以世界眼光观中国:必越的三道关隘
在漫长的历史长河中,王朝更替与治乱循环历经两千余年,近百年来亦历经诸多历史灾难。
这一切无不揭示着一个深刻的事实:
仅依靠存量的思想和文化资源,难以构筑起最低的共同底线。
若要实现社会转型,迈向真正的现代文明,我们必须摒弃认知上的盲目自大以及潜意识里改天换地的致命自负,回归全人类普世性的大传统,探寻新的思想资源。
那么,究竟该如何从世界看中国呢?
一
摒弃认知傲慢
理性审视传统文化
著名学者任剑涛指出:
区分文明和野蛮,比区分古代和近代、区分中西方重要得多。
然而,自 1215 年《大宪章》签署,随后的文艺复兴、宗教改革、工业革命以及资本主义革命,西方逐步踏上现代文明之路,并领先世界数百年。
宗教改革使英国摆脱了罗马教廷的控制,建立了自己的国教,进一步增强了国家的独立性和自主性。
工业革命更是让英国成为世界上第一个工业化国家,其先进的技术和强大的经济实力对世界产生了深远影响。
日本在明治维新后,积极学习西方的政治、经济、文化和科技等方面的先进经验。
◎ 在政治上,建立了君主立宪制,实行议会民主制度;
◎在经济上,大力发展资本主义经济,引进西方的先进技术和管理经验;
中国传统文化中素有耻于谈钱、重农抑商的观念,“钱财如粪土”“无商不奸” 等说法将资本与商人妖魔化。
人与人的互助与契约精神,恰恰是在自由选择、优胜劣汰的市场博弈中逐渐成熟。
一个国家的长治久安,需以契约解决权力的合法性,将权力关进制度的笼子,保障个人私权利。
人与人建立契约需有共同底线,若缺乏 “高于人” 的信仰约束内心,没有市场经济的培育,即便无数次达到 “暴力平衡”,也难以建立共同底线,甚至连日常生活中的信任都难以构建。
在权力至上、宗法桎梏的传统中国,这种困境尤为突出。
比如在古代中国,商业的发展一直受到限制。
重农抑商的政策使得商人的地位低下,商业活动受到诸多限制。
在民主化转型过程中,韩国的自由市场得到了充分的发展,企业的竞争力不断提高,经济实力不断增强。
基督教强调个人的尊严和价值,提倡民主、平等、自由等价值观,这些价值观与韩国的民主化转型目标相契合。
基督教信仰群体通过各种方式参与到民主化运动中,为韩国的民主化转型做出了重要贡献。
商品市场若无公平竞争,质次价高的企业将鸠占鹊巢;
思想市场若无自由竞争,错误观念将流毒人间。
阿克顿勋爵曾说:“自由的理念是最宝贵的价值理想 —— 它是人类社会生活中至高无上的法律。”
古希腊史学家修昔底德言:“幸福的秘密是自由,自由的秘密是勇敢。” 不知自由为何物的人,无法拥有真正的幸福,也难以理解现代文明。
相比之下,古代中国人几千年在奴役与反抗间徘徊,重要原因之一便是缺乏对自由的追求。
◎ 从政治上看,封建帝王拥有至高无上的权力,人民没有参与政治的权利,只能被动地接受统治。
◎ 从经济上看,封建土地所有制使得农民被束缚在土地上,无法自由地流动和发展。
而在西方,自由的观念源远流长。
古希腊时期,就有了民主政治的雏形,人们可以自由地参与政治生活,表达自己的意见和主张。
在中世纪,虽然基督教的统治占据主导地位,但也出现了一些追求自由的思想和运动。
文艺复兴时期,人文主义思潮兴起,强调人的价值和尊严,提倡个性解放和自由发展。
启蒙运动时期,自由、平等、民主等观念得到了广泛的传播和发展,为现代民主制度的建立奠定了思想基础。
陈浩武老师,游历80多个国家视野广度覆盖欧洲、中西亚、印度、中国及东亚地区,上下几千年,纵横数万里。
毫无疑问,必须重新寻找文明最根本的源头,站在世界的高度,才能跳出观念的局限,摆脱种种错误的观念桎梏,冲破区域性文化的藩篱,认识我们自身在历史长河中的坐标。
我们身处的这个时代,是人类文明不断交融、碰撞与发展的时代。了解世界文明演进史,就如同拥有了一把打开理解世界之门的钥匙。
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他讲出来的人类文明不仅是从书本中总结出来的,而是他的精神追求的记录,生命体验的捷径。
公元前800年至公元前200年的短短几百年间,人类文明实现了重大的精神突破,在各个文明中都出现了伟大的精神导师。
古典时代是一个上承轴心文明,下启中世纪,以及现代世界的伟大时代。
文明的碰撞在这里轮番上演:如果古希腊文明与古希伯来文明没有融合,或许就不会有基督教的诞生;
如果没有丝绸之路的贯通,或许就不会有佛教对中国产生的深远影响;如果十字军东征时没有带回希腊罗马的经典,或许就不会有文艺复兴和宗教改革......
03:中世纪
宗教信仰成为人们生活的核心,教堂的钟声回荡在城市与乡村,引领着人们的精神追求。
同时,修道院成为知识的保存地和传播者,修士们在抄写古籍、研究哲学和神学的过程中,为文化的传承做出了贡献。
04:现代世界
1453年君士坦丁堡的陷落,仿佛多米诺骨牌的第一块,开启了大航海、地理大发现、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业革命等一系列不断颠覆传统认知的变革。
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