快报众筹烧一窑，或将成为绝响？独步天下龙泉柴烧大师，纠集最强班底，经典器型倾巢而出，杭州藏家正几万几万下单抢

千峰翠色，这个意境很大，恐怕只有中国人才能体悟的美学。

唐代陆龟蒙最有名的那首《秘色越器》，“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，多少气派。一个越窑烧开，能将那千峰翠色“夺来”，何等技艺。

秘色瓷也属于青瓷，官、哥、汝、定、钧，除了定窑不是青瓷窑口，其他全是青瓷。青瓷是中国陶瓷烧造历史上最早的品种，有“中国瓷器之母”之称，发祥于浙江。

龙泉青瓷，始烧于西晋。

五代至北宋初期，受越窑、瓯窑影响，龙泉窑早期釉色淡青；南宋至元代，釉色工艺达到巅峰，以粉青、梅子青为代表，釉质如玉，器型丰富；南宋中期，烧制出粉青釉、梅子青釉器，被誉为“青瓷釉色之美的顶峰”。

中国陶瓷研究一代宗师陈万里先生曾说：“一部中国陶瓷史，半部在浙江；一部浙江陶瓷史，半部在龙泉”。

自商周时期原始青瓷到东汉以来的成熟青瓷，龙泉青瓷已有将近两千年的历史。

为什么会在龙泉这么一个地方形成这么具有标识性的青瓷？

要具备几大条件：

1.丰富的矿产资源。这是生产原材料，龙泉青瓷要有两种土，高岭土（白瓷土），紫金土，就是铁含量很高，它是黑色的。紫金土跟白瓷土在一定的比例下配起来，就是龙泉窑的原生态瓷坯。

2.充足的燃料。就是木材，烧窑要用柴火，浙江总体上是“七山一水二分田”，龙泉则是“九山半水半分田”，林业资源极其丰富。

3.交通发达。南船北马，南边就靠水运。浙江水运交通非常发达，有水，船可以到。龙泉属于瓯江系，旁边还有闽江。

最后就是这个地方世世代代对于瓷器的理解，创造出来龙泉窑。

张晞，龙泉青瓷大师，我们已经打了十几年交道，他是青瓷世家，家族世代制瓷，传承有序，家学渊源。

张晞

张晞，出生于宝溪乡制瓷世家，从事青瓷制作研究30年。

正高工艺美术师、中国工美行业艺术大师、浙江省工艺美术大师。

“龙泉青瓷烧制技艺”代表性传承人，龙泉青瓷传统龙窑烧制技艺研究会会长

“我是十几岁就跟我爷爷学了，他一辈子就做青瓷，那个时候做的都是仿古器，临摹过去古代的造型。到了后期才慢慢有自己的思想。”

▲张晞（左）在为吕磊（右）介绍青瓷。

从最基本的进山找矿寻土开始学，拉坯，雕花，烧窑，整套学，非常系统。

“山里边成材的树木是不会拿来烧窑的，我们烧的都是那些废柴。比如说已经用过的木材，像以前乡下用断木种香菇林芝，这种用过的就是废料。另外就是生长周期快一点的树木，比如松树。松木更有利于升温，保温我们会用硬木，保持恒温的时间会更长一些，耐烧。”

梅花香自苦寒来，做手艺，哪能不苦？最艰苦的时候，每一天拉坯修坯，双手像老树皮，开裂，坯泥嵌在裂缝里，洗都洗不掉。

一坐坐一天，只要是从事这个行业的人 ，没有一个腰椎间盘不突出的。

看窑也苦，一天一夜不能睡觉，人守在那里，守一个窑少说要10来个人，伺候着。

“一个真正的手艺人，最讨厌的就是开窑，最讨厌，最恼火，心情基本上不是很好的，因为这个是火中求财，你只掌握一半命运，那一半要靠火。上天高兴了，扑通一个孤品出来，也必然会有不成功的，但我前面的努力都是百分百的。只要是开窑那一天，我徒弟都要躲得我远远的，因为你要发脾气了。”

艺术是个人的神性表达。艺术创作首先是很个人的，然后是神性的，所谓神来之笔，看天意。

尽管开窑很难，但张晞大师通过这么多年的努力，技艺已经炉火纯青，出精品的成功率也非常高。他谦逊坦荡，自谦说怕开窑，实则恰恰是一丝不苟的艺术创作态度。

“像那个点彩玉壶春，一开始我上的是个梅子青的釉，窑内变化，氧化得非常好，烧出来一看，蜜蜡色 ，全身的小气泡非常均匀，珍珠一般。喜出望外，我成就了这个造型，上天又成就了它的完美 ，这就是天人合一。”

青瓷创作也是，最终好坏还得靠上天。张晞大师讲“天人合一”，才能出现一件好的作品。所以，好的作品，每一件都是孤品。

不可控 ，不可预知，不可复制，这是它的魅力所在。

“有很多的粉丝朋友说大师你应该做一个系列，就变成了命题作文，框框就出来了，反而不自在。”

既看天意，就要敬天。

每个行业都有各自的祖师爷，中国陶瓷的祖师爷一般认为是舜。

龙泉青瓷的祖师爷则有多种说法，有时候祭拜活动，有拜九天玄女的，也有拜章氏兄弟的（章生一、章生二），他们是宋末元初的制瓷匠人，后世尊为祖师爷，修建了瓷仙庙。

每次烧窑前都有一个祭拜仪式。挑选良辰吉日，准备斋菜水果猪头，沐浴焚香，进行祭拜，祈求上天眷佑。

“我年轻的时候是唯物主义者，烧窑多年，也有一部分变成唯心主义了，所以每次都要祭拜，选一个好的日子，好的时辰，要沐浴更衣。不是相信有什么鬼神，最起码我内心是有对艺术的渴望，是一种敬畏之心。”

陶瓷最早是生活用具，锅碗瓢盆，再是礼器，祭祀之用，最后才是艺术摆件，观赏之物。

过去的陶瓷也好，青瓷也好，作用相对要比现在窄一些，文房、清供之类，服务对象还比较小众。

现在不一样，现在的陶瓷跨界很大，刀具、首饰、挂件，都有。

“你像最早的这个日本人发明的那个水笔，圆珠笔，笔头那粒小珠，就是陶瓷做的。”

现在跨界，汽车设计里面都有很多陶瓷的成分。

“我们现在可以无限制地去复制，就在于标准化。缺点则是少了人跟瓷土的一种碰撞。标准化，主要是温度，气压，现在可以人为去控制。”

过去传统窑炉比较原始，温度不一，上下温差大，柴火的燃料杂质比较多，师傅的能力也有高低，烧出来的东西就五花八门，达不到标准化。

用柴火烧，每一个地方的火势都不一样，不像现在用液化天然气，很纯的燃料进去，窑炉很精密，窑炉里面每一个地方的气压都是一样的，标准化，就可以做到批量。

▲张晞在判断炉火温度。

没开窑之前你就已经知道这窑烧出来会是什么颜色，基本没跑的。没有惊喜，也没有惊吓，这种是为大众服务的，新瓷是日常用品器具，而非艺术品。

从器用，到器赏，是一种文明的进阶。

一定是物质生活水平达到了一定程度才会对精神生活有所要求，才会想到美，家里要摆一些漂亮的东西。

今年是我们第8次众筹张晞柴烧青瓷，极有可能是最后一窑。自2015年以来，我们一共众筹了近5000件作品，共5000多人参与众筹。

众筹柴烧，因为是大家合伙拼一窑，尽最大可能降低烧制成本，价格也往往是极具感召力的。昨天活动一推出，已经有16位用户陆续下单10万多元张晞作品。“烧一窑，成本很高，大师一年就烧一两次，有这个机会，这么多器型，是个很好的参与机会，静等开窑。”

今年柴烧的品类是历年来最多的一次，有玲珑杯、莲瓣杯、玄纹瓶、四方壶。众筹价298元起。

细条优美的式瓶、优雅大气的观音瓶、贵气端庄的贯耳瓶，还有经典的玉壶春瓶等。众筹价699元起。

很多品类是第一次柴烧众筹。如三羊开泰、梅瓶、蒜头瓶等。众筹价2180元起。

众筹截止时间：2025年11月10日。

开窑时间：最迟日期为2026年1月中旬。（根据众筹情况，将在众筹结束后5个工作日，电话告知具体开窑时间）

温馨提示：1.所有尺寸均为手工测量，略有误差，以实物为准。

2.柴烧的每个成品釉色都不一样的，以实物颜色为准。

规格：口径12.5cm，底部10cm，高度26.5cm。

这件粉青釉色的作品叫“三羊开泰”，代表了冬去春来，否极泰来的吉祥寓意。三是中国人很重要的一个数字，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

青瓷的青色，有很多种，“古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以青括之。”古时的青色并非青之一色，而是青、绿、蓝，三种颜色。龙泉青瓷里面讲青色，就是粉青、梅子青、豆青、灰青、油青……不同种的青。

中国人的传统文化里面，青色也是非常重要的色彩，比如平步青云，青天大老爷。青有很高的色彩地位。

规格：高度35cm，口径11cm。

这是一个陈设瓷，摆件，也可插花，设计理念灵感来自南宋早期，北宋末的龙泉窑的一个双系盘口瓶，器形古朴，釉色厚重。双系，两个把，偶数在过去就是比较吉祥，成双成对，中国人讲“好事成双”。

瓶身花纹是传统文化里面圣洁的代表，荷花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是花中高士。

规格：口径3cm，高度33cm。

这款梅瓶瓶身呈梅子青，花纹是缠枝牡丹，上下是莲花纹。牡丹代表富贵，缠枝寓意连绵不断。

梅瓶是龙泉窑南宋早期北宋末期的一个经典的代表器型。冬天插上一枝腊梅，摆在书房客厅，都是极其风雅的。

规格：口径3cm，高度29cm，腹径15cm。

这款蒜头瓶，瓶口呈蒜头形状，大蒜有多子多福之意。瓶身点彩，点彩在中国陶瓷里很早就有了，红山文化、仰韶文化都有考古发现。龙泉窑的点彩造极于元早期。

唐三彩也是点彩，相比唐三彩的华丽奔放，龙泉窑的点彩更显克制，宋元时期，美学臻于巅峰，走向极简，包括器型，没什么纹饰，清雅之美。

点彩，在日本叫“飞青”，有悬浮之意，褐斑悬浮于青釉之上，特别诗意。现在大阪的东洋陶瓷美术馆还收藏着一件被定为国宝的“飞青瓷花生”。

五代时期，龙泉窑已经出现“部分器物口沿处加施酱褐点彩”。 点彩打破青釉的单一色调，通过“整体与局部”、“点与面”的巧妙布局，构建出色差对比的独特美感。

南宋恢复了点褐彩技法，装饰在器物的口沿、边缘和足部，给人一种“万绿丛中一点红”的点缀美感。宋代崇文抑武，自上而下推崇极简美学，点彩也相对简约。

到了元代，游牧民族带来草原文化和审美，与中原农耕文明固有的文化传统相融合，审美也更加开放、绚丽、浮夸。

▲点彩玉壶春

这款的釉色完美诠释了龙泉青瓷的核心美学，青如玉，像玉一样。

规格：口径10cm，高度33cm。

这款叫贯耳瓶，釉色莹润，器型淑雅，属于官窑器型。

古代叫投壶，是达官贵人在自家庭院里游戏娱乐的器皿，瓶身的弦纹有生生不息之意。用来插花或陈设都很显主人格调。

这件观音瓶，釉色清亮、器型如观音玉立、自带清静欢喜气场。

观音瓶，也叫观音菩萨净瓶、宝瓶。龙泉青瓷的传统经典器型，宋代最为经典。

相比其他传统器型，它最大的特点是器型特别优美，端庄优雅，柔美多姿，曼妙如观音大士，一眼千年。

规格：口径2.5cm，底部4cm，高度20cm。

胆式瓶也叫胆瓶，因为外形如悬胆而得名，直口，长颈，削肩，圈足。肩以下渐硕，腹下部丰满。

胆式瓶始创于唐代末，盛行于宋代，为宋代朝野各界所追捧，造型典雅优美，是瓷器中的经典器型之一。

青瓷胆式瓶中以宋代杭州南宋官窑烧制的最为经典。宋代有记载：“花壶之制，上锐下圆，略如垂胆。”所以，当时胆式瓶可能多作花器使用。

规格：高度25.5cm，口径6.4cm，底足直径6cm。

玉壶春是龙泉青瓷的传统代表性作品。

这是元代点彩玉壶春的“江南版”，是张晞的代表手作之一。

细腰长颈，细条柔美，身量苗条，体态婀娜，故名“西施瓶”。无论放在哪里，都是一道美丽娴静的风景，送人自用都合适。

规格：高度23cm，底部16cm。

荷叶盖罐，是龙泉青瓷的传统经典器型，也是中国瓷器三宝之一。

罐身圆润，盖如荷叶。摆在玄关书房，气定神闲，倍添风雅。

规格：口径7.5cm，高度26cm。

多作文玩雅赏。几圈玄纹，既是装饰，也是寓意圆满绵绵无绝之意。

都市快报线下店“橙柿家旗舰店”，特别展出了本次众筹的张晞作品，欢迎大家来看一看。

地址：杭州市拱墅区体育场路222号，体育场路与中河路交叉口，杭报集团南门东侧。

营业时间：8:30-17:00

联系电话：0571-85053006