贪财好色的“释永信”，才不止一个……

能够渡你的，只有你自己。

 01 

塌房、塌坟，

现在又多了个塌庙。

 02 

释永信的大瓜，

想必大家都吃饱了。

佛教要求

不邪淫、不妄语、不偷盗，

结果释永信做了什么：

“挪用侵占项目资金寺院资产”；

“长期与多名女子保持不正当关系”；

“育有私生子”。

这是什么高僧啊，

完全就是一个“花和尚”，

佛门底线被践踏完了。

7月28日，

中国佛教协会发布公告，

对释永信的戒牒予以注销，

这意味着他的宗教身份宣告结束。

一个声名显赫的大和尚，

一个本该六根清净的寺庙话事人，

竟然浸泡在酒色财气里。

有人说，

“我到寺庙许的愿，

想发家致富、美女无数、扬名立万，

结果都由方丈替我实现了，

谁说方丈法力不够高深？”

这一波讽刺拉满了。

所谓的寺庙，

原来是劳斯莱寺。

所谓的佛门清净，

背地里充满了男盗女娼。

我想起朱元璋曾评价僧尼：

国家懒民、世间蛀虫，

色中饿鬼，财上罗刹。

这安在释永信身上再合适不过。

某些佛门中人，

并不如我们想象的那般纯粹，

袈裟只是他们的遮羞布，

袈裟下充斥的欲望、私心，

才是他们本来的面目。

 03 

很多人对和尚有误解，

认为他们与青灯古佛作伴，

修的是身与心，

实际上自古以来，

寺庙就是一个“大公司”，

会来事、能搞钱、想扩张，

而寺庙的方丈，

更是一个大地主，

坐拥大量良田、奴仆，

过着跟皇帝一样的日子。

以唐武宗时期为例，

当时全国的僧尼人数近30万，

占有大量土地，

寺庙富丽堂皇，

连菩萨都是真金塑身，

这些僧人背后与权贵交往密切，

作奸犯科，气焰十分嚣张。

而他们还深入朝廷内部，

不少高僧甚至被封官、掌权，

窃取国家利益壮大自身，

不少富商为了避税，

将巨额财产藏在寺庙，

这背后的利益勾结可想而知。

为了稳固政权和经济，

唐武宗开展了灭佛运动，

短短几个月，

拆除大型寺庙1600多所，

小寺庙4万多所，

没收良田数十万顷，

强制26万僧尼还俗，

接收15万余寺院奴仆。

这些僧尼嘴上说六根清净，

实际上呢？

生活奢靡、欺男霸女、为虎作伥，

简直就是社会的毒瘤，

他们又有什么资格普度众生？

历史其实就是一次次在重演。

再看看释永信的所作所为，

他曾被最亲的弟子释延鲁实名举报，

私生活混乱、双重户籍；

他向弟子索要700万巨额财产，

侵占少林寺资产、香火钱，

坐拥豪宅豪车等等。

释永信的奢靡程度，

在圈内人尽皆知，

据一个在少林寺多年的义工称，

释永信生活极度糜烂，

开的是上百万的豪车，

喝的是几千上万的茶叶。

睡的床价值上百万。

当和尚到这个份上，

可以说富得流油了。

一个自称月薪700元的方丈，

如果不偷不抢，不侵不占，

是绝对达不到这样的生活水平。

真应了那句话：

我笑和尚过得苦，

和尚笑我没路虎。

你以为他六根清净、宝相庄严，

背地里其实在疯狂敛财。

一份网传释永信

之前通奸事件的笔录被疯传。

划重点：

1、他以帮助处理佛像的名义，

诱使对方发生性关系，

在香港、深圳等多地发生了一二十次。

2、对方是婚内出轨。

3、对方怀孕并流产。

早在2015年，

就有网友站出来说，

自己的表妹做了他三年情人，

最后被无情的抛弃。

你以为这是佛门净地，

实际上是藏污纳垢之所。

一个台上演戏台下泼皮的酒色之徒，

竟成了众人朝拜的高僧，

真实讽刺至极。

魔鬼即使披上了圣袍，

也掩盖不了邪恶的内心。

 04 

记得2015年，

一名叫“释正义”的人

发帖举报释永信，

材料之翔实令人震惊。

举报材料中，

少林寺前任方丈行正法师有封信件，

其中写道：

“在少林寺期间，

释永信偷拿法卷、

对外接受采访时自称方丈、

出差虚报假单据、

以二当家的身份，

到流通处拿东西”，

最后行正法师给出结论：

释永信有野心，

不具备接班的资格。

如今看来，

这个“释正义”，

竟是这座千年古刹的吹哨人。

至于释永信为什么屹立不倒，

成了一个谜团。

为什么释永信一直想当方丈？

因为这里面的利益太大了。

一个大寺庙的方丈，

相当于一个企业的董事长，

是顶级权力的掌握者，

就相当于一个土皇帝。

北大天才柳智宇，

曾放弃麻省理工全额奖学金

遁入佛门寻求内心安宁。

但他对于佛门的认识，

实在是太过理想化，

他并不知道寺庙也是森严等级，

其勾心斗角，

人事斗争比别的地方更甚。

在龙泉寺修行期间，

柳智宇曾醉心佛学，

方丈学诚法师交给他一个任务：

重新整理佛教律学典籍。

柳智宇在两年时间里，

辗转多个省份，

寻找散落的佛学典籍，

完成全套32本律典校勘工作，

据说他曾一度累晕。

2015年，

《南山律典校释》出版，

可这本承载着柳智宇无数心血的书，

完全没有他的署名，

只有学诚法师的法号赫然在目。

那一刻，说不失望是假的。

现实中有导师窃取学生科研成果，

佛门中有方丈攫取弟子劳动果实，

尘世和佛门，

原来并没什么两样。

2018年，

学诚法师被爆经济丑闻、性丑闻，

柳智宇才明白，

佛门不一定是净土，

也有各种污糟腌臜事。

于是他选择还俗，结婚生子，

最后用心理咨询师的方式

去帮助他人。

 05 

网上有人说，

混不下去就出家当和尚。

但很多人不知道的是，

寺庙其实有严格的等级制度，

更不好混。

以前想当和尚只需要剃度，

现在，不是你想当就能当的。

以北京龙泉寺为例，

里面的僧侣大多是名校毕业，

其中不乏清华、北大毕业的。

不仅是龙泉寺，

现在很多大寺庙都需要高学历。

当然，这只是入寺的门槛。

在寺庙里有各种职级，

除了身居高位的方丈和住持，

还有四大班首、八大执事，

每个职位都有明确分工，

并且有职位高低之分。

就算你一心向佛，

有的寺庙还有一年考察期，

如果一年之内，

你没触犯任何戒律，

各方面表现还不错，

才算正式出家，

成为沙弥。

沙弥其实和俗世的普通牛马差不多，

要住庙修行，

要完成寺庙一些列杂事，

帮领导扛事，

艰难地磨练几年后，

才有资格受戒。

受戒不代表着结束，

从沙弥到方丈，

中间隔着几十年的距离。

释永信前任少林寺方丈释行正，

就是在72岁那年荣升方丈，

一年之后就去世了。

而最高位只有一个，

争夺的人却那么多，

可想而知背后的斗争多激烈。

关于地位和资源的争夺，

几乎在每个寺庙都会出现，

为了能让自己走上核心位置，

不少僧人会在寺内拉帮结派。

上海龙华寺内部，

就曾因为寺产和住持选任问题，

先后发生四次纷争。

等级高的踩着等级低的，

下层的僧侣只能被上层的盘剥，

这不是什么清修之地，

而是一个弱肉强食的小社会。

站在食物链顶端的僧人，

榨干了下位者，

劝人向善、教化众生的地方，

也成了争权夺利的场所，

 06 

前段时间泰国佛界也爆出丑闻。

35岁的女网红用3年时间，

与15名高僧发生性关系，

并利用私密视频索要钱财。

她靠着这些手段，

狂捞3.85亿泰铢。

这些僧人中，

有人给她买奔驰，

有人挪用寺庙财产给她花。

修行的心被金钱、美色腐蚀，

所谓的高僧，

成了最不堪的人。

而这些年，

关于高僧的丑闻比比皆是，

看过后我们才发现，

他们披着佛教的外衣，

做着违背佛道的事。

当年佛祖割肉喂鹰，

如今他们敛财为己，

一群道貌岸然的和尚，

将佛门变成藏污纳垢之地，

把众生的信仰放在地上践踏。

 07 

释永信的倒台，

给了无数人一个警醒：

一个本该传道授业的地方，

成了权色交易的顶尖场所。

不是神佛贪婪，

而是人性的问题。

当一群别有用心的人，

将信仰成了生意，

佛门成了敛财之地，

受骗的只有真情实感的人。

或许当功德箱的位置，

摆得比神像更靠前，

就注定了真佛离人间更遥远。

释永信的事件也让我们更明白，

一个肉体凡胎的凡人，

你给他戴上再耀眼的光环，

终究就是一个会被欲望吞噬的人。

人无需对任何人戴上滤镜，

能够渡你的，唯有你自己。

真正的修行，从不局限于寺庙，

而是在这滚滚的尘世间。

它从不是向外寻找神灵的庇护，

而是向内觉醒。

对天地的敬畏是信仰，

对良知的坚守是信仰，

内心的清净慈悲无畏无惧亦是信仰。