一生为皇室作画，没有姓名，临死前他在山西打造了一副自己的《清明上河图》

文化｜山西

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纵观中国古代壁画，能留下署名者寥寥。例如数量巨大的敦煌壁画，我们几乎找不到有关创作者的任何资料。

籍籍无名的壁画画师

纵有伟大作品存世，却在大部分时期被剔除在文人群体之外，这些画工往往只能谦卑地在作品的一角留下小小的名字。

沧桑过后，这些墙壁更是百不存一，但其中也有例外。山西一座无人问津的古寺中，金代画师王奎为我们留下了他的线索。

王奎出生在元符三年(1100)，中国美术史的“黄金时代”，一位富有艺术气质的皇帝宋徽宗赵佶被扶持上位。

他在汴京城中建立了翰林图画院作为顶尖的艺术殿堂，汇集天下丹青妙手，包括《清明上河图》的张择端，《千里江山图》的王希孟。

18岁的王希孟作《千里江山图》，其与王奎同处北宋翰林图画院。｜wikipedia

宰相蔡京称那个时代“丰亨豫大”，形容其繁华空前绝后。后人根据文殊殿壁画的气韵推测，年轻的王奎应该来过翰林书画院停留并学习。

很可惜，没等他出名，汴京就迎来了最破败的时刻。靖康元年(1126)，北方游牧民族南下，汴京沦陷，大宋都城成为金人的战利品。

面壁九年，重建故国

岩山寺文殊殿壁画 护明菩萨离开兜率天入胎摩耶夫人腹中图(局部)

岩山寺壁画  须阇提太子本生故事(后宫祭祀)

壁画生动还原了北宋时期北方的集市生活状态。在一处酒店中，室内有五六人在饮酒，一人捧书阅读，旁边有两人在拍板说唱，门外悬挂有广告旗幡，可以看到“野花钻地出，村酒透瓶香”等标语。

岩山寺壁画  酒店场景。

在这些壁画中，你会在热闹的街道中发现推着独轮车的汉子，骑在父亲肩头的娃娃，穿无袖背心的小厮，腋夹折叠桌腿的小贩......这些人物绝大多数都与《清明上河图》一一对应。

岩山寺壁画中佛传故事就是建立在基础图层之上的。

自此之后，越来越少文人绘制耗时耗力的界画；其后二百多年里，界画已难寻踪迹。

根据对壁画题记和敦煌文献的研究，敦煌壁画大约只有公元10世纪左右的壁画画工有零星资料，而在4世纪到9世纪的壁画中，找不到关于作者的任何资料。

宋代以前的画师们一般没有落款，在壁画的所有题记中，也很难见到有关画师的记载。这些艺术史上伟大作品的创作者，始终是“无名之辈”。

或许岩山寺壁画还有另一层意思，不仅是对故国的思念，还有王奎对自己人生的肯定。