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王路在隐身跑步10公里中间需要补水吗？
王
王路在隐身//约 5 分钟
我是三个月前开始跑步的。这周刚刚体验了10公里。体验了两次。两次都不是有计划的，所以都没带水。本来打算跑7公里，到了7公里，感觉体力还行，就再跑会儿，跑到9公里，只要还有体力，10公里是挡不住你了。
这让我想到阿毗达磨里面，如果一个人已经见道并且断了欲界五品烦恼，那么第六品烦恼是绝对不会等到下辈子再断的。因为就差这么一点儿就能拿到一个果位（斯陀含果），不可能不去拿它。10公里也是这样，当你顺手就摘到这个桃子的时候，焉有不摘之理？第一次跑10公里感觉有点脱水，那天比较热，气温跑前34度，跑完32度。第二次跑完没什么感觉，好像再跑2公里也不成问题。我发个朋友圈，配文叫“造个身业”。朋友圈有很多跑步的大神，我这种6分25秒的配速大神是不会正眼看一下的。但我发完后突然想到一个问题：跑10公里应该中间喝点水吗？于是在地下自己发了一条评论问大家。这一问，炸出来一波人。说“炸出来”意思是，很多人平时没怎么联系过，甚至有些都忘了是谁。大部分人说，不需要。从这种说法我推断出：他们经常跑10公里，而且不补水。也许这就是他们跳出来回答我的原因。就我自己的感觉，不补水好像确实问题不大。反而是偶尔一两个告诉我需要补水的，给我一种“比较弱”“也是小白”的感觉。直到第三个朋友。那个朋友我认识快10年了，认识那会儿她就跑马拉松，好像还跑过越野。她不仅建议我补水，还说，出汗多的话，再补点电解质，宝矿力、电解质泡腾片、榨菜或者吃咸一点都可以，否则跑一段时间容易抽筋。我说不太方便携带，她告诉我有软水壶，而且她接下来的一句话真正提起了我的警惕，“主要是圈里看到出事的太多了，我们一般还是以安全为主”。我问她现在还跑步吗，还跑马拉松吗？她说不跑了，累伤了，基本上以后也跑不了太多。我没问是工作还是跑步累伤的，但我猜多半是工作。听她说完，我立刻去淘宝买了软水壶。这下又觉得说10公里不需要补水的人没那么专业。虽然我隐约记得某本讲跑步的书上也写过，10公里是可以不补水的。但这恐怕是个世界观的问题：你的确可以不补水，怕的是你认为应该补水的时候已经晚了。就像电瓶车上楼，很多人经常把电瓶车推上楼充电，也确实一次都没出过问题，就认为电瓶车可以上楼充电。不同人对世界的理解不一样。有些人主要依赖个人经验，自己试过这样可以，就认为这样可以。而我更希望自己成为另外一种人：对事物的判断更多不是出于个人的经验，而是来自更广阔的视野。也正因如此，像我这样一个从小就厌恶体育、排斥跑步的人，现在也开始跑步。我知道个人的经验是狭隘的。直到现在跑步仍然对我没有任何吸引力，只是为了减重、健康以及打发无聊而不得不做的一个任务。但我也很理解跑步为什么会成为很多人的爱好，因为它太符合“一分耕耘，一分收获”这个简单而美好的标准。世界上绝大多数事情都不是一分耕耘一分收获。你往往付出了艰辛的劳作但是没有任何结果。在工作上、加薪升职上，在种种事情上可能都需要来自外在的肯定和激励，但跑步不是。当你从跑不了2公里到能跑2公里、3公里、5公里，你自己都能分明感受到来自事实本身的肯定。尤其是你在别的事情上找不到成就感的时候，来自身体的成就感可能更容易让你着迷。跑步也有坏处。坏处不是跑步的错，是拧巴的人像对待任何事情一样对待跑步。虽然跑步是一分耕耘一分收获，但绝不是一百分耕耘一百分收获。当你一百分耕耘的时候，可能只有八分收获。因为每个人有属于自己的生理极限，在任何事情上都有自己的天花板，无论是你擅长的事情还是不擅长的事情。无非是你在擅长的事情上天花板会比一般人高一些。如果你不尊重这个铁的事实——也就是当耕耘达到一定程度的时候，你想看到更多的激励那是不可能的，你硬是不尊重这一点，事实就会教训你。事实当然不会跑过来教训你，事实就像一堵墙，有些人是硬要往上撞的。这就让我又想到须陀洹了。当他只需要进断一品烦恼就拿到斯陀含果的时候，没有一个须陀洹会今生放弃断这一品，放弃拿这眼前的果。但菩萨会。菩萨是不急于断烦恼的。如果我们要学习菩萨，也许应该畏惧跑到10公里或者更多，而宁愿在9.9公里的时候停下来。所谓圣果在更宏大的视野下，更像是个有毒的诱惑。10公里之所以是10公里，只不过因为人类刚好把1米定义成那么长。这个距离本身不应该有任何的特殊性。但是当它成为一个标志，就对人产生了诱惑，以至于10公里和9.9里就不再平等。如果觉得一个果近在咫尺，就有兴趣去拿下它，是危险的。菩萨正是因为有这警惕，才能避开近在咫尺的涅槃。我朋友圈里有两种跑步的大神。一种可以在晨练时随意以5分配速跑上20公里；另一种提醒你不要关心配速和距离，安全第一，能达到的目标也许还是不达到为好。我更倾向后一种。因为这种做法才是在更加漫长的道路上积累资粮。我把这两种分别叫做：尊重自己的梦想、尊重自己的无能。我希望成为一个可以尊重自己无能的人。我在经济下行期的三点思考
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