猫过马路

明确是出于善意，那么这个善意产生的行动是呼喊。呼喊本身是没有善恶的，它就是个提醒，并不一定指向猫咪走神，更不一定指向猫咪被撞。所以，呼喊提醒也不是什么恶行。那么，良善的用意和良善的行动，为什么导致了一个悲剧结果？

因为没有人保证过，只要是用意良善，行动良善，就一定能得到好的结果。良善也会失败，这是世间常有的事情。

接下来，去到猫咪那里。猫咪突然有了一个欲念，欲念让它想要横穿马路，然后它就那么去做了。这个行动一旦产生，围绕它的各种因果也就随之发生。猫咪并非一定要被车撞，每天都有猫在横过马路，大部分猫咪都安然无恙地到了街对面。而要造成一起交通事故，需要诸多元素齐备。需要一辆车，一位漫不经心或者来不及反应的司机，需要这个司机开车的速度很快，还需要一只判断失误的猫---

猫咪的反应速度是 0.07 秒，比人类快 7 倍。在0.1 秒的时间内，已经够猫咪做出判断和选择。也就是说，呼喊那一声的时间里，猫咪已经得到提醒，猫咪也已经预判了来车，它拥有一系列行动上的选择。但是它判断失误，在时空间所有它下一刻可能出现的那些点里，它选择了最致命的那一个。

所以，我会认为一切的根由是时间到了，猫咪的时间到了。在那样一个早晨，它产生了一个欲念，和这个欲念有关的车辆、司机、路人，包括他们对应的出现时间、地点、观察角度、内心瞬间起念，都刚好齐备，然后猫咪的命运就突然降临，事情就那么发生了。反过来想，也许上一个路口红绿灯时间变一下，路人出门耽误一下，或者换了另外一个司机，另外一辆车，那么这一切都不会发生，猫咪安然过街。

这就是我的想法，我不会认为是因为我的原因而杀死了那只过马路的猫。我的用意里没有杀意，我的行动中没有杀意，我不是这场悲剧事件的主导者---我是被卷入了事件，就像是一个精心算计设计好的局，和其他元素一起共同造成了这起悲剧，我自己也是猫咪命运所选择的工具。进一步说，猫咪没有选择所有可以顺利过街的选项，在那一瞬间选择了错误的行动，于是也就跃入了一条最短的命运线，死亡抓住了它。

那么，我会认为自己是促成猫咪终局的诸多缘分之一，并非肇因，最多算是助缘。也就是说，我不认为自己有罪，也不认为自己创造了杀业，但我认为自己在这件事情中有过错，不是罪责，而是过错---出于良善的用意而产生了糟糕的结果，这是过错。因此，我需要背负的是过错。仔细分析起来，这个过错的产生是因为无知---我不知道猫咪的反应速度在所有生物中都属于极快的那一种，绝大多数时候并不需要人类去提醒，人类太慢了，人类的提醒反倒可能成为一种干扰。

过失和罪责完全是两回事，甚至过失和过错之间都有细微的差别。所以，如果再遇见类似猫过马路这样的事情，重点是检视自己的用意是什么，行动是什么，然后把猫咪和自己的选择分离开，各自去领受各自应该承受的部分。只要用意良善，只要用意下的行动良善，那么结局即便不满意，也就是个过失，最多是个过错，自己只需要对这一部分负责就足够了。一个犯下过失的人，和一个杀人犯都要受到相同的内心惩罚，我认为这是不公平也是不合道理的。

当然，任何生物在遭遇骤然降临的死亡时，不免会感到惊恐和痛苦。出于慈悲的考虑，如果能够帮助它们在生命的最后一刻得到精神安抚和陪伴，保持它们身体的完整和尊严，有遮蔽处，有安息处，那就更好了。对于缺乏经验的普通人而言，因为惊吓和恐惧而做不到这一点也很正常，不必苛求。对他人不必如此苛求，对自己更是不必。

禅定时刻

《猫过马路》

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图为2011年11月25日，山西太原火车站候车室，僧侣握住骤然离世老人的手，为其超度。