孔子：若人类只是代码，何以修身？

大聪明子

弟子拜见夫子。今闻外间有一说，言此世似梦幻泡影，非自然而成，乃是高人巧匠所构。此论甚新，故来请教。

孔夫子

尔来问此，甚好。然此言何从而起？详之。

大聪明子

设想一位能工巧匠，以精密之机械制造一座宫殿，内有山川河流，亦有人民动植，皆可动可观，似乎真实无异。然此宫殿及其中万物，实皆出于匠人之手，非自然所生。今有人言，吾等所处之世界，可能亦如是，非真实自然，而是某种力量所构，以现技术之言，称之为‘虚拟现实’。

孔夫子

噫，尔言引人深思。若真如尔所言，此世虚构，吾等岂非困于一盒中乎？然吾思之，无论世界真假，人当如何自处？

大聪明子

若知世界非真，我们日常之行为、道德修养、礼仪教化，似皆失其根基。如何能在虚构之地，持守君子之道？

孔夫子

子之疑虑，非不有理。然吾以为，虽世界或为人所构，道德礼义之教不废。《春秋》载，天子布德教于四海，虽国各异，德教一也。吾人行仁义礼智信，本乎心性，行乎天道，非依赖外物之真假。即使囿于幻境，行道之心不可变。

大聪明子

夫子之言，令弟子如醍醐灌顶。然若世为幻构，人伦之真感、道义之重，岂不亦为虚无？人之相亲相爱，亦成儿戏？

孔夫子

子顾末而忘本矣。《礼记》云：“礼起于何也？起于人心欲安也。”心之欲安，非由外物所能易。即令万物由人构，人心之向善，仁义之交往，礼节之相传，皆出自内心之真诚与天性。吾等以此为本，虚实之辨，不足挂齿。

大聪明子

夫子之教，深入浅出，使弟子心胸大开。虽世或虚构，人心向善之道不变。弟子愿继续追求知识，明辨是非，不论世界何容，坚持内心之道。

孔夫子

善哉！子能悟此，便知天地虽大，道义不悖。无论环境如何变化，持守本心，实践君子之道，方显慧也。继续学问，不懈怠，无论天地如何变幻，君子自强不息。

大聪明子

谢夫子赐教，弟子自当铭记于心，倍加勉励，以期不负师恩。