这小姐到底啥背景，大圣你何必问那么细？

难得糊涂，因为难得不糊涂。

前段时间闹得沸沸扬扬的中日友好医院董袭莹的事情，卫康委调查组刚出了通告，证实董袭莹从4+4在协和读医开始存在的一系列问题，并表示要追究19名涉及该案的相关人员的责任。

算是给公众了一个交代吧。

不过消息公布之后，我看到有论者依然不满，说这个调查只追究了相关责任人，却没问操理策划此事的“幕后黑手”啊。

的确，你看细看这份通告，会感觉董小姐的整个进学就业过程是“缺主语”的——她这一路，从专给贵族小姐镀金的美国巴纳德学院读到协和4+4、又去了国内顶级的中日友好医院作实习医生，一路请动了各种凡人见一面都难的专家、教授、学校、医院帮她造假、写论文、开绿灯。走的实在是太过顺畅。但问题是，谁，到底是谁给她铺了这样一条通天大道，帮她请来这么多尊大神护持？

我们说，摩西分红海，那不是摩西自己的力量，背后是上帝他老人家护持。而今你说董小姐一路走通了一条凡人走不通的路，若是硬说这就是她个人面子大，好像也有点不符合常理。

但是我觉得，董小姐这个瓜，吃到这里其实也就差不多可以散了，再在细节上当福尔摩斯，其实意思也不那么大。

这点智慧，其实我们也可以从读《西游记》里获得。

董小姐的最终翻车，是因为她在中日友好医院硬要倒贴，去当“中青年名医”肖医生的小三。在西游记里有个角色干过一个类似难度的事情，那就是金鼻白毛老鼠精小姐，她掳到唐僧之后诉求不同于凡妖——不是要吃，而是非要与他成婚，吸了对方的“元阳”，好成自己的太乙金仙。

其实吴承恩在这里也算打了个隐喻——细究起来，老鼠精小姐一定要倒贴唐僧，到真未必是看上了唐长老的色相，而是他的前程。人家是金蝉子转世，这辈子注定是要去西天取回真经修成正果的，提前跟这样的“潜力股”男性搭上姻缘、结了夫妻，自己的将来就算有了个保障。

“托塔天王干女儿”的身份虽说也算是仙界外围，但毕竟父母是会老的，能保得了你一时保不了你一世。对老鼠精这种自己其实能耐不大的“仙二代”来说，想要成功实现阶层的代际传递，最后还是要从钓得金龟婿这一途上想把办法。

所以老鼠精嫁唐长老，看似是倒贴，实则是投资。

这个思路，无论董小姐，还是鼠小姐，本来都是对的。

唯一失算的一点，是她碰上了孙猴子。

说来有趣，西游记这个世界，本来是妖怪遍地、潜规则盛行的。但悟空保着唐僧西行这一路，却仿若探照灯一般，“照到哪里哪里亮”，沿途的百姓有福了，因为别处退散不得的妖魔都得退散，但妖怪和下凡的神仙坐骑、亲戚们却倒霉了，别处能搞的潜规则，碰上孙猴子却搞不得。

鼠小姐就是这么个倒霉催的，本来如意郎君都弄到手了，偏偏碰上一个孙猴子，打上她的洞府要师父，搅了个翻覆不说，更要命的是，还查清了她的底细——洞府里供着排位么：

行者放在地下道：“你们看！”

沙僧近前看时，上写着“尊父李天王之位”、“尊兄哪吒三太子位”。

西游记里的妖怪就是这样，查清你底细，接下来一切事就都好说了。

悟空于是把官司闹上天庭，到玉帝那里去告托塔李天王的状。

这个状告的其实很聪明，想当年猴子大闹天宫的时候，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，父子挂牌督办猴子造反的事情，所以两家其实是结过仇的，你去找李天王要人，对方是不认帐的，必须把官司闹到玉帝那里，李天王才不得不重视。

当然李天王刚碰上猴子告他，本来也是不认的：天王道：“我止有三个儿子，一个女儿。大小儿名金吒，侍奉如来，做前部护法。二小儿名木叉，在南海随观世音做徒弟。三小儿得名哪吒，在我身边，早晚随朝护驾。一女年方七岁，名贞英，人事尚未省得，如何会做妖精！

不信，抱出来你看。这猴头着实无礼！且莫说我是天上元勋，封受先斩后奏之职，就是下界小民，也不可诬告。律云：诬告加三等。”

你看李天王这话说得，我哪有这么个下界为妖作怪、还草菅和尚性命的女儿？不信谣不传谣哈！谣言止于智者。最关键的，“律云：诬告加三等”，你猴子这么乱泼污我，你是要负责任的，你知道吗？

当然，李天王是西游世界里的神仙，他不懂现代法治，不幸的是猴子也不懂，不然悟空其实可以教育他一下，像李天王这样的天界公权力的持有者，他的隐私是应该受到缺省保护的——也就是说公众有权利合理怀疑你是不是在下界有老鼠精这样为祸作孽的亲戚，孙猴子打上天庭，到玉帝那边告状你女儿为非作歹，你就应该负有举证倒置的责任，证明自己的确没有女儿这么干，而不是说什么“诬告加三等”，下界小民有这个权利，但你托塔李天王没有，谁让你是天军总司令呢？

眼看着事情就要向天界民告官的方向发展，幸亏哪吒三太子提醒了他爹一句：

哪吒道：“父王忘了，那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差我父子天兵，将他拿住。拿住时，只该打死，如来吩咐道，积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生，当时饶了他性命。积此恩念，拜父王为父，拜孩儿为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，却被孙行者搜寻到巢穴之间，将牌位拿来，就做名告了御状。此是结拜之恩女，非我同胞之亲妹也。”

以后我们开篇文章单讲一下，西游记的哪吒形象，跟封神榜里的完全不同，完全是个天界好职员、父亲好大儿、的角色。你看这段对老鼠精来龙去脉交代的那叫一个清楚，相当于直接出通告，把派调查组到下界调查的功夫全给省了。

李天王这才醒悟，赶紧跟悟空赔礼道歉。

但悟空这时候反而来了劲。

行者就放起刁来道：

“那个敢解我！要便连绳儿抬去见驾，老孙的官事才赢！”慌得天王手软，太子无言，众家将委委而退。那大圣打滚撒赖，只要天王去见驾。天王无计可施，哀求金星说个方便。

西游记这里的用词其实挺有意思，“放刁”，什么叫做“放刁”呢？通俗的讲，李天王作为天官拿着猴子的错误不放，那就是奉旨讨逆。相反，猴子如果在天王承认错误之后，还揪着细节硬说，那就是“放刁”了。同理，刁民也就是这个意思——官府都认错了，你还想怎么样？在西游记的世界里，天官们一旦认错、或者下界受了为非作歹的亲戚、坐骑，黎民百姓马上焚香膜拜，跪谢天恩，这才是正确的姿势。悟空这样放刁反而是不正常的，要么说猴儿毕竟是猴儿么——人李天王都认错了，你怎么还揪着不放。

当然，这要细究起来，悟空这样得理不饶人也是有道理的。因为本案中其实有太多疑点没有查清——比如那老鼠精凭什么就能爬到佛祖的烛台上去偷吃灯油？佛教的佛祖为啥要动天庭编制的托塔李天王去抓一只老鼠？抓也就抓了，干嘛又要从轻发落，让李天王饶她性命？饶就饶了，还要认个干女儿？既然是干女儿，就负责到底么，为什么还让她思凡下界，祸害人间？唐僧之前，老鼠精可是整整祸害了六个和尚的性命啊。“积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生”，如来佛祖话说的是好听，可老鼠精的命是命，和尚的命就不是命了么？

……

凡此种种疑案，其实读者倒是很希望悟空这样打破砂锅问到底下去，彻底弄个清楚的。

可是太白金星劝悟空，还是别问了。

“一日官事十日打，你告了御状，说妖精是天王的女儿，天王说不是，你两个只管在御前折辨，反复不已，我说天上一日，下界就是一年。这一年之间，那妖精把你师父陷在洞中，莫说成亲，若有个喜花下儿子，也生了一个小和尚儿，却不误了大事？”

猴子你把官司捅到天庭，托塔李天王愿意认怂承认个错误，表示要追究一批责任人，这个态度不错了。你想想你这取经一路走来，多少为祸一方的妖怪，打到最后还不是半路出来哪个神仙喊上两句：“大圣且慢动手，我来迟也”“孽畜，还不快快现出原形”，事儿就这么结了么？

有道歉么？没有。

有交代么？也没有。

但那样的事情，也还不就那么结了么？

所以，李天王这态度真心不错了。要知足，要见好就收。事情真闹到玉帝那里，人家来个死不认账，你不还是没辙么？

况且这事儿真的问的太细了，弄不好还要牵扯到如来佛祖，佛祖那边的事情你是轻易好收场的么？

所以几经权衡下来，悟空决定听劝吃饱饭，毕竟他的任务是保着唐僧去西天取经，沿途降妖除魔，那是捎带手完成的副业。能干就干，不能干就算了。世间几许妖魔，岂是他的金箍棒滚上几滚就清的了的？更何况多少妖魔的关系，都在天上。

于是悟空随着哪吒点齐兵马，去下界把事儿给铲了。小妖怪都被悟空一棒子打死了，老鼠精本精被她义兄抓回天庭，说是复命。

有一个事儿特别有意思，老鼠精是整个西游记众妖怪中，为数不多没交代后事的妖怪——既没有被一棒子打死，也没说被抓去天庭复命之后如何。吴承恩就这么脚不沾地的继续写下一难，这个事儿，就这么黑不提白不提的过去了。

但我总觉，西游记的这个处理，不算败笔，反而应该算是妙笔——因为世间多少事，其实不是那么容易“打破砂锅问到底”的，是没法靠“奋起千钧棒”“玉宇澄清万里埃”的，尤其西游的世界，那是个神仙世界，关系世界。每个下界妖魔，上头都有那么点关系，悟空要是执着当福尔摩斯，累死也取不到真经。

最后有一个问题，我觉得蛮有趣的——老鼠精这个妖怪，你觉得，在西游记诸妖怪当中算是个什么段位呢？

有人觉得，那妥妥的仙二代啊，如来眼皮底下吃过灯烛，认了托塔李天王当了干爹。这关系还不够硬？

其实不是这样的，归根到底，李天王在天界也就是个干活的，他的干女儿，就更是仙界的外围。所以她才要倒贴硬嫁唐僧，好保持自己的阶层段位，所以悟空才敢放刁、非要打破砂锅问到底。无非如此罢了。

当然，这也只是猜，毕竟老鼠精的关系到底是软是硬，西游记本身也没说的太细。

就这么算了吧。难得糊涂。且放那妖怪去天庭发落，你自去走自己的取经路。

全文完

本文4000字，感谢读完，西游记系列一篇。

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