《元青花瓷器的另类解读》第三章-国宝元青花的另类解读（2）

元青花瓷器的另类解读》第三章-国宝元青花的另类解读（2）

陈逸民 陈莺

1、数字和媒体。

元青花瓷器究竟存世多少，最为人熟悉的是只有300件（此说逐渐演变成400件），这是较多的文博人士或者一些经常在电视上亮相的人士的观点。对立的观点是元青花有很多，据说有15000件之多，这是以许明先生为代表的部分民间收藏爱好者的观点，也得到了部分文博人士的认同。我们还会讨论这个问题。

而在这篇报道中，数字也是一个十分有趣的谜团。作者以多种数字即“3件说”、“5件说”和“6件说”给出一个并不十分肯定的答案。

6件和3件从绝对数字来说，它只增加3件 ；从相对数字来说，它却整整增加了一倍！作者并不肯定的答案，却给出了一个肯定的事实，即元代蓝釉白花瓷器的存世数字是相对的。它的多少，恐怕不在于瓷器的本身，而在于瓷器的认同。3件说被文博人士普遍认同，因而它的传播也就比较广泛；5件说和6件说要不是扬州晚报的这篇报道，恐怕鲜为人知。这就引申出另外一个问题，媒体的作用。要不是《长江商报》、《新民晚报》、《人民政协报》和《扬州晚报》的报道，我们可能根本不知道还有5件说和6件说的事情，而现代互联网的作用更把这多种说法广为传播，使相关人士有了更多的理性思考。而《新民晚报》所作的相关报道，因它的发行量，使读者对元代蓝釉瓷器有了一个比较全面的认识，《新民晚报》报道的那件蓝釉元代瓷器能因它的报道而被认可吗？它的存在是否佐证了许明先生的论断呢？因为如果它是真的，就把元代蓝釉白龙纹梅瓶的存世量增加了33.3%。这又引申出另一个问题，媒体能否成为判定古代艺术品真伪的判官？回答当然是否定的，但在现实生活中，往往媒体的报道，成为引导受众判断真伪的一种标准，媒体的倾向性报道完全可能左右受众的判断。这也是在电视台上经常露面的人士成为鉴定专家的原因。媒体没有资格评审专家的资格，但媒体却能制造专家，只要在电视上亮相多了，完全有可能成为鉴定专家。这样制造出来的专家，尽管不能得到相关职能部门的认可，却往往得到受众的认可，问一问随便一个老百姓，傅熹年和孙机是谁？可能没有一个会回答出这两人是权威的鉴定专家，前者是国家文物鉴定委员会主任，后者是副主任；而只要问一问在电视上经常亮相的一些人，即使不是收藏爱好者，往往也能回答八九不离十。于是乎，一些这样的专家就组成相当著名的鉴定团队，大有取代国家文物鉴定委员会之势，而事实上，的确有一些国家文物鉴定委员会委员或者资深文博研究员在这些专家制造的鉴定陷井中中招受挫。

谁轻视媒体，谁就会在鉴定实践中败下阵来。数字是由媒体传播的，传播得越多越长，往往就成为一种下意识的认知，元蓝釉白龙纹梅瓶3件说和元青花只有300件说就是这样一种下意识。

2、民间藏品和馆藏品。

民间有没有元青花瓷器，一直是关注元青花瓷器的各界人士争论不休的问题。从《扬州晚报》的这篇报道和前面一章的介绍看，民间不仅有元青花瓷器，而且还有国宝级的元青花器！元代蓝釉白龙纹梅瓶就是一件足以令扬州博物馆和扬州这座城市骄傲的古代艺术品。而这件国宝就是一件民间藏品。按朱立恒先生的叙述：“这个梅瓶传到他这一辈应当已是第六代，传说他的祖上几代都曾在朝廷做官，从宫中得到梅瓶后一直视其为家传之宝，小心收藏，每年只在年三十晚上才将梅瓶的画像挂在屋内瞻仰，事后又匆匆收封。”我们不怀疑朱先生的故事，这样一个不计较个人财富，而甘愿将国宝出让给国家的先生是值得我们尊敬的。从他的叙述来看，这应该是一件流传有绪的元青花瓷器。传了六代，几代做官，那应该在清代是流传有绪！往前推呢？恐怕很难找出流传的脉络了？因为这是一件元代生产的东西！所以说，把流传有绪作为鉴定某件古代艺术品，特别是民间古代艺术品的立论依据，恐怕会碰到许多麻烦。扬州博物馆的这件元蓝釉白龙纹梅瓶是如此，前面介绍的辽宁博物馆收藏的元青花大罐也是如此。相信和尊重民间藏家，应该是文博人士的基本态度。

3、民间藏家和文博人士。

一些民间收藏爱好者对业内的文博人士很是不满，因为他们经常否定民间的元青花藏品。实事求是地说，民间的确有不少元青花藏品是需要商榷的，民间收藏爱好者不应该自己的藏品被否定而对文博专家耿耿于怀，而应该在自己的学识和鉴赏水平上多下功夫。但是民间的确有不错的元青花藏品甚至国宝级的元青花藏品，这也是无需置疑的事实，扬州博物馆的元蓝釉白龙纹梅瓶就是这样的一个事实。问题是文博系统的相关人员能否从元青花只有300件的框框中跳出来，对自己所看到的民间元青花采取一个实事求是的态度呢？七十年代的老一辈的文博工作者对待朱立恒先生的藏品就采取了一个实事求是的态度，这种正确的态度应该成为后世博物馆工作人员的楷模。如果扬州文物商店的从业人员一开始就怀疑朱立恒先生的藏品是仿品，如果没有上海的沈胜利先生对这件蓝釉白龙纹梅瓶年代的置疑，如果没有冯先铭先生等人对这件蓝釉白龙纹梅瓶的肯定，也许，这样的也许现在已经发生很多，这件现在被视为国宝的元代瓷器至今还在朱立恒先生家里饱受媒体的关注和业内人士的议论。什么是真学问，能看懂珍品才是真学问！看懂普品和大路货的古代器物，仅仅是一个初入门的业内人员，看到大珍品害怕的所谓“专家”，实在和冯先铭等学者不能同日而语。在对待民间收藏的元青花瓷器上，问题的另一面是专家们要认真地提高自己的业务水平。