确是要这个价格。他们现在的成功，是多少次呕心沥血的努力才换来的成功。

我们要为这些能把千年前汝窑技艺重新复制成功的艺术大师欢呼！因为他们的成功，我们才能重新燃起汝窑的熊熊火焰，让宋代的瓷艺在我们这一代重放光彩！