螺旋真理

铜奔马到底是哪朝文物?

铜奔马,有个不太准确的俗名叫做“马踏飞燕”,当然,是不是“踏”,“踏”的是不是“飞燕”,都不一定准确。
Image
铜奔马,图源:维基百科
虽然在通常的认知中,大家都认为铜奔马和出土铜奔马的武威雷台汉墓,年代都是东汉,但其实在学术界,不但对铜奔马的形态解释莫衷一致,就连年代,也有很多种看法。
最早将武威雷台汉墓断代为东汉,主要依据的是出土的“守左骑千人张掖长张君”乘骑车马。

根据考古简报,这套文物计骑马一匹,“小车马”一乘,“牵马奴”、“御奴”各一人。共二马、一车、二俑。二匹马的胸前分别刻隶体铭文:

守左骑千人张掖长。张君骑马一匹,牵马奴一人。

Image

守左骑干人张掖长张君小车马,御奴一人。

以下为铭文

Image

其中,“守左骑千人张掖长”是职官名,根据《读史方舆纪要》记载,“五城,侯官、左骑、千人、司马官、千人官也。晋废。”所以该墓的时间应该不晚于西晋,再根据千人官的设置时间、墓葬形制和出土器物风格判断为东汉。

但是,如果我们再考察同墓葬出土的其他文物,就会发现存在疑问,比如雷台汉墓出土了21070枚五铢钱,有这样形制的:

Image

大小比东汉正常的五铢钱要小,很像是魏晋时期铸造的小五铢,比如

Image

目前没有发现这类小五铢钱出现于东汉的例证,所以武威雷台汉墓应该是魏晋时期的墓葬,这就是持铜奔马为魏晋时期文物观点专家的主要证据。

除了钱币之外,武威雷台汉墓还出土了一驾牛车。

Image

牛车是魏晋时期士大夫非常喜爱的车辆种类,《晋书·舆服志》说:“古之贵者不乘牛车, 汉武帝推恩之末, 诸侯寡弱, 贫者至乘牛车, 其后稍见贵之。自灵、献以来, 天子至士庶以为常乘。”《魏书·礼志四》中说北魏皇帝出行时乘坐的大楼荤, 要“驾牛十二”。南北朝时期郊野之内, 满朝的士大夫“无乘马者”。牛车进入墓葬的随葬品体系之中,也要晚到魏晋南北朝时期,所以这驾牛车的出土,让武威雷台汉墓断代为东汉的说法,更加站不住脚了。

直接把武威雷台汉墓断代为前凉时期的,是甘肃省博物馆研究员何双全。

他总结了河西地区汉代到前凉时期的墓葬形态演变过程:

尽管河西的汉晋墓比较复杂,但也有明显的时代特征,划分它们之间的界线并非难事。只要将这些资料做系统排比,可以列为:汉→晋→前凉三大段。
汉墓包括西汉中晚期、新莽、东汉三段,往往同属一墓地,比较集中,未见有晋墓夹入者。基本特征是:西汉、新莽时期以土洞为主,东汉出现砖室。结构相同,即单室或双室、狭长的斜坡墓道、小型耳室、土坯封门、室内多弧顶,也有人字顶。砖墓用砖大而厚重,火候不高。随葬货币,有五铢和大泉五十两种,陶器组合:罐1、壶2、盆1、灶1、奁1、仓1,棺木不见铁钉,榫卯套合,黑漆髹棺,棺呈长方形。墓的规模有大有小,一般为二人合葬。
晋墓和前凉墓往往同属一地,多见纪年青瓷瓶和木牍文牒,故时代明确,其特征是:墓葬结构一改东汉葬俗,厚葬峰起,一般规模均较大,普遍用砖砌筑,地表有高大的坟堆,斜长的墓道,并竖石为志。墓室均较深,由门、甬道、前中后和耳室组成。多盝顶、穹隆顶,顶中嵌方砖藻井莲花图案,又有用黑白二色装饰室内者。墓门口上方皆构筑仿木构建筑照墙,装饰或用砖雕、或用彩画。用砖皆长条灰色,薄而坚、火候高,长32-38、宽16-19、厚4-5厘米,干砌,间夹砂土或小石子,不用草泥,主室内四角筑灯台。陶器组合,首先是成套饮具(釜、甑、壶、盆、罐、钵、碗等)置于前室左右耳室,并用砖筑成灶和案,组成了厨房场景。其次前室布置碗、盘、碟、杯、灯等日用器具,显得井然有序。后室置棺,常见铁钉封棺。随葬货币有半两、莽钱、五铢,以五铢为主,品种甚多。墓均早期被盗。
前凉墓(321--368年)特征是:墓葬结构、规模承袭晋代之风,高大宏伟、结构复杂,但仅仅是空架子。砖墓渐衰,以土洞为主,无装饰,随葬物少而粗糙,金属品少见,大都用木器,钱币量少质劣。

武威雷台汉墓的形制是这样的:

Image

武威雷台汉墓是砖室墓,规模大,墓道斜坡式,坡度约6度,长而平缓。墓室深,从墓道出口处到墓后室西壁全长40多米,从现存封顶到墓室底深8.6米,这都和曹操墓差不多了。

所以最后何双全先生论断:

我们把雷台墓与之相比,完全符合这一实际。如规模、结构、形制都与上述晋墓一脉相承。甚至那些细微处也不例外,如仿木建筑照墙、藻井图案墓顶、用砖、筑墓法、室内装饰,随葬品中的陶器、铜叉、铜削、琥珀珠等与敦煌辛店台晋墓出土者基本相同。又如铜俑、铜马、铜独角兽、木牛与武威旱滩坡19号前凉初期墓中的木俑、木马、木牛、木独角兽,不论是造型,还是着彩都基本一致。又如所出钱币与嘉峪关、酒泉晋墓出土者亦相同。所有这些共性,明确告诉我们雷台墓非汉墓,其相对年代应在晋末前凉初,即愍帝建兴元年(313年)以后。

甚至还有学者断言武威雷台汉墓应该是前凉王陵。

以我自己的观点看,武威雷台汉墓的年代,以魏晋的可能性为最大。之前东汉断代的依据是职官设置,但是由于魏晋南北朝时期史料缺载,职官设置也很随意,不能排除模仿东汉设置官职而又没有史籍记载、导致今人不知道这种情况的存在;而根据墓葬和随葬品风格来推测要更准确一些,毕竟时代风格是总结考古发现的多数当时墓葬而得出的,可靠性要更高一些。