“阴谋、好战、铤而走险”——误读《孙子兵法》两千年

2023年，电视剧《狂飙》中的鱼贩高启强，读了《孙子兵法》后一路开挂，把“事业”做得如日中天，从而在屏幕外引发一场《孙子兵法》热，一夜间全网卖断货。

编剧如此编，买家疯狂买，说明整个社会对《孙子兵法》都存在着巨大的误读：倘若高启强真能静下心深研《孙子兵法》，就不会最后还是收获了悲剧人生——所以，他手里拿的，确切来说应该是《三十六计》。多数观众也正是因为对书里的“计谋”充满好奇，才纷纷下单。

如果读过中国人民大学黄朴民教授的《孙子兵法十八讲》，以高启强能力，极有可能开启真正的辉煌人生，而观众的误读，则完全不会发生。

然而，现状是历史的承继，事实上，我们对《孙子兵法》已经误读了两千多年，并且，对国民性格造成了三大深远的影响。

认为《孙子兵法》就是“三十六计”，

因而热衷阴谋诡计

很多人读《孙子兵法》，第一字就读偏了——第一篇名头里的计字。加上“兵者诡道也”“兵以诈立”等等，觉得和三十六计是一回事，也是搞阴谋诡计的。一位教授给企业家讲《孙子兵法》，课到一半有学员问：您怎么还不讲正题？教授：什么正题？学员回答：三十六计啊！

于是，厚黑学、罗织经之类的暗黑教辅广为流传，二桃杀三士这种反人性设计被赞高明。董卓被诛后，贾诩出于自保，放出驱虎吞狼之计，不惜让长安城沦为人间地狱，却被当做大智慧的代表，直到今天还有人赞他精明而非阴毒，“明哲保身”到了这种程度，还有什么坏事不敢做呢？

今天，各种阴谋更是广泛运用于人际交往、商业博弈和国际谈判，职场、情场、商场，处处皆战场，让曾经诞生了“一诺千金”“光明磊落”等成语和无数诚信佳话的古老国度，几乎成了全世界最不被信任的土地。

《孙子兵法》则皆为阳谋，通过堂堂正正壮大势力来碾压对方：“计”是关于实力的计算，“兵者诡道也”的诡是变化之意，“兵以诈立”的诈是“打破规则”。很多人却把《孙子兵法》认定为“诡诈”之书，然后把“诡诈”奉做信条，把“兵以诈立”套用成“商以诈立”，怎能不导致游戏无规则、道德无底线，最终世情沦丧？

认为《孙子兵法》鼓吹战争，

因而崇尚强权霸道

两千年的崇战思想，让中国人对强权怀有莫名的崇拜，因此既不耐烦谈判，亦不屑于建立契约，凡事都通过“秀肌肉”去解决。

但《孙子兵法十八讲》告诉我们，《孙子兵法》虽不像儒家和墨家那样“反战”，但也绝非法家那样嗜战，更不是希特勒那种战争狂人，通篇主旨都是对战争要持谨慎态度，“兵者，不祥之器也”，“主不可以怒而兴师”，最高境界，自然是“不战而屈人之兵”。

人类必须终止战争，否则战争将终结人类，国外战争片如《兄弟连》《拯救大兵瑞恩》等等，皆指向此，而中国的《战狼》之类，还站在“犯强汉者虽远必诛”的历史延长线上。

认为《孙子兵法》主打谋略，

许多人以为，《孙子兵法》看重的是谋略——因此实力不重要，官渡之战、淝水之战、赤壁之战就是“明证”。

于是，很多人陷入小概率迷思，将成功寄望于锦囊妙计和世外高人，诸葛亮遂成“古今第一智者”，苏秦、张仪、刘伯温等等，摇着各式羽毛扇，挤满中国历史的上层空间。

在这种认知下，很多人觉得只要能找到窍门就能一夜暴富，于是，以投机取巧为原则，忽视自身修为和实力培养，甚至把“得道者多助”这类只具道德意义的理念当做武器。扎扎实实做事的，反而不受待见。

从宫斗戏、权谋剧广受欢迎，可以看出这种思维的全民性。在更高层面，比如商业竞争或国际纠纷中，不注重实力建设的同样比比皆是，只研究如何“以弱胜强”，并且认为，这是来自老祖宗的高级智慧。

然而，解读《孙子兵法》的书虽然很多，绝大多数却正陷于上述各种误读，少数能站得住的书籍中，黄朴民的《孙子兵法十八讲》，值得推荐。

正如他自己所说：“在有这么多解读的情况下，有的侧重于管理学，有的侧重于文学，有的侧重于兵学，我认为都是有价值的，但在综合方面，我是当仁不让。”

而理论上的扎实、全面，视野的宽阔，钻研的深入，让本书有如一座军营，厚重有料。黄教授的解读，不像多数同类书仅咬文嚼字于正文，而是从梳理兵家脉络开始，对《孙子兵法》的渊源、思想性、版本学等方面，进行全方位的阐述，能使读者站在一定高度，“俯视”历史的变迁，“身临”经典诞生的语境，更好地理解这本书。

为此，店长荐书诚挚推荐黄朴民教授的《孙子兵法十八讲》，我们还有幸请到了黄教授为读者签名，限时八折，数量有限。感兴趣的书友，长按下图，识别图中的二维码，即可抢先收藏。