横跨印度南北（2.2-13），重走佛教艺术的朝圣之路！
學人Scholar约 13 分钟印度——这片由恒河滋养的古老土地，正是世界文明的交汇点与佛教的起源之地。五千年的文化历史，把它打造成一个尘封的宝盒：历史、信仰与日常在其中彼此折叠，深藏无数古老的秘密与故事。
若想将其打开，宗教艺术，必定是理解这片复杂文明的钥匙。
图源/讲师瞿炼
在中国，佛教早已融入文化血脉。它的语言和观念，不知不觉间成为我们日常的一部分。「世界、现在、方便、利益、解脱、智慧」这些耳熟能详的词汇，都源自佛教。
这些年来，我们的佛教艺术专题游学，几乎踏遍了中国境内所有可供考察的石窟与寺庙；在中国周边的日本、印尼、斯里兰卡、泰国、尼泊尔、不丹等地，我们也多次组织行程，探寻佛教艺术的传播与变迁。越来越多的人开始对佛教艺术与思想生出浓厚兴趣。
图源/Unsplash
然而，作为对中华文明影响最深远的世界性宗教，佛教的「唯一源头」在印度。因此，若想真正、完整地理解佛教艺术的发展脉络，也一定要去印度寻找答案。
五年前，我们已成功策划过一次历时二十余天的南北印度之行。五年后，我们希望再次与大家同行，重返佛教的源头——印度。
往期印度游学现场实拍图
拥有千年佛教文明的印度，将在这次游学中，以两大主题为脉络缓缓铺展：
第一大主题，我们将从印度西部启程，在德干高原的山岩之间，走进佛教石窟艺术最辉煌的篇章。
我们将亲身探索两处闻名世界的古代石窟群——阿旃陀石窟以及艾罗拉石窟，在这两处古印度宗教艺术的巅峰之作中，我们能看到绘于笈多王朝时期的「印度古代壁画之冠」，也能看到将整个山体凿成一座神庙的印度教石窟的建筑奇迹。
上：艾罗拉佛教石窟 下：阿旃陀石窟造像 图源/讲师瞿炼
还有印度现存最大支提窟——卡尔利石窟，最早仿木结构的巴贾石窟，以及首次将佛像引入僧房窟的纳西克石窟，都在诉说着石窟艺术从模仿到自成体系的演变。
图源/TripSavvy
第二大主题沿着恒河两岸，我们将追随佛陀成道之路，探索南亚次大陆北部印度佛教艺术由萌发期至笈多黄金时代的主要历史和考古遗迹。菩提伽耶，是佛陀成道之地；鹿野苑，则是佛陀初转法轮之处。后经考古挖掘的阿育王石柱，至今依旧被悉心保护在这片土地上。
鹿野苑 佛坐像 图源/讲师瞿炼
圣地之外，还有佛教史上第一个僧团栖居的竹林精舍，以及象征学问与思想高峰的那烂陀寺遗址——这座古代学府曾藏书丰厚，堪称人类文明的辉煌之一。
最终，行程将在加尔各答的印度博物馆收官。这座常被忽视的宝库，却收藏着最完整的佛教艺术脉络，足以为这段文明之旅画下圆满的句点。
图源/Pixabay
2026年开年之际（2月2日-2月13日），我们将联手6次前往印度考察的「艺术路书」的主理人，美国宾夕法尼亚大学艺术史博士瞿炼老师，以佛教艺术为切入视角，纵横南北印度，梳理印度古今艺术发展脉络，尽揽石窟、建筑、壁画遗存，感知印度古代艺术之神奇魅力。
瞿炼
美国宾夕法尼亚大学艺术史博士
主要从事中国以及东亚、南亚各国古代建筑、佛教美术的研究和策展工作
◆人气专家！一次宗教与艺术的朝圣之路
作为国际知名的艺术史学者与策展人，瞿炼老师曾多次前往印度考察、授课，对印度佛教艺术遗产有着系统而深入的研究。在世界佛教艺术与文化历史的广阔领域中，他同样具有独到的学术视野，并主持过多项涵盖中国、东亚及南亚古代建筑与佛教美术的重要研究与策展工作。
瞿老师的讲解风格专业精准、条理清晰，善于将个别遗迹的细节置于宏阔的全球化框架中加以解析，不仅帮助团友把握艺术史的整体脉络，更能在现场交流中启发思考。
除了细节的解读之外，此行我们特别安排两场【行中讲座】帮你更好的理解印度佛教艺术之美。
【一】石上佛国——印度佛教石窟概览
【二】印度佛教艺术及其对中国的影响
不去恒河就无从感受佛陀创教的人文精神，不到德干高原亦无从了解佛陀精神感召下的艺术创造力。本次研学的主题是以佛教石窟为核心的古代建筑艺术和造像艺术。自两汉之际佛教传入中国，1300余年中，源自南亚次大陆的艺术传统持续不断来到东亚，经过吸收和改造，成为中国古代艺术的有机构成。此行所见都是教科书式的经典，不仅涵盖印度现存主要佛教史迹，还囊括了主要博物馆的重要收藏，研学不仅是为了沉浸式、零距离地感受印度佛教艺术，更在于深入探索、理解中国佛教艺术的印度源流。非常荣幸能与大家同行，完成十四个世纪的时空跨越，探索多姿多彩的伟大艺术。——瞿炼
◆纵横南北，印度佛教艺术大合集
全程考察9处印度最具代表性石窟遗迹+3处圣地+2座世界知名博物馆以及3座小众精品博物馆，从北部印度佛教艺术的萌发期至南印度的笈多黄金时代，通过佛教艺术以及佛教哲学两个角度，全景梳理不同时代印度佛教艺术的高光时刻以及重要历史节点，探讨印度佛教的起源以及对中国文化的影响。更特别安排恒河夜祭、世遗火车站乘坐火车、船游象岛、圣城漫步等特别体验，全方位感受这个古老文明国度的多样魅力！
◆神秘国度，一次可靠的高品质印度之行
2月是印度的凉季，也是印度最佳旅游季，天气凉爽稳定，晴空万里！此行孟买、奥兰加巴德五星酒店+小城高品质四星住宿，全程双领队搭配专业讲师，去程专属接机+全程舒适豪华大巴+特色印度当地精选美食，行程中包含1趟豪华火车体验+2趟飞机转场，为你解决南北访古不便的困扰！多次印度游学成功组织经验带给你一趟高品质的可靠印度行！
*大小同价，参团年龄建议10-70岁之间；
*8人成行，20人封团（如有单房差或向上浮动1人，如果未成团将全额退款）
*报名人数达到上限将停止招募，名额有限，请尽快报名！
*报名需二次确认。请不要购买机票大交通，待客服通知成行后再安排购买
报名咨询
费用包含
6.设备：全程无线蓝牙讲解器
7.保险：高额旅行出行保险
8.境内交通：孟买-纳西克火车、奥兰加巴德-瓦拉纳西飞机、巴特那-加尔各答飞机
9.行程中两场讲座场地费用
1. 各地往返印度大交通费用；
2. 个人签证以及因个人原因产生的其他消费；
3. 单房差费用。
*单房差说明： 默认标间（1间房2个人），如需单独一间房，联系客服补单房差即可。
石窟之光
★ 卡尔利石窟
卡尔利石窟位于孟买东南方约160公里处，是印度现存最宏伟的佛教岩凿支提堂之一。它的主体大佛殿始建于公元前1世纪后半叶，完工于公元1世纪前后，是印度佛教石窟艺术的重要代表。
图源/TripSavvy
这里原有16个洞窟，除第8窟为支提窟外，其余多为僧院（毗诃罗），年代跨越公元前3世纪至公元2世纪。大佛殿内部以中堂与两侧堂的布局为特征，门前双石柱上雕刻着四狮像，门廊浮雕则融入药叉与药叉女形象，展现了佛教艺术从象征到具象的发展轨迹。
图源/TripSavvy
卡尔利石窟突破了早期仿木构的建筑传统，形成独立而成熟的石窟形制。与邻近的巴贾石窟一道，共同见证了孔雀王朝灭亡后佛教建筑在印度的勃兴，也预示着印度佛教艺术迈入独立成熟的新阶段。
★ 象岛石窟
象岛石窟位于孟买以东约10公里的阿拉伯海象岛上，是印度中世纪印度教石窟艺术的杰出代表。石窟主体建于7世纪，采用马拉他派建筑手法，整块岩石凿刻形成十字形神殿结构，现存5座洞窟。1987年被列为世界文化遗产。
主窟中央大厅由20根石柱支撑，西端设供奉林迦的密室，四门立有高浮雕守门神像。窟内雕刻以湿婆神传说为主题，核心为5.5米高的《湿婆三面像》，象征创造、守护与毁灭。雕塑生动细致、雄浑典雅，展现笈多古典主义向巴洛克风格过渡的艺术特色。
★ 阿旃陀石窟
阿旃陀石窟位于印度马哈拉施特拉邦北部文达雅山的悬崖上，是印度最大的佛教石窟遗址，也是佛教艺术的重要代表。石窟建造时间跨越公元前2世纪至公元7世纪，始建于阿育王时代，其壁画和雕塑被誉为佛教艺术与世界绘画艺术的经典之作。
整个石窟群共有29座石窟，分为支提堂和毗诃罗。支提堂用于佛教仪式，如9、10、19、26、29号窟；毗诃罗则供僧侣修行与居住。一号石窟中，释迦牟尼雕像正面沉思、左面微笑、后面凝视，拱门与石柱雕刻飞天仙女，大厅墙壁绘有五百罗汉像。千年之后，这些石窟依旧雄伟壮丽，壁画与雕塑的细腻表情和庄严气韵，讲述着印度古代佛教文明的辉煌与智慧。
★ 艾罗拉石窟
艾罗拉石窟位于印度马哈拉施特拉邦奥郎加巴德西北约25至30公里，全长约2公里，共34座石窟，横跨公元7世纪至11世纪的早期遮娄其王朝与罗湿陀罗拘陀王朝时期。石窟涵盖三大宗教：佛教12座、印度教17座、耆那教5座，以雕刻精美闻名，展示了中世纪印度宗教艺术的多样与辉煌。
佛教石窟编号第1至12窟，多沿袭阿旃陀的支提堂和毗诃罗窟布局，用于僧侣修行与生活。第10窟为支提堂，其余多为毗诃罗，有些如第11窟亦带佛殿特征。整体风格较印度教石窟朴素，但由于佛教在当地逐渐式微，部分石窟开始偏向复杂华丽，呈现出大乘佛教末期的特色。
其中，第16窟凯拉萨神庙尤为著名，以整块岩石雕凿而成，体现天人合一的建筑理念，被誉为印度中世纪宗教建筑的杰作。千年之后，这些石窟依旧巍峨壮丽，雕刻与空间布局诉说着印度古代宗教文明的智慧与审美追求。
朝圣之路
★ 鹿野苑
鹿野苑位于印度北方邦瓦拉纳西以北约10公里处，古称迦尸国，佛教四大圣地之一。这里是释迦牟尼首次宣讲佛法之地，也是佛教僧伽的诞生地。千余年来，鹿野苑不仅承载着佛教教义的起源，也见证了古印度宗教文明的发展与传播。
阿育王石柱是鹿野苑的重要标志之一。石柱原高逾十米，柱头雕刻四面狮像，现为印度国徽图案的原型。石柱主体曾遭破坏，但底部仍保留在原址，现存于1910年建成的鹿野苑考古博物馆中，馆内还收藏了300余幅佛教图画及其他佛教艺术珍品。
阿育王石柱 图源/wikimedia
另一处标志性建筑是诏堪袛塔，又称五比丘迎佛塔。塔建于笈多王朝时期，原为覆钵式建筑，顶端的八角亭则为16世纪莫卧尔帝国所增建。它不仅是佛陀到访鹿野苑的纪念，也象征佛法从此地启程，流传四方。
★ 菩提伽耶
菩提伽耶位于印度比哈尔邦巴特那以南约150公里，是释迦牟尼悟道成佛的圣地，也是佛教四大圣地中最具重要性的地方。千余年来，这里一直是佛教徒朝拜与修行的核心之地，中国高僧法显与玄奘都曾到访，并将其盛况记录于史书。
菩提伽耶大佛 图源/Unsplash
摩诃菩提寺是菩提伽耶的核心建筑，始建于古代，历经修缮与扩建，是佛教在印度保存最完整的寺庙之一。寺内最重要的标志是金刚宝座塔，主塔高约50米，底部为正方形逐渐收缩至圆柱形，顶部为铜制螺旋圆顶，塔周环绕四角小金字塔及佛龛，供奉贴金佛像。塔西侧是著名的大菩提树，据传佛陀即在此树下悟道成佛，现存树为原树的「曾孙」，树下设红砂石板金刚座，标示佛陀成道处。
菩提迦叶大菩提寺金刚座 图源/讲师瞿炼
寺庙周围还有百塔、乳糜供奉处、释迦影窟，以及各国建造的寺院，如泰国寺、缅甸寺、斯里兰卡寺、日本寺、中国汉式与藏式寺院，呈现世界佛教建筑的多样风貌。摩诃菩提寺也是全印比丘僧伽大会总部所在地，每年吸引大量佛教徒和游客，成为世界瞩目的佛教圣地。
★ 那烂陀寺
那烂陀寺，位于印度比哈尔邦巴特那东南，是古代印度最重要的佛教学术中心，被誉为「东方的大学」。始建于5世纪笈多王朝时期，历代国王不断扩建，寺院规模宏大，最盛时曾有上万僧侣与学者聚于此，藏书高达九百万卷，汇聚了唯识学派到密教大乘的学术传统。
那烂陀寺，第三号佛塔 图源/wikimedia
玄奘、法显等中土高僧都曾在此求学，并留下详尽记载。那烂陀不仅是佛教思想的高地，也是文明交流的纽带。2016年，那烂陀遗址被列入世界文化遗产，如今废墟犹存，依然见证着古印度学术与宗教的辉煌。
博物之志
★ 加尔各答印度博物馆
这座博物馆的历史，可以追溯到1814年。它由当时著名的孟加拉亚洲学会发起，第一任馆长是丹麦植物学家纳撒尼尔·华利奇。华利奇在担任馆长之初，将自己的私人收藏慷慨地捐出作为馆藏，奠定了博物馆最早的基础。
印度博物馆庭院，第三号佛塔 图源/wikimedia
这座博物馆不仅是印度次大陆最早的博物馆，也是整个亚洲最古老、规模最大的综合性博物馆之一。它的诞生，被认为是印度进入现代社会的重要标志，象征着科学与文化事业的兴起，也宣告了从中古走向近代的新纪元。
20世纪初的印度博物馆 图源/wikimedia
19世纪中期，随着社会呼声与学术需求的增加，印度博物馆逐渐扩展。1856年，学会成员上书英属印度政府，建议建立一座「帝国博物馆」；1867年，位于加尔各答乔林吉大道的现址开始奠基，后终于1875年落成。三年后，博物馆迁入新馆并向公众开放，最初仅展出考古与鸟类两个展厅，但逐渐发展为今天的宏大规模。
如今的印度博物馆，拥有6大部门：艺术、考古、人类学、动物学、地质学和植物学，设有35个展厅，馆藏总数超过250万件。其中不乏举世闻名的珍品——古代佛像、犹如奇迹般保存下来的埃及木乃伊、莫卧儿时期的精美绘画、远古的化石与骨骼标本……可以说，这里几乎囊括了人类与自然的记忆。
相关藏品 图源/wikimedia
在印度人心中，这座博物馆不仅是一座学术殿堂，更像是文化的缩影。它曾被亲切地称为“魔法屋”或“奇迹屋”。两百多年来，它始终见证并守护着印度的艺术与文明，成为国家自豪与民族记忆的重要象征。
★ 威尔斯王子博物馆
威尔斯王子博物馆设立于孟买威灵登环回区，建成于1914年，1921年正式对外开放，是印度三大博物馆之一。
图源/sundaytour
馆舍融合16世纪穆斯林、印度教与欧洲建筑风格，本身就是一座艺术杰作。博物馆设有美术、考古和自然史三大展区，馆藏涵盖印度各历史时期的雕塑、绘画与工艺品，并设有印度首个中国与日本文物专厅，尤为引人注目。这里不仅珍藏莫卧儿时期的精美绘画，还拥有来自世界各地的艺术品，是感受印度与世界文明交汇的重要文化殿堂。
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