王路在隐身阿毗达磨的彩礼王王路在隐身/2024年06月12日/约 3 分钟 关于《入群标准》和阿毗达磨，说几句：1、你花10个小时，就是10小时的水平；花100小时，就是100小时的水平；花3000小时，就是3000小时的水平。确切地说，在方法正确的前提下，水平就等于时间乘以禀赋。它和斗地主不一样。斗地主的话，你花100个小时，可能和3000小时经验值的选手成绩没啥区别。阿毗达磨不可能。如果没有投入时间，就不可能懂。经常有朋友说“好难啊，看不懂”，其实不是难，是你没有花时间。如果没有花时间就可以看懂别人花了2000小时才能看懂的问题，不就表示花2000小时的人有点笨吗、时间白花了吗？2、我收到了一些完全不正确的回答，有些是用人工智能答的，有些措辞很客气。但进群需要的不是客气，是基础。是实打实地投入了时间。要用投入的时间来证明诚意。《入群标准》提到的两种，都是要确保你已经对阿毗达磨花了一些基本的时间，比如200小时。如果你想研究阿毗达磨，后续还要花更多时间，超过2000小时很正常。没有理由相信现在没有为阿毗达磨花过200小时的人，后续会为它花2000小时。这200小时类似阿毗达磨的彩礼。3、有人说，我进了群不说话，只旁观不行吗。旁观没有用，旁观游泳不能学会游泳。群里的见解很多是错的。我在群里对某些问题的回答，经常被许国明、范昌鑫纠正。有时候纠正也是错的，这样反反复复很多次，某些问题才会有稍微清晰的理解，更多的问题还是存疑。旁观这种讨论对不能看懂《入群标准》题目的人没有任何好处。有旁观的时间还不如把《俱舍论颂》背了，或者多看两遍《俱舍》。如果想了解我是怎么学习阿毗达磨的，以及我们在群里是如何从讨论中进步的，可以看我的《俱舍九题：高阶阿毗达磨》。能把前5题看完，就基本能答出《入群标准》的题目。群里目前的讨论难度在第8题之上。不过，有一种情况可以破例进群，后面说。4、阿毗达磨是公平的。公平在于它有标准。有些学问是没标准的。没标准的学问，你只能通过别的方法找认可和激励：权威人物或刊物的认可、周围圈子或时代的认可、大众或市场的认可、韭菜的认可。那些也是标准，但不是学问自身的标准。学问自身的标准很单纯，只在内部。对阿毗达磨来说，就看你能不能读懂《大毗婆沙论》的每一句话。5、阿毗达磨让你远离聒噪。不懂阿毗达磨的学佛者往往爱跟人聊佛法。学了阿毗达磨，碰见想探讨的人，你只关心一个问题：他懂不懂阿毗达磨？6、破例进群的情况是，你懂怎样搭建一个网络论坛，同时对阿毗达磨有热忱。我希望有个开放式分级论坛（详见链接），但我不懂技术。如果懂技术的人可以帮我做出论坛的雏形，可以破例加入阿毗达磨群（要在做出雏形之后）。没有任何报酬。所以只能吸引对阿毗达磨有热忱的人。另外说一句，那种论坛的设计本身就是阿毗达磨。入群标准（2406）开放式专业论坛怎么避免喷子和神棍？《俱舍九題：高階阿毘達磨》（1-4）《俱舍九題：高階阿毘達磨》（5-7）《俱舍九題：高階阿毘達磨》（8）
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