【嘉德香港•春拍】吉金珍赏 | 琳琅—亚洲重要私人珍藏金石艺术
琳琅——
亚洲重要私人珍藏金石艺术
青铜斝侈口,口沿上立菌形双柱,柱首伞状,饰火纹。直腹平底,腹部纹饰上下两段,上段云雷纹,上下连珠环纹,下部凤鸟纹,纹饰精美。下接三棱锥状足,腹壁有一半环形扁鋬,腹壁有铭文「子每」。
斝是一种用于祭祀礼仪的盛酒器,行裸礼时所用,或兼作温酒器,源于同形陶器。《诗经•大雅•行苇》曰:「或献或酢,洗爵奠斝」。斝初见于夏代晚期,发展到商代中期时,器形已趋成熟。
「天命玄鸟,降而生商」,商人将玄鸟作为自己族群的图腾,玄鸟即是凤。商代晚期时,凤鸟纹于铜器上开始出现,但主要是作为辅助纹饰存在,西周初期才开始作为主题纹饰使用;到了西周中期时,凤鸟纹已相当盛行,之后逐渐趋向衰落。
青铜簋,侈口弧腹,器颈前后正中各铸一凸起的兽头,兽头两侧饰夔纹和圆涡纹,腹部饰直棱纹,圈足较高,环饰兽面纹。两侧兽耳,下垂钩珥为饰,纹饰规整,造型典雅。保留有原始木盒,其上书「古铜牺首彝。此器制作精巧而古,色青绿、朱斑鳝丽如滴,实稀世之珍宝彝也。庚子之十一月。藏六观并识。藏六审定、嗜古。」。
簋作为器物名称,经籍中多有记载。如《诗经•小雅•伐木》记载有「陈馈八簋」。《周礼•地官•舍人》记载有「祭祀,共簠簋」。郑玄注:「方曰簠,圆曰簋,盛黍稷稻粱器。」簋的功用在经籍文献中记载为盛放黍稷的器物,贾公彦疏「簠盛稻粱,簋盛黍稷,故郑惚云黍稷稻粱器也」和《说文解字》记载的「簋,黍稷方器也」外,还见于《仪礼•公食大夫礼》记载的「宰夫设黍稷六簋于俎西」,《周礼•秋官•掌客》记载的「鼎簋十有二」,郑玄注:「合言鼎簋者,牲与黍稷俱食之主也」等。说明簋在祭祀和宴飨之时,与鼎配合,分别盛放主食的黍稻等素粮和牛羊等肉食。
此青铜鼎,折沿立耳,圆深腹,三柱足,绹索纹圜耳。口沿下饰一周由细雷纹构成的展体式饕餮纹,三条范线由足延伸至器腹,至口沿下方为短扉棱,两侧饕餮凸出方圆目,应是臣字目的演变。整器静穆简素,为西周时期典型风格。
《史记》曰:「禹收九牧之金,铸九鼎,象九州岛。」在中国,九鼎象征九州岛,是国家政权的象征。「桀有昏德,鼎迁于商,商纣暴虐,鼎迁于周」,此所谓定鼎中原,问鼎中原,三足鼎立也。周公制礼作乐,创列鼎制度,「天子九鼎八簋,诸侯与王朝卿士七鼎六簋,大夫五鼎四簋,士三鼎二簋」,此所谓明贵贱,辨等列,别上下也。
Lot 1115
青铜三环钮鼎
21×24.5 cm
来源:纽约佳士得,2013年3月21日,Lot1237。
估价 ESTIMATE:
HKD 300,000-500,000
敛口球形腹,肩部两侧附耳,微微外侈,腹中以一条凸出的绹索纹将蟠虺纹分为上下两组,底承三蹄足,腿足中部收腰,颇为优雅。器盖设三环钮,钮上云雷纹,盖面亦为蟠虺纹与器腹相呼应。蟠虺纹粗中有细,铸造精美。器盖的三环钮是春秋时期鼎的重要特征,以蟠虺纹为主体纹饰,也体现了春秋时期器物的特点。
顶部X光细节图
蟠虺纹是春秋时期特别流行的一种纹饰,纹饰主体是由两条或两条以上的蛇相互蟠绕,构成一个纹饰单元,以此重复出现,布满器表。这类纹饰的流行与当时的青铜器铸造工艺采用印模方法有关,这种方法是在制作泥胎时,以设计好的单元图案模子连接压印而成。
此青铜鼎球形腹,腹部上端对称附直角长方形双耳,微撇外折,器盖平顶,边缘折壁,盖顶中央环钮,周缘三卧伏状兽,兽近虎形,卧虎昂首,夸张长颈,圆目阔鼻,虎口似啸,身后曲尾,威严勇猛。器身敛口短舌,深腹圆弧,作半球形,下承三长兽蹄足。器腹环饰夔凤纹,与器盖纹饰呼应,中部菱形几何纹饰,腿足饰兽面。整器典雅,三虎形兽钮颇为少见。
青铜罍短颈圆肩,下腹内收,肩部双兽衔环耳,肩部环饰圆饼形凸饰,肩腹两侧有兽首方形耳,耳内衔环,该环又通过「8」形钮与另一环相连,器身均饰繁缛的散虺纹,其中器身纹饰由上到下共三周。此罍纹饰繁复,铸造工艺精湛,为典型楚器风格。双活环罍极为少见,中国国家博物馆所藏「战国•楚高铜罍」风格相近,可资比较。
中国国家博物馆藏,战国 楚高铜罍
罍在商周时期的青铜礼器中的酒器和水器。《毛诗正义•卷第一》记载,「金罍,酒器也,诸臣之所胙人君,以黄金饰尊,大一硕,金饰龟目,盖刻为云雷之象」。最初,罍是以酒器的功能出现在商代的重酒组合礼器之中,随着商朝的颠覆和周王室礼仪制度的确立及禁酒制度的行使,使重酒组合中的酒器逐渐退出历史舞台,重食组合成了墓葬随葬礼制的重心。罍在此时可能摒弃了先前酒器的功用,转而成为水器,不仅实行于墓葬重食组合礼仪之中,而且实用于贵族的日常生活之中。因此青铜罍能在商朝灭亡之后还能继续长时间流行,直到战国晚期的重要原因。
Lot 1118
银龟钮审晏私印
印文:审晏私印。
1.8×1.7×1.7 cm
估价 ESTIMATE:
HKD 20,000-30,000
錾花九曲银勺,勺柄扁方修长,弧线纤长优雅,勺面为九曲葵花状。器表以鱼子纹为地,錾刻尖瓣宝相花图案。枝蔓回转绚丽,结构细密流畅,鎏金工艺精湛。勺的内壁简素无饰。银勺造型优雅,錾刻精美,可窥唐代金银器之风采,河南偃师杏园唐墓的鎏金錾花九曲银勺,可资比较。唐代以前以樽盛酒,银樽须配银勺,樽深腹故配长柄勺最为实用。勺柄末端为凫首,唐人小说中层提到这种勺为鹅项、鸭首漂浮于酒上,可知在酒勺柄端作禽首形在唐代颇为流行。
此尊菩萨立像,束发头戴花蔓冠,宝缯两侧垂曳至地,身后圆形背光残损,其上錾火纹,面容丰腴,端庄自若,身着项圈、璎珞,璎珞身前交叉,长垂及膝,右手自然下垂,左手侧举于胸前,拇指轻钩宝缯,双镯饰于手腕,腰肢纤细,微微扭胯,赤足立于莲花之上,佛法庄严。造像朴拙自然,通体鎏金,金光灿然。
银盒圆形,盒面上彭,饱满圆润,上下形制及纹饰皆为对称,器表满铺细腻鱼子地,侧壁祥云纹,盖面錾刻花鸟纹,双翼舒展,周缘四时花卉盛绽,烂漫柔美。银盒子母口扣合紧密,防潮防尘,可藏纳香料或丹药。
中国嘉德香港2024春季拍卖会
琳琅——亚洲重要私人珍藏金石艺术
拍卖:4月7日 | 4:30pm
预展:4月3 - 5日 | 10am - 8pm
4月6日 | 10am - 6pm
香港会议展览中心 | 展览厅5FG
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