Bishop与“象”：国际象棋与中国象棋的殊途同源

国际象棋和中国象棋是看上去有点相似的棋类游戏，国际象棋的棋子有王、后、车、象、马和兵。其中“车”这个棋子，长得像一座城堡，但是名字却叫做“rook”，就是战车；马其实就是骑马的骑士，象这个词最有意思了，英文叫做“Bishop”，直接的意思是“教士”，但是翻译成“象”。乍一看似乎有道理，中国象棋里的棋子有大象的“象”，也有丞相的“相”，法国还是法兰西王国的时候，也有以“红衣主教”形象知名的枢机主教黎塞留，担任枢密院首席大臣，相当于中文语境下的“丞相”，所以这样翻译似乎有自洽的合理性。

不过，如果我们打破砂锅问到底，就会发现，其实不用找那么多理由。国际象棋的前身是波斯象棋沙特兰兹，沙特兰兹的前身是印度象棋恰图兰卡。恰图兰卡的棋子反映了印度军队的四个兵种象兵、战车、骑兵和步兵，波斯军队的兵种和印度近似，也有象兵，所以全盘继承了恰图兰卡的棋子。但是从波斯向欧洲传播的时候出现了变化，沙特兰兹的棋子是抽象化的，大象这枚棋子塑造为顶部分叉的形状，用拟态两颗象牙的方式来比喻大象，但是见到这枚棋子的英国人不明就里，误认为是教士的冠冕，所以就用自己的理解“教士”来称呼这枚棋子。而且不但称呼变了，走子规则也不一样，沙特兰兹里的大象是沿着对角线方向走两格，国际象棋里的教士则是可以沿着斜线走任意格。

恰图兰卡

从沙特兰兹的象，到国际象棋的Bishop

说完国际象棋，再来说中国象棋。最早的中国象棋只是叫“象棋”，具体长什么样？已经在茫茫的历史长河中失传了。比如：北周武帝宇文邕曾经写过《象经》，可惜失传，只留下王褒的《象戏经·序》和庾信的《进象经赋表》《象戏赋》。“象棋”这一名称，就应该来自《象经》，但是北周的象棋的规则不同于现在的中国象棋，个人觉得可能更像是围棋。

到了唐代，《玄怪录·岑顺》以梦的形式描绘了当时的象棋，其中有一句叫“天马斜飞度三止，上将横行系四方，辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。”“天马斜飞度三止”说明有棋子叫做天马，行棋规则如今日象棋的马；“上将横行系四方”说明有棋子叫做上将，行棋规则是可以向四个方向行棋，由于说是“横行”，很可能是上下左右四方而不是斜向四方；“辎车直入无回翔”，说明有棋子叫做辎车，行棋规则是可以竖向前进，“无回翔”可能说明棋子可以前行不能后退，或者是棋子横向上不能行动或者行动力有限；“六甲次第不乖行”说明有棋子叫做六甲，行棋规则为排成一列次第前进，即“各有一步卒横行一尺”。在其他语句中还提到“王”，其生死决定棋局胜负，而且可以“单马南驰”。

“象”作为棋子，一直到宋代才出现在棋盘上。1983年，四川江油市彰明镇发现一个北宋窖穴，出土了两幅象棋棋子，其中的象是这样的，说明宋代象棋的棋子“象”就是大象。

如果要用中国象棋的棋子对译国际象棋棋子的话，“象”无疑应对应“Bishop”。如果不用这种翻译方式也可以，但是要说正本清源的话，无论国际象棋的Bishop，还是中国象棋里的象，本意都是大象。

（恰图兰卡、沙特兰兹图片引自维基百科相关词条，北宋象棋棋子图片引自江油李白故里网，“从沙特兰兹的象，到国际象棋的Bishop”图片引自ancientchess网）