“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦俗日败。”
——贾谊·《治安策》
有朋友问我，小西，你的知识星球更新频率如何？文章大约是个什么方向、主题和质量的。我这人写作比较随性，也不知会在那边更什么样的主题，但初步想向大家保证，我至少每个星期会写三篇比较长的文章，同时还参与——以前在微信号上写作的时候，我一篇文字动辄四五千字，已经很多朋友说你这样写有点傻实在了。以后我会把这种傻实在劲儿用在那边。同时我会挑一些文章，间歇性的发在微信号这边，算是做个推广吧。
我的星球99元每年，已经很便宜了，如果还是觉得太贵，也可以先通过付费阅读的方式对这边的文字“买两个尝尝”。当然划算肯定还是直接包年更好一些。最后，请原谅，我无法像之前一样在公众号上免费给大家写文了，我当然感激这个时期大家给我的支持，但也承受不了这种模式所带来的风险与上海。今天先发第一篇，聊聊秦朝法律为什么会显得比后世法令尊重女性。这是一个非常有意思的话题，因为就像昨天文章说的，包括始皇帝在内的秦朝统治者，他们本心肯定是没有任何现代人意义上的“尊重女性”的觉悟的，否则国主死亡后妃嫔陪葬这个野蛮习俗，也不能在秦国流传那么多年，直到秦始皇死还能再无比惨烈的“复兴”一回。须知那些嫁给皇上妃嫔滕妾有什么罪过呢？她们的生命权难道就不值得尊重么？凭什么一个娶了那么多老婆的大叔死了，就得让这么多年轻姑娘陪葬？可是如果我们翻史料，你又好像能看到秦朝时代的女性，在法律上似乎确实是比后世的儒家王朝得到了更多的尊重和保护的。比如我记得《史记·陈丞相（陈平）世家》就记载过这么一个故事。说，陈平年轻的时候长得俊美，可是家贫，找不到好姑娘愿意嫁他。可是有一个富商的女儿看上了他。而这姑娘也是奇特，“五嫁而夫辄死”——先后嫁了五次，每次都是刚嫁过去，丈夫马上就死了。有这样的经历，当然再找对象就有点困难。于是富商之女就带着她丰厚的财产嫁给了陈平，陈平在迎娶白富美之后立刻过上安逸的生活，最终走向人生巅峰，成为汉初功臣集团中的一员。这里面有一个司马迁没有刻意写，但不经意反映出的问题——秦朝女性是允许改嫁的，且改嫁的过程当中，还可以保留自己财产。你看这位富家女，先后嫁了五次，最后还能给陈平带去一笔丰厚的嫁妆。这就足以说明该法律不仅有，而且得到了很好的执行。《史记》中另一段描述秦末群雄张耳娶老婆的故事则更有意思，说这个女性“亡其夫，去邸父客。父客素知张耳，乃谓女曰：“必欲求贤夫，从张耳。”女听，乃卒为请诀，嫁之张耳。”也就是说，张耳的老婆可能是个对丈夫很挑的女性，这里的“亡其夫”不是学潘金莲把丈夫毒死了，而只是嫌弃前夫没出息，跟他离婚了。回到家里，姑娘她爹就告诉女孩说“你一定要嫁个好老公，就找张耳吧。”女孩听了她爹的话，于是嫁给了张耳。结合这两个故事，我们似乎能描绘出“大秦”时代一幅很光明的女性画卷——秦朝的女性不仅拥有自己的财产权，而且（在未生孩子的情况下）还可以离婚、再嫁，再嫁还能保留自己财产。这对女性来说是不是挺爽的呢？相比后世王朝给女性套上的“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”的枷锁，相比宋代连李清照这样的女精英想打个离婚官司，自己就必须因为“出首告夫”先坐牢的野蛮，秦代法律对妇女的财产保护，是不是很先进呢？
海边的西塞罗约 3 分钟