六升炒面可以见道
王路在隐身约 5 分钟（本故事改编自《杂宝藏经》卷4。）
你们看我像国王吗？我以前是个干苦力的。给人干活，挣了六升炒面，背回家喂老婆孩子。路上碰见一个沙门，左手拿着锡杖，右手持着钵，一路乞食，没有人给他。我天生会相面。没人教过我，但我看人就是准。这个沙门跟别的沙门不一样。人家着急吃饭，一家要不到，就赶紧下一家。他走得不紧不慢。人家拒绝了他，他也不恼。我就想，拿出来一升炒面供养他，起码能让他一天不饿。
我慢慢走到他前面，等着他问我要。可他就是不开口。我往前走，他跟着，一直跟到城外的水边。我放下炒面袋子，问他吃炒面不，他说，你给，我就吃。
我帮他把尼师坛拿下来，叠成四层铺在地上，请他坐上。去河边打了水，倒了一升炒面，和成团递给他，心想：要是他护持净戒、成就圣道，就让我这辈子当个小国王。
他接过面团放进钵里说：太少了！太小了！他看着挺瘦，饭量倒不小。我就又和了一升炒面，团成团，心想：他要是护持净戒、成就圣道，就保佑我做两个小国的王。沙门接过去又说：还这么少！还这么小！
我看看袋子，只剩四升炒面了。再给，我和家里人就不够吃了。但既然许了人家，就该让人家吃饱。把我的一份省出来吧。这次，我和了两升炒面。递给他的时候，我发愿：他要是个得道的人，就让我这辈子当上四个小国的国王吧！谁知道，他接过炒面又放进钵里说：还是太少！太小！
他那个钵也是奇怪。看起来没多大，没想到装了四升炒面还没装满。我再看看袋子里剩的两升，觉得背回家也意义不大了，都给他算了。就又和成团，递过去。这次我都不知道该怎么发愿了，心想：要是他成就圣道、持戒清净，就保佑我这辈子当上婆罗奈的国王，再统领四个小国吧，然后见道。
沙门把最后两升炒面放进钵里说：还是少啊，小啊。
炒面袋子已经空了。我不好意思地笑笑说，这样，你先吃，要是不够，我脱了衣裳去换，肯定让你吃饱。沙门就拿了个一升的炒面团，一口一口嚼下去。我在一边坐着看。其实我也饿了，但是既然给他了，我就不吃了吧。他吃完一升，打了个嗝，取出滤囊，到水边滤了水，漱漱口，又洗干净手脚回来，取出钵里剩下的五升面团，放回我的袋子里，说吃饱了。
我说，你不是一直说太少了、太小了吗？他说，不是面团小，是你发的愿小！我想，当上婆罗奈的国王，统领四个国家，这还小，什么大呢！正想着，他已经走了。
后面的传说，你们都听过了：说我八天后，就当上了婆罗奈的国王，还统领四个小国。怎么当上的呢？他们这样传的：当天下午，我就去了婆罗奈国，路上碰见辅相。辅相看见我，马上停下来问：你不是谁谁的儿子吗？我说，是啊。他说，你怎么穷成这样？看这衣裳烂的。我说，我父母早就死了，也没有亲戚帮衬，可不就这样了吗？辅相马上找到婆罗奈国王说，我是他最好的朋友的儿子，现在就在王宫门口呢。国王赶紧让我进去，问完情况，拉着我的手说，你就住在王宫里，别走了。
七天之后，国王死了。大臣都说，国王一辈子也没有个儿子，就这个穷小伙子，算是个干儿子吧！就这样，第八天，我当上了婆罗奈的国王。婆罗奈是个大国，还统领四个小国，我就真成了五国的国王。——他们都是这样传的。你信吗？
他们还说，我当上国王后，就变得暴虐。一天，沙门突然飞腾在王宫上空，对我说：你不是发愿见道吗？怎么开始作恶了呢？我非常惭愧，就放弃王位，出家学道去了，日夜精进，得了须陀洹果。
实际上，从我供养炒面之后，再也没有见过那个沙门。也没有当过任何国王。不过，我发的愿没有落空。这是我见道后才明白的。
我真正统领的小国，和供养的时候心里想的，完全不是一码事。我现在才知道，那时候确实想少了、想小了。我因为供养第一个面团，得了煖法。煖法是什么法？煖法是第一个殊胜善根，能让我以后不管怎么轮回，必定会在不久的将来证得涅槃。这是我统领的第一个小国。因为供养第二个面团，我得了顶法。顶法是第二个殊胜善根。就像一座山顶，不进则退。一旦越过去，就再也不会断善根。越不过去，就叫“顶堕”。提婆达多就是在即将成就顶法的时候，堕下去了，造无间业，断了善根。成就顶法，是我统领的第二个小国。
那时候我面临考验。袋子里六升炒面已经给他两升了，再给我和家人就不够了。我想了想，咬咬牙，又给他两升。这第三次布施的因缘，让我越过顶法的山峰，成就第三个殊胜善根——忍法。这让我再也不会堕入三恶道，再也不会退转了。忍法是我统领的第三个小国。
那个沙门真是慈悲。他还说少了、小了。我一狠心，把最后两升炒面也给他了。这因缘让我成就了世第一法，是我统领的第四个小国。——你是不是想问：我不是第三次发愿，就想领四个小国吗？为什么到第四次布施的因缘才成就这个愿？因为忍法分为下忍、中忍和上忍。下忍和中忍时间可以很长，甚至远不止一辈子，但是上忍只有一刹那。一旦成就上忍，下一刹那必然成就世第一法。要是我留最后两升炒面不供养他，这辈子能成就下忍，但成就不了上忍和世第一法。也就是说，只能领三个小国，领不了四个。
一旦成就上忍，就必然成就世第一法，也必然成就见道。世第一法也是一刹那。在上忍的一刹那、世第一法的一刹那、见道的十五刹那、修道的第一刹那，都不会命终。所以说那个沙门慈悲，又对我说还少、还小。我既然六升炒面都给他了，要是还不够，我肯定会脱下衣裳给他换吃的。因为这个因缘，我见道了。
见道比当上国王殊胜太多了。我总算明白为什么那个沙门说，我发的愿小了。婆罗奈国王实际上是什么？是我的身见。当我第一次看清身见的时候，就是和婆罗奈国王见面的时候。那一刹那，叫苦法智忍。之后的七天，其实不是七天，而是七个无间道和解脱道。第八天，就是第八个解脱道。国王死了，就是我断掉了三界的身见，因此，证得了须陀洹果。