67件半—汝窑出㦸瓶

67件半？-汝窑出㦸瓶

陈逸民陈莺

这件瓷器从来没有看到过，怎么会对呢？这是一些鉴定专家常常放在嘴边的一句话。

没有看到过，有两种可能。一是面对的瓷器的确没有在博物馆展出过或者没有相关的出土报道，因而专家们没有看到。没有看到，并不等于一定是仿品或者臆造品；二是我国地大物博，县级以上的博物馆数以千计，一些小的博物馆中的藏品许多人没有看到过，这是十分正常的事情，我们不能因为自己的孤陋寡闻而否定自己没有看到过的瓷器。不是闹过这样的笑话吗，一个经常在电视上露面的专家居然说在清代康熙以前的水晶制品都是假的，理由是水晶太硬。这就是没有看到过的东西就是假的的最好例证。问题是他没有看到过，并不等于不存在。1990年杭州半山石塘战国1号墓出土了一件水晶制作的杯子，和现代玻璃极为相似，但它的的确确是战国的遗物。

下面图1的汝窑出㦸瓶，不少人都把它判断为假的，因为它是一件没有见到过的汝窑瓷器。的确，这样的出㦸瓶濠江风云，过去没有发现过，当然也没有人看见过。但是，随着考古发掘的深入，这样的出㦸瓶也已经出土，并且陈列在河南宝丰县的遗址博物馆内（图2和图3）。这件2000年清凉寺汝官窑遗址Ⅳ区出土的出㦸瓶，因为出土时间远远晚于所谓67件半定论的年代，而且陈列的博物馆又是比较偏僻的宝丰县，所以没有看到的人不在少数。尽管它很少被人看到，但绝不等于它的不存在！

图2出土的出㦸瓶，是件素器，即没有上釉就被抛弃在窑址，比起图1的烧成品来说，稍许逊色。但它的出土，证实了汝窑的确烧过出㦸瓶此类的器型。也证实了民间的藏品中有着类似的瓷器。民间的藏品远远早于出土品面世的时间，因此要说仿的话实在是无所依据无所参考，依样画葫芦也没有个参照。如果说是现代作假者的臆造，那这个造假的人也的确是个艺术大师，可以成为非遗传人，就象高水旺那样。不说了，高水旺生产的北魏陶俑实实在在是被博物馆的某些专家鉴定为到代的北魏陶器，因为这些都是他们看到过的真品。

当然，一定还会有人说，出土的是对的，民间的是假的，是仿品。理由恐怕就是“故宫有的你怎么会有？”此类的鉴定理论，不知是那个专家发明的专利，稍微有点常识的收藏爱好者都不相信这样的研究理论，都不会以此作为鉴定瓷器真伪的标准。

没有看到过的瓷器就是假的。这正应了一句老话：千里马常有而伯乐不常有！