没有自由,进步只是幻觉——自由主义六原则
对人类的生存和发展而言,毫无疑问,最重要的就是自由。无数思想家都从“自然法”“天赋人权”等角度强调过自由的重要。
比如洛克主张,人类以宪法契约的形式组建政府,目的是为了保护自己的生命、财产和自由。
美国宪法也声明,每个人天生就享有生命、自由和追求幸福的权利,神圣不可侵犯。
哈耶克另辟蹊径,沿着休谟、达尔文等先辈的思考,提出了“演化视角的自由观”:他认为,自由之所以重要,就在于无论是民主、正义、科学等价值观,还是产权、法治、市场等社会秩序,都不是理性设计的结果,而是在数百代人的漫长岁月中,竞争演化而来的。
没有自由,就没有这些动态演化过程。
文明史上,人类以医学取代巫术,以机器解放人手,以公民取代奴隶,以“分立的产权”取代“部落共同所有制”,也都是在自由、开放的竞争中,偶然出现,因促成了种群的兴盛,在自由的推动下,壮大并扩散到全人类。
所以说,如果自由是1,那么其他价值就是排列在1后面的0;一旦自由倒下,理性、正义、和平等等将会全部归零,社会秩序也将趋于崩塌。
然而“自由”究竟是什么,人们总是陷入人云亦云、似是而非的标签化中。因此,透过诸多伟大自由主义思想家,梳理出自由主义的六项原则,认清自由的核心特质,意义非凡。
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所以西方有谚语说——你拳头的活动自由,止于他人的鼻尖;我的屋子风能进,雨能进,国王不能进。即使国王也没有绝对的自由,而只有法治下的自由。所以,尊重法治是自由主义的第二个原则。
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比如美国宪法规定,行政、立法和司法三权分立,联邦与地方互相制约,这使得政府权力可以制止犯罪、抵抗侵略,却不能官官相护、侵犯民权。因此,有限政府是自由主义的第三个原则。
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比如计划经济体制,许诺了种种免费福利,却以强力的国家干预,破坏自由市场的分工和交换,最终把整个国家拖向了奴役之路。因此,坚持自由市场是自由主义的第四个原则。
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互惠合作、和平共存才是人类社会的大趋势;所以作为个体公民,应该尽最大努力避免战争和暴力。因此,坚持和平是自由主义的第五项原则。
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贡斯当对自由的阐释,对法国大革命的反思,对极权主义的预见,影响了后世几乎所有有影响力的思想家。1950年代开始,几乎所有论及自由主义发展的书籍,都会提到贡斯当以及他的代表作《古代人的自由与现代人的自由》。
一本关于“自由”的经典之作。一个人的自由,首先是政治上的自由。政治上不自由的人,形同奴隶。本书不仅论述了托克维尔和马克思的区别,形式自由和实际自由的区别,而且分析了当代不同政制的特点,不同国家类型与政党的内在关联,并说明了自由问题在二战后为什么会成为不同社会的基本问题。
乌托邦掘墓人哈耶克一生最重要的著作,洞察资本主义本质特征与生长机遇的必读经典;
《逃避自由》诞生于第二次世界大战期间,法西斯极权威胁着全人类的安全。《逃避自由》既是弗洛姆对两次世界大战后社会的诠释,也是他从心理学角度对当代社会做出的系统而强烈的批评。在今天依然振聋发聩,发人深思,被誉为精神分析运用在社会学中的不朽名著。
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