【嘉德香港•春拍】龟甲藏玄，文脉千年——甲骨与骨签撷珍

中国嘉德（香港）2025年03月18日约 4 分钟

百年前王懿荣发现甲骨，并辑有《铁云藏龟》，其后安阳殷墟的甲骨逐渐面世。王国维、郭沫若等大师相继对甲骨开展考释、分期整理的工作，世人因而得知商代文明的发展。甲骨文研究上世纪起即是考古学、古文字学界的显学，至今研究者络绎不绝。迄今为止，殷墟出土刻辞甲骨超过16万片，发现单字约4000个，然而已释读出来的字仅1700余个，考释甲骨的工作依然是其中一个重要研究课题。

嘉德本次的甲骨文主要载体为牛肩胛骨，间有龟甲。占卜用的龟甲，简称卜甲；占卜用的牛肩胛骨，简称卜骨。牛胛骨背面不平整，龟甲腹背亦需要改制背甲，占卜前经加工后使之平整。贞人烧灼甲骨占卜以后，再凿刻文字于甲骨上，记录占卜内容的甲骨文则称为卜辞。加热后甲骨开裂出不规则的纹，此为卜兆。一块甲骨上面往往有很多卜兆，这些卜兆会被有意地用线分隔开，形成一组一组的卜兆，这种分割线就被称为「界画线」。卜兆上方都刻有数字（被称为「兆序」）用以表明卜兆的顺序。卜辞往往围着一个卜兆或是一组的卜兆刻写。「卜辞守兆」最基本的形态是从卜兆的上方开始，从兆枝向兆干刻写，到了兆干之后转而再向下刻写，当然，实际中卜辞守兆的形式并不固定，每每多有变化。

商代晚期自盘庚迁殷至商纣王共约273年，经历8世12王，长达200多年间的文字亦有不少变化。对商代甲骨的分期断代研究，有多种说法，如今主要采用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说，即第一期：盘庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。

殷墟卜辞所见商王世系©《出组类/殷墟甲骨文书体分类萃编》

嘉德本次的甲骨整体保存状态良好，部分文字如1567组的「视」、「若」、「贞」、「不」、「豕」、「二告」等刻画清晰，能清楚见到字口起承转折。近人如罗振玉、董作宾以甲骨入书，简经纶以甲骨文入印均是能亲炙原物，摩挲甲骨才能成就其艺事。

Lot 1570

甲骨一组三十八片

3×1×16 cm

估价：HKD 300,000-500,000

Lot 1567

甲骨一组十片

The largest，3.3×2.3×0.5 cm

估价：HKD 10,000-20,000

Lot 1568

甲骨一组十片

The largest，3×2×0.6 cm

估价：HKD 10,000-20,000

Lot 1569

甲骨一组十片

The largest，2.8×1.8×0.9 cm

估价：HKD 10,000-20,000

骨签是在一定形状的动物骨骼上刻录文字的重要材料。因为其形制功能与如今的卷标类似，故得名。骨签的颜色以黄白色或白色为多，有极高的鉴藏价值。骨签形制完善，种类丰富，基本均刻有文字，展现了古代书法艺术的早期形态，也可揭示古代社会的生产生活方式，是非常珍贵的实物资料。

嘉德本次的骨签最早见于西汉元凤二年年号（前79年），记录了南阳工官、太守、国丞、啬夫等官职，且字形化圆为方，与简帛所见隶书风格一致。最晚年份有三国时代曹魏正始元年（公元240年）及高贵乡公曹髦甘露元年（公元256年）。甘露元年一签有「河南工官令」一职，三国时代河南为曹魏政权所统治，因此亦可验证该骨签为三国晚期之物。该组骨签隶书味道浓烈，其笔画字形均可与汉末建安弩机、陶文等相印证，且每片骨签长约5厘米，刻字密集，其历史与研究价值不言而喻。