从附属到征服：努比亚法老的传奇逆袭

辉煌的过往

库施帝国(Kushite Empire)的努比亚国王们，曾经是埃及的附属国，从公元前750年开始，他们逐渐征服了自己的外族统治者，复兴了埃及的艺术和建筑，并在埃及占据主导地位近一个世纪。

库施帝国核心区域——尼罗河谷的主要贸易中心，将非洲、地中海和近东地区的文化连接在了一起。努比亚地区有记载的首个本土君主制国家位于上努比亚的克尔玛(Kerma)独立君主国，也被称为库施(Kush)。

它在公元前两千纪繁荣昌盛，库施君主们在泥砖建筑中举行宗教仪式，比如俯瞰克尔玛城的巨大的德富法(deffufa)神庙。由于通过河流进入努比亚困难重重，与邻国埃及的经济、文化甚至军事交流都是通过穿越沙漠的路线进行的。

在古王国时期，埃及商人就前往努比亚销售商品，并获取黄金、象牙、香料和奴隶。大约在公元前2200年的一封信中，法老佩皮二世(Pepi II)写信给曾穿越努比亚的上埃及总督哈胡夫(Harkhuf)：“立刻北上到王都来！赶快把你从‘地平线居民之地’带来的这个活着的、健壮的侏儒奴隶带来，让他为神跳舞，愉悦永存的法老内费尔卡拉的心！”

后来，在中王国时期(约公元前1975 - 1640年)，埃及人在下努比亚修建了防御工事，将第一瀑布和第二瀑布之间的库施领土置于埃及法老的控制之下。他们的目的是控制该地区的贸易并确保埃及南部边境的安全。

在新王国时期(约公元前1539 - 1075年)，第18王朝的初代法老们将努比亚领土一直兼并到第四瀑布。法老们任命总督统治努比亚土地——他们称之为库施，时间跨度约为公元前1550年至1069年。

这些总督下令建造了宏伟的堡垒和华丽的神庙，比如阿布辛贝和索莱卜(Soleb)的神庙。在被称为第三中间期(约公元前1075 - 715年)的时代，埃及政府陷入政治混乱与衰落的困境。努比亚基本摆脱了法老的干预，几个新的独立库施王国蓬勃发展。

征服者塔哈尔卡

这个新的库施王国由两位国王阿拉拉(Alara)和卡什塔(Kashta)建立。卡什塔的儿子皮耶(Piye)后来将帝国边界推进到了象岛(Elephantine，即如今的阿斯旺)，从而将下埃及置于库施的控制之下。

皮耶还将目光投向了上埃及，大约在公元前727年，他发动了一次军事远征，占领了赫莫波利斯(Hermopolis)并洗劫了孟菲斯(Memphis)。但皮耶没有巩固库施对埃及的统治就回到了纳帕塔。

这一任务由他的继任者沙巴卡(Shabaka，又名Shabaqo)和舍比特库(Shebitku，又名Shabataka)完成。作为埃及第25王朝的代表，这些努比亚国王将首都迁至底比斯(Thebes)，并确保了对埃及远至北部尼罗河三角洲地区的控制。

第25王朝最著名的法老无疑是舍比特库的兄弟塔哈尔卡(Taharqa)。许多学者认为塔哈尔卡就是《圣经·以赛亚书》中提到的库施国王提拉哈(Tirhakah)，书中讲述了亚述(Assyria)国王西拿基立(Sennacherib)对犹大(Judah)的入侵：“西拿基立听说库施王提拉哈出来要与他交战”(《列王纪下》19:9)。

建造者塔哈尔卡

塔哈尔卡坚称自己的权力不仅是世袭的，而且是神授的。在卡瓦(Kawa)的阿蒙(Amun)神庙的一块石碑上，他宣称：“猎鹰升入天堂，我的父亲阿蒙命令将每一片土地……置于我脚下之后，我在孟菲斯戴上了王冠。”

这暗示着法老在其前任去世后继承了王位。与猎鹰相关联的国王身份——换句话说，与荷鲁斯神(Horus)(他常与另一位猎鹰神赫门(Hemen)联系在一起)相关联的国王身份并未明确指出，但这句话很可能指的是舍比特库，根据同一块石碑记载，舍比特库 “爱他(塔哈尔卡)胜过他所有的(其他)兄弟”。

在塔哈尔卡近26年的统治期间，这位法老下令建造了众多的纪念碑和宗教建筑。在底比斯，他为卡纳克(Karnak)的阿蒙大神庙增添了新的空间，特别是在第一庭院中一座名为塔哈尔卡亭阁的建筑。

大约在公元前680年，他重建了纳帕塔的阿蒙神庙，并在卡瓦建造了一座阿蒙神庙。在卡瓦神庙里，一块纪念铭文写道：“注意，我决心重建我父亲卡瓦的阿蒙 - 拉神庙建筑群，因为它仅由砖块建成，还覆盖着泥土。” 塔哈尔卡将自己的金字塔陵墓建在努里(Nuri)，与他祖先所在的埃尔库鲁墓地隔岸相望。

促使选址改变的原因尚不清楚，但墓地的位置很可能与纳帕塔的 “圣山” 杰贝勒巴卡尔山(Jabal Barkal)有关，这是一座天然的砂岩孤峰，俯瞰着努比亚首都。这座山峰的顶部高达近250英尺，据说形似昂首的眼镜蛇，即埃及王室的象征——圣蛇。

塔哈尔卡的遗产

公元前664年，塔哈尔卡的去世标志着努比亚对埃及统治的衰落。公元前667年，塔哈尔卡已经将下埃及的控制权输给了亚述巴尼拔(Ashurbanipal)。

塔哈尔卡的继任者，他的侄子塔努塔马尼(Tanutamani)，在公元前663年再次被亚述巴尼拔击败之前，短暂地重新控制了上埃及。塔努塔马尼被迫返回努比亚，在那里一直待到去世。

第25王朝覆灭后，麦罗埃(Meroë)新王国在努比亚建立，传承着埃及文化的火种，直至公元4世纪。在那里，纳加(Naga)神庙中，狮子神阿佩德马克(Apedemak)等努比亚神灵与埃及神荷鲁斯一同被供奉，这体现了库施人所培育的融合文化，以及努比亚与埃及之间永恒的联系。