游学招募・日本（10.13-21）｜宋元佛画特展与东瀛佛迹巡礼

日本之旅 ｜专家随行

国宝　观音猿鹤图　牧谿绘　京都大德寺藏
展出期间 : 10/21～11/16

这次展览已公开的展品中，我们至少将看到牧谿的三幅名作——《观音图》、《猿图》、《鹤图》，而这几件作品流入日本的过程也清晰可考：1282年宋元交替时，镰仓时代的日本正兴建圆觉寺。寺院保留至今的一份档案也是宋元画流传日本最早的藏品目录——镰仓圆觉寺佛日庵的财产目录《佛日庵公物目录》（贞治二年，宋景定四年，1263年）。这本目录记载了流入日本的宋元画，佛源题跋的牧谿《猿图》等作赫然在列。 

公元804年（唐贞元二十年），29岁的空海随遣唐使入长安，在青龙寺师从密宗大师惠果，成为正统密教第八代传人。在唐期间，他努力钻研中国的诗文、绘画等。

東寺国宝 《弘法大師行状絵巻》

三年后学成回国，他不仅带回《大日经》、《金刚顶经》等珍贵典籍，更将盛唐的书法、医学、天文知识引入日本，为日本文化注入了蓬勃的生机与活力。

弘法大师空海画像

816 年，在嵯峨天皇的支持下，空海于高野山建立真言宗根本道场。这里地形如莲花，暗合密教“曼荼罗宇宙观”：外八叶山峰如花瓣环绕，象征“金刚界”，内八叶山峰寺莲台升起代表“胎藏界”，根本大塔居中，对应大日如来。山中溪流、古杉与雾气被视作修行者与自然对话的媒介。

空海提出“即身成佛”的理念，打破了佛教出世的传统，让修行成为普通人也能实践的日常，真言宗在日本迅速壮大。与此同时， 遥远的大唐发生“武宗灭佛” 事件，唐密遭受重创，走向衰落，而日本的密宗则得以幸存并延续至今。

公元852年空海圆寂，弟子们将其入定的御庙视为“未灭之佛”，每日两次抬着食盒穿过千年杉林，为大师供饭。

今日的高野山，早已超越了单纯的宗教修行道场，更是朝圣者的精神原乡，现代人的心灵“桃花源”。我们将拜访几处最精华的历史遗迹。

 01 坛上伽蓝：立体曼荼罗的呈现 

壇上伽蓝，根本大塔

自空海建立金刚峰寺，并指定为真言宗传教道场后，金刚峰寺便成为日本真言宗的总本山，日本全国三千多个真言宗寺院，流归于此。

金刚峰寺最闻名的，当属蟠龙庭枯山水庭园，它是日本最大枯山水庭园。砂纹如浪，岩石似龙，暗喻密教“万物即佛”的哲学。更难能可贵的是：金刚峰寺至今仍保留有佛涅盘图（下图）、阿弥陀圣众来迎图、五大力菩萨像、孔雀明王像等镇寺之宝。

国宝　阿弥陀聖衆来迎図

2公里的参道，千年杉林与墓碑交织。

织田信长、丰臣秀吉、德川家康、伊达政宗、上杉谦信等在此永眠的墓碑，全部共约20万座，日本许多在历史上大肆活跃的名将们都在此长眠。

国宝　諸尊仏龕　一基

国宝建筑【金刚三昧院多宝塔】，已有800多年的历史，为高野山历史最悠久的建筑。

建立时的朱红色仍然若隐若现，与裳階上的白色圆形部分相结合，背后茂密的杉木林相映成趣，展现出壮观的景色，台基前安置着传说中由著名佛师运庆制作的秘佛——爱染明王。

全长1000多公里，横跨和歌山、奈良、三重三县，2004年，熊野古道以“纪伊山地的灵场和参拜道”被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

这是前往熊野那智大社的徒步道的开始。267级青苔石阶与郁郁葱葱的岑天杉林、身着传统服饰步履稳健的信徒，组成了熊野古道最经典的画面。这个神秘而庄严的入口处，就是著名的夫妇杉。

那智大社地处那智山高处，朱红色的寺社神圣而威严，这里供奉着夫须美大神，象征自然的神灵。

与那智大社紧挨着的是青岸渡寺，这是日本为数不多的神社与寺庙比肩而立的建筑群，二者组合构成了“神佛习合”的代表。历史上，他们曾一度结合，成为日本传统神道和外来佛教信徒一起祭拜的场所，两座建筑如今也成为了融合传承宗教文化的历史见证。