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法国大革命的古老帽子,成了巴黎奥运会的吉祥物

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地球是一个奇迹
文化|法国
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一名女子在巴黎2024年奥运会和残奥会志愿者大会上戴着一顶弗里吉亚帽(Phrygian Cap)。这顶帽子是法国的国家象征,但其起源可以追溯到3000年前。|摄影:IAN LANGSDON, AFP/GETTY IMAGES
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当第一个奥运官方吉祥物——一只彩虹色的腊肠狗沃尔迪(Waldi)在1972年德国慕尼黑奥运会上亮相时,它成为了这一国际赛事和东道国的流行象征。

自那时起,大多数奥运吉祥物都是色彩缤纷的动物角色。然而,对于2024年夏季奥运会,东道国法国选择了一顶几乎难以发音的帽子作为吉祥物。

这顶名为“微笑弗里吉”(Smiley Phryge,法式发音为“Free-juh”)的帽子,代表着一种被称为弗里吉亚帽(Phrygian Cap)的帽子,其原型是18世纪法国革命者佩戴的类似帽子。

革命者将其视为自由的象征。在欧仁·德拉克罗瓦(Eugene Delacroix)的画作《自由引导人民》(Liberty Leading the People)中,自由的象征人物身穿这种帽子,帽子上有一个独特的向前倾斜的帽尖,她高举着法国国旗。

尽管法国的弗里吉亚帽如今已成为奥运会的官方吉祥物,但这种帽子的起源可以追溯到几千年前。它曾出现在特洛伊战争(Trojan War)、米达斯国王(King Midas)的传说,甚至美国革命(American Revolution)中。

弗里吉亚人的传说
这顶帽子得名于弗里吉亚(Phrygia),一个位于现今土耳其中部的古代王国。研究人员认为,弗里吉亚人大约在公元前1200年从巴尔干半岛迁徙到那里,并在戈尔迪翁(Gordion)建立了他们的首都。

尽管大多数人对弗里吉亚人并不熟悉,但他们在今天仍然流传的故事中扮演着重要角色:传说中的米达斯国王(King Midas)被诅咒,凡他触碰的东西都会变成金子,但考古学家认为米达斯是一位真实存在的、非常富有的弗里吉亚国王,统治于公元前八世纪。

自2013年以来,宾夕法尼亚大学(University of Pennsylvania)的考古学家布莱恩·罗斯(Brian Rose)一直领导戈尔迪翁的挖掘工作,他认为米达斯“点金术”的神话可能起源于弗里吉亚贵族所穿的衣服,这些衣服用特殊颜料染色,使其呈现出金色的光泽。

在戈尔迪翁出土的数万件令人惊叹的文物,包括金器和精美的木制家具,证明了弗里吉亚人极大的且真实存在的财富,而这绝非神话。

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在尼古拉斯·尼埃(Nicolas Tournier)的一幅七世纪画作中,米达斯国王正在饮用一杯葡萄酒,这杯酒在触碰到他的嘴唇时变成了黄金。考古学家认为,历史上确实存在一位统治弗里吉亚的米达斯国王。|图源:PHOTO BONHAMS, LONDON, UK, BRIDGEMAN IMAGES
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然后是戈尔迪翁之结(Gordion Knot),据说这团复杂的绳结是由米达斯的父亲戈尔迪亚斯(Gordias)绑成的,它被陈列在首都的宙斯神庙(Temple of Zeus)里。

传说只有解开它的人才能统治亚洲,但这个结一直牢固地绑着,直到公元前333年亚历山大大帝(Alexander the Great)访问戈尔迪翁,并用剑将其斩断。

弗里吉亚帽首次出现在戈尔迪翁出土的一件九世纪初期的骑兵雕刻中。“那是我们能找到的最早的视觉参考,”布莱恩·罗斯说道。

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一张2021年的航拍照片展示了位于土耳其中部的古代弗里吉亚城市戈尔迪翁。该遗址的首次发掘工作始于1900年|摄影:MUSTAFA KAYA XINHUA, EYEVINE/REDUX
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异域之帽

罗斯指出,古希腊人认为荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊人与弗里吉亚人有联系,而《伊利亚特》本身记录了特洛伊女王赫卡柏(Hecuba)是弗里吉亚国王的女儿。

神话中的特洛伊位于安纳托利亚海岸,远离弗里吉亚的核心地带,但古希腊人对弗里吉亚的联想可能证明了弗里吉亚的强大力量。

《伊利亚特》中的一个主要人物是特洛伊王子帕里斯(Paris),他因女神们要求他判断谁是最美丽的人而最终引发了特洛伊战争。这个场景被称为“帕里斯的裁决”(Judgement of Paris),是古希腊艺术家们喜爱的主题。

澳大利亚悉尼大学名誉考古学教授玛格丽特·米勒(Margaret Miller)表示,在艺术作品中,特洛伊王子通常戴着一顶弗里吉亚帽,这是一种视觉上的简写,表明他不是希腊人。

弗里吉亚帽甚至成为了罗马本身的象征:根据公元前一世纪维吉尔(Virgil)的史诗《埃涅阿斯纪》(Aeneid)记载,特洛伊英雄埃涅阿斯(Aeneas)和他的追随者在特洛伊战争结束后抵达意大利,并在罗马未来遗址附近建立了阿尔巴·隆加城(Alba Longa)。

由于罗马神话创始人罗慕路斯(Romulus)的母亲是阿尔巴·隆加国王的女儿,罗马人可以宣称自己是特洛伊人的后裔,这使得弗里吉亚帽成为了他们异域血统的象征。

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一顶250年前法国大革命时期的毡制弗里吉亚帽。|摄影:ARCHIVES CHARMET, BRIDGEMAN IMAGES

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自由的象征

然而,在罗马帝国灭亡之后,弗里吉亚帽的象征意义变得模糊不清。

罗马艺术中还有一种帽子,被称为“皮勒乌斯”(pileus),它是一种圆锥形的帽子,在罗马奴隶获得自由时会授予他们,并成为解放的视觉象征,即从奴隶制中解放出来。

罗斯认为,古罗马时期对“皮勒乌斯”和弗里吉亚帽的描绘在18世纪变得混乱,当时欧洲的革命艺术家在罗马艺术中寻找自由的象征。

“当法国人和英国人想要从古代选择一顶自由之帽时,他们选错了,”他说。“他们选择了弗里吉亚帽,它象征着中东身份,而不是皮勒乌斯,它象征着自由——因此,弗里吉亚帽被解读为自由的象征。”

从美国到法国

据纽约阿德菲大学名誉艺术史教授伊冯娜·科沙克(Yvonne Korshak)在1987年发表的一篇文章中介绍,“自由之帽”似乎最早出现在美国革命前的银匠保罗·里维尔(Paul Revere)的艺术作品中。
他在1760年代创作了几只银碗,上面装饰着罗马的象征。然而,里维尔的描绘中显示的是一顶圆形的帽子,而不是向前倾斜的弗里吉亚帽;这种形式的帽子成为美国革命的普遍象征,出现在绘画、印章和旗帜上。

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一枚美国革命时期的爱国纽扣上刻有一顶“自由之帽”一条响尾蛇以及象征13个联合殖民地的13个蛋。|摄影:DON TROIANI, BRIDGEMAN IMAGES

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然而,在美国革命结束几年后,弗里吉亚帽以其原始形状成为法国革命的象征——可能是因为,正如科沙克所指出的,它类似于法国工人普遍戴的毛线帽。

在法国大革命期间以及随后的许多年里,弗里吉亚帽出现在绘画、插图和玛丽安娜(Marianne)的雕像上。玛丽安娜是法兰西共和国的象征人物,至今仍然装饰着许多市政厅。

如今,这顶拥有3000年历史的简朴头饰作为法兰西共和国和自由的象征,将被装饰在T恤、钥匙链和毛绒玩具上——这是一段从古代王国起源到现代的非凡旅程。


撰文:Tom Metcalfe
编译:BakrMa
编辑:Arvin
版式设计:Arvin
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