西高第里

红山文化第三种龙形器

红山文化第三种龙形器 陈逸民 陈莺 红山文化的龙形玉器中,有我们见的玉猪龙,有 C 字龙,除此以外,红山文化还发现了其他式样的龙形器。这些玉龙形器,它们的创作都可以说超乎现代人类的想象,其造型之奇特之魁丽不仅显示了古代人类的超常思维,也佐证了古代人类的文化底蕴。解读这些玉龙形器,也许我们会对文化人类学有新的认知。

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2 图 1 、 2 就是其中的一件龙形器。两张图分别是这件玉龙形器的正反两面。从图中可知,这是片状的玉器,红山文化玉猪龙与 C 字龙都是圆雕的玉器,也许这第三种红山文化玉龙的创作时间处于红山文化的早期,它的数量比较少,保存下来也比较少。早期的红山文化玉龙形器,还处于孕育和酝酿阶段,还没有成为一种全部落认可的图腾,它的出现,仅仅是一种尝试一种需要全部落认可的尝试,因此其创作的数量也就稀少,真因为如此,这类玉龙就更显得珍贵。

3 从图 3 可以看出,这件墨绿色的龙形器,其高 10.95 厘米,宽 6.3 厘米,厚 0.5 厘米。这在上古时期应该不一件小件玉器。它的表面有黄色斑并部分受沁。它的造型和猪龙和 C 字龙都有不少的差异。头部有一个类似蘑菇的突起,后世商代的用来表示兽首的角的蘑菇状突起是否起源于此,还需要深入研究,但它们之间有一定的关联应该是无疑的!龙眼圆突,龙嘴部分钻有 4 个孔,究竟是表示龙的牙齿还是龙的嘴需要琢磨。但嘴下的带瓦沟纹的弧边长方块,应当是表示龙的须。

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5 图 4 和图 5 是这件龙形器的首部特写。其圆眼牙孔长须和头上的蘑菇状突起,呈现得清清楚楚。图 6 、 7 、 8 是这件玉龙形器的背部、腰部和尾部的特写图。从图上可以清楚地看出雕刻这些部位的工艺和我们学籍的红山玉器的加工工艺完全吻合。我们不是经常讨论所谓的工艺特征,因为许多器物的造型特征所给人的神韵和风采已经显示它的时代。

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8 这种造型的玉器,只要不是故意挑惕,都应该能看出这是一件龙的造型的玉器。它虽然还处于萌牙状态,但已经有了后世龙的造型的基本要素。把它称之为“龙”应该没有大的问题。 它能否在红山早期的部落中呈现它的威权,从而成为部落的图腾?它能否如玉猪龙那样成为文化人类学中的“金枝”、抑或它就是金会的前身! 如此重大的课题,需要学者们思索研讨和提出新的观点。上古文明的许多谜期待着我们去揭开。