汝窑器型-宝丰博物馆启示（完整修订版）

陈逸民2024年01月14日约 9 分钟

汝窑的器型-宝丰博物馆的启示

陈逸民陈莺

参观宝丰的汝窑遗址博物馆，对于收藏爱好者来说，是一次朝圣之旅，它不仅会让我们对宋代登峰造极的瓷器艺术有一个全新的认识，更使我们对汝窑历史文化有一个全新的认识，它对我们破除笼罩在汝窑瓷器上的种种迷雾有着极大的帮助。

关于汝窑瓷器的器型，历来有汝窑无大器之说，也有汝窑的器型局限于碟、盆、碗洗之类的说法。参观宝丰汝窑遗址博物馆，在出土的汝窑瓷片、残器和完整器面前，你会豁然开朗，原来过去的一些所谓定论，只不过是盲人摸象，是一些没有掌握汝窑生产的全面资料而产生的一些片面结论，因为出自于一些所谓的权威之口，而产生的误导。

比如，汝窑是否生产过仿青铜器的瓷器？过去，一旦民间出现这类汝窑瓷器，一定会被所谓的专家判定为臆造品，这种结论，让不少收藏爱好者欲哭无泪！

汝窑有没有烧造过仿青铜器器型的瓷器呢？

有！

绝对有！

图1就是这种绝对最好的注解。

有出土实物的展示，有博物馆的展示说明，谁还要说汝窑瓷器没有仿青铜器器型的所谓结论，那真正是一个盲人了！

孤证不证，也许一件展器会让有些人心中不忿？那么图29就是宝丰汝窑遗址博物馆中的另一件展品，那就是一件天青釉瓷方壶。熟悉我国陶瓷史和青铜器史的读者都知道，这类方壶，汉代比较流行，它脱胎于青铜器的方壶，所以这也是一件仿青铜器的汝窑瓷器。

有宋一代，不仅汝窑烧制过仿青铜器的瓷器，其他如官窑、龙泉窑等都烧制过仿青铜器的瓷器。宋代之所以会产生众多的仿青铜器器型的瓷器，这不仅是大型祭祀礼仪的需要，也是瓷业发展之登峰造极的必然产物。

汝窑瓷器是我国陶瓷史上一颗最为耀眼的明星。所谓汝窑为魁，就是对它最好的赞誉。

要认识汝窑，就必须对汝窑瓷器有一个全面的而不是片面的认识，有一个物质有而不是仅仅书面的认识，我国各大博物馆是学习汝窑瓷器的基本课堂，而宝丰汝窑遗址博物馆则更是一个最基本最完整字直观的课堂。那里的陈列都是考古发掘的标本，可以排除仿品膺品和臆造品的干扰。而它开始于1988年的发掘，历经1989年、2000年、2015年直至2020年的多次发掘，基本揭开了我国宋代汝窑生产的基本面貌，为我们全面了解汝窑及其瓷器提供了十分可靠的实物，这些实物，为我们拨开笼罩在汝窑之上的迷雾，解答一个又一个不同于基于传说和相对较少的实物上的所谓结论，而关于汝窑瓷器器型的认识也是我们解读宝丰汝遗址博物馆后找到的答案。

为了让读者更多地认识汝窑，我们在这里把宝丰汝窑遗址博物馆中陈列的各种汝窑器型一一列出，它们有数十件之多，这个数量也是对汝窑瓷器只有67件半的结论的最好反证。

我们按陈列的次序一一把宝丰博物馆出土的汝窑瓷器展示给读者。

这是宝丰汝窑遗址博物馆陈列中命名为“汝窑为魁”章节的陈列。

图2至图11所示的日用器皿，应该都是皇家的生活用具，把生活用具做出了艺术品的风范，是赵佶这个艺术痴人才开始的奢侈。

欣赏这些普通的生活用具，欣赏这些审美等级相当高超的艺术品，将对我们认识汝窑瓷器有着极大的帮助。

这些碗、盖碗、盘、洗和钵共五种器型10件瓷器。尽管这些都是日常的生活用具，尽管这些都是窑址发掘的丢弃品，但依旧能看出其昔日的风采。如果这些器型是烧制成功的瓷器，它们早已进入皇宫供宋代帝皇们使用。即使烧得不太成功的瓷器，也被送到市场上出售以获取高价，所谓“汝窑，宫中禁烧，惟供御捡退方许出卖，近尤难得”之说，就是汝窑瓷器的珍贵和稀少，被人乐乐称道的缘故。但是，它是否稀少到只有67件半呢？

图12至图21也是该博物馆陈列的出土的汝窑瓷器的器型，在这些器型中，有碗、钵和盏托这些日用器，也有洗、樽、瓶等等书房用具，而瓶又分为梅瓶、折肩瓶等。这些瓷器中，又因为纹饰的不同，也可以分成不同的类型。有此可见，汝窑瓷器器型的多样性，应该是不争的事实。在我们提供的图2至图21的20张图中，读者已经了解到，汝窑瓷器已经有8种器型放在读者面前，即盘、碗、盖碗、洗、樽、梅瓶、折肩瓶和盏托等等。

河南平顶山市宝丰县汝窑遗址博物馆把出土的这些汝窑瓷器一一陈列，让参观者能够全方位地观赏这些汝窑瓷器，了解它们的造型，这不仅提供了参观者一种艺术享受，更是为参观才正确了解汝窑瓷器的造型艺术和器型的多样性提供了无可争辩的实样。

宝丰汝窑遗址博物馆出土的汝窑瓷器，其器型极为丰富，不仅有碟、洗和碗等日用器皿，也有一些作为陈设器的琢器，它们的出土，为我们了解汝窑瓷器的“供御”作用，有着极大的帮助。

这些琢器中主要有瓶，而瓶的多样性也使我们大开眼界。瓶的式样，既有传统的式样，也有明显带有时代特征的器物。

图22和图23是瓶的器盖，究竟是梅瓶不是其他瓶子，说明并没有交待，大的概率是梅瓶。而这种盖子如杯子状并没有盖钮。出土了两件一起排列，说明当时这种杯状的瓶盖比较流行。

图24的说明是一件“刻划龙纹瓷梅瓶”，但观看照片，无论如何都不像梅瓶，虽然它已经残缺，却还是能看是一个葫芦瓶的形状。

图25是一件残缺的细颈瓷瓶，图26是一件八棱瓷瓶，可惜是残缺了，想想同类八棱瓶在香港拍卖市场上拍出的高价，可见其珍贵程度。

图27是一件瓷盒。

图28是一件玉壶春瓶，图29是一件瓷方壶，此壶流行于汉代，应该是宋代艺人对传统的传承。

图30和图31是两件深腹碗，这类应该不是供宫里御用的器物，帝皇妃子恐怕没有这么大的饭量，它究竟是供宫里的下人们使用还是祭祀用具，后者的可能性大些，必竟祖先和神仙的胃口要大得多！而宫里的下人恐怕也没有资格使用“近尤难得”的珍贵汝窑瓷器。

我们已经介绍过“盘、碗、盖碗、洗、樽、梅瓶、折肩瓶和盏托”等8种器型的汝窑瓷器，这里又出现了葫芦瓶、细颈瓶、八棱瓶、玉壶春瓶、方壶、瓷盒和深腹碗，也就是说，已经有15种器型的汝窑瓷器在宝丰遗址博物馆中陈列出来，我们还能继续看到其他的器型。

其实宝丰遗址博物馆陈列的汝窑瓷器的器型远远超过15种。即使同一种器型，比如碗，仔细分析，就有浅腹碗、深腹碗、花口碗、弧形碗、折腹碗等等多种，了解汝窑瓷器曾经生产过的众多器型，对于我们破解汝窑瓷器的生产数量和所谓的存世量，都有关很大的帮助。

研究汝窑，认识汝窑，不对宝丰遗址博物馆的出土汝窑瓷器的陈列，不管它们是瓷片、残器还是完整器，有一个全面的了解，我们就不能正确对待所谓汝窑瓷器只有67件半的结论，我们就会在僵化的思维中否定我国陶瓷史上最为耀眼的星星。这就是我们不厌其烦地列出出土汝窑瓷器的缘故。

图32是一件兽足瓷炉，足的变化，也使炉这种器型的变化多了一份由头。

图33是一件汝窑的绿釉瓷套盒。图34的说明也是一件套盒，但它不是圆形的，而是六方倭角，所以同样是盒也可以分成不同的器型。但我们观赏这件残器，好像它不像一个盒子，似乎被称为瓷砚更为合适？因为不能上手，只能故妄猜之。

图35的照片上显示了两件香薰，一为鸳鸯形香薰，另一为鸭形香薰。而图36则是一件龙形香薰瓷炉，而图37照片是两件香薰，但它都是莲花式香薰瓷炉。同样是香薰这种器型，3张照片，就可以分为鸳鸯形香薰、鸭形香薰、龙形香薰和莲花式香薰4种器型。

图38是一件瓷器的器座标本，用汝窑瓷器作为器座，可见器物本身必定十分珍贵。

图39是一件双系瓷瓶，这种瓷瓶，带有明显的晋代瓷器的遗风，可见汝窑瓷器并非空穴来风，它是我国陶瓷艺术传承的产物。

图30是一个盘，因为是花口，就使盘的器型增加了一种。图31是个洗，也因为洗的壁比较高，就被称之为深腹，也使洗的器型多了一种类型。

这样，我们又增加了兽足炉、套盒、香薰、器座、双系瓷瓶、花口盘、深腹洗等7种器型，再细分的话，又因为香薰的不同造型增加鸳鸯香薰、鸭形香薰、龙形香薰和莲花式香薰4种。在宝丰汝窑遗址博物馆的瓷器陈列中，我们已经介绍了“盘、碗、盖碗、洗、樽、梅瓶、折肩瓶、盏托、葫芦瓶、细颈瓶、八棱瓶、玉壶春瓶、方壶、瓷盒、深腹碗、兽足炉、套盒、香薰、器座、双系瓷瓶、花口盘、深腹洗、鸳鸯香薰、鸭形香薰、龙形香薰和莲花式香薰”。把器型中的综合类名称去掉，即把“盘、碗、洗、香薰”等4种名称去掉，那么我们已经了解了宝丰汝窑遗址博物馆陈列的22种汝窑瓷器的器型。

把宝丰遗址博物馆陈列的展品看全看懂看真切，对我们学习和研究汝窑瓷器及其和我国宋代其他窑口瓷器的关系有着莫大的帮助。

下面汝窑瓷器的器型分别是：瓷盒、莲瓣纹深腹碗、莲花式瓷碗、盏托、碗、折沿瓷盆、瓷盆、建筑构件和龙首建筑构件。只有莲花式瓷碗、折沿瓷盆、瓷盆、建筑构件和龙首建筑构等5件是新出现的器型，那么，在宝丰汝窑遗址博物馆中，一共陈列了27种器型，加上一件仿青铜器的出㦸瓶（图1），共有28种汝瓷器的器型陈列。这当然不可能是所有汝窑瓷器的器型，我们相信，汝窑在宋代一定不会仅仅生产28种器型的瓷器，我们也相信，在清凉寺和张公巷，以及其他被认为的汝窑瓷器的产地，一定还会出土更多的汝窑瓷器的不同器型的品种。