老百姓现在谋生到底有多难
大橘666约 3 分钟城门失火，
殃及池鱼。
hi，我是大橘。
一个城市，既需要有拿手术刀的，也需要有拿剃头刀的。
目前全国至少有71.4%的底层劳动人民，因为没有固定工作，整晚整晚睡不着觉。
这就注定了，社会的多元化和阶层的差异，是完全不可避免且永远都会存在的。
从日出到日落，从街头到巷尾，老百姓只能在牙缝里抠出活路。
当社会的承载力最终由弱势群体承担，那么底层互害就成了不得已的生存法则。
1、历史的缩影和现实的碰撞
本来是不想写这篇文章的，但昨天广州东晓南的砂仁事件，实在是让人毛骨悚然。
现场有人录了一小段割的视频，看得我是心惊胆战，浑身都起鸡皮疙瘩。
我搜了一下相关信息，具体案件细节还在等官方通报。
图源：网络
这件事一下子让我想到了民国时期，当时整个社会都充斥着一种强烈的危机和不信任感。
那时候军阀混战，各方势力你争我夺，像一群饿狼一样互相撕咬。
在这种动荡不安的局势里，人和人之间的信任脆弱得像一片薄纸，随时都有可能崩塌。
大家见面都是小心翼翼的，要是不小心被陌生人碰了一下手，就会非常警觉。
像是被毒蛇咬了一口一样，生怕一不小心就惹上杀身之祸。
那种紧张和防备，一传十，十传百，最后整个社会就会陷入一种深入骨髓的不安。
当时的上海滩，租界林立，各方势力火拼，三天一小打，五天一大打。
普通百姓走在街头，随时可能被飞来的流弹击中，或者被不明身份的人拖进小巷。
约翰·多恩曾说：“没有人是一座孤岛，丧钟为每一个人而鸣。“
从民国码头的苦力为了半袋米捅死同伴，到今天的骑手为了差评大打出手。
历史从未走远，虽然相隔百年，但影子里爬满了同样的虱子。
2、幸福者退让原则
一个人到底有没有下辈子我不知道，反正这辈子对很多人来说，都过得苦不堪言。
很多人为了生存，为了三块五块，为了一单两单，拼了命都要去争去抢。
这种混乱就会像病毒一样迅速扩散，从一个家庭蔓延到一个社区，再到整个城市，最终演变成大面积的社会问题。
这艘巨轮的裂缝，最终由所有人共同买单。
现在出门在外，尽量不要和别人发生争执，尽量多一份理解和包容。
因为你永远都不知道对面的这个人，昨天是不是刚收到亲人的病危通知，上个月是不是遭遇了不幸的变故。
我知道你也一定很不容易，但暴戾的语言，最后很有可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。
在清代六尺巷的典故里，宰相张英面对邻居吴氏的占地挑衅，主动写了一封家书。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
后来吴氏非常感动，也主动退让三尺，就形成了著名的六尺巷。
量子纠缠证实万物都是相连的，我们现在让出的不是土地，而是给他人留出喘息的空间。
就像是《人民日报》里写的：“狭路相逢，命贵者先让路”。
这世界从不缺锋利的棱角，缺的是弯腰拾起他人碎片的温柔。
祝好。