身心俱疲的牛马们，扎堆跑向山野

2025 年5月4日上午9:55，距离柴古唐斯括苍越野赛报名系统开放还有五分钟，来自全国各地的跑者们早早就守在手机旁：有的人不断刷着小程序；有的人则提前打好了个人信息，就为了时间一到，能第一时间填进去。十点一到，很多人卡页面刷新不出来，等再刷新出来，伴随着一声哀号，名额显示“已满”，而时间仅仅过去两分四十三秒。

这六千个名额“秒空”的盛况，已经持续了三年。在2025年里，其他热门赛事如：崇礼、宁海、环四、大蜀道，情况都差不多。“年轻人周末上山”的热潮，开始蔓延到全国各地。

在社交媒体上，“人生首野”“上山吃席”“越野越快乐”这些标签下，内容爆发式增长，几乎每一场热门赛事之下，都有无数跑友们的vlog、装备清单、完赛照。年轻人用视频和图片记录自己“跑进山里”的瞬间，他们并非传统意义上的“严肃跑者”，而是来自写字楼、咖啡馆、设计公司、互联网企业的普通人。

在这背后，一组数据展示了人们奔向山野的热情。从2023年6月至2024年6月，小红书平台上越野跑笔记的点击量同比提升290%。十年前，全国越野跑赛事不足 100 场，到了2024 年，这一数字已超过 500 。

随着越野跑、户外露营风潮的发酵，走向山野已经不是单纯的追逐潮流，它折射出年轻人们对于城市生活的重新想象：在被压缩的时间和空间里，他们试图找到一种“可控的逃离方式”。

致敬柴古唐斯括苍越野赛十周年，SALOMON 特别呈现「如十」论坛。“初入山野篇”参与嘉宾从左至右依次为：三联生活周刊创意副总监张弛，资深越野跑摄影师 Mas，lento crew创始人夏耘，自媒体创始人毅达。

在当代年轻人的语境下，初代跑者强调的健康与毅力不再是主流。你几乎很难在当下年轻人群体中找到那种形而上的口号。这并不代表他们不在乎健康 ，而是对于他们而言，更关注体验、社交和内容产出。

走进山野恰恰能兼顾这一切：既能体现参与者不俗的志趣，同时也需要体能门槛，与此同时，还提供了可拍照、可分享的故事空间，最重要的，还要能找到志同道合的朋友。

lento crew是一个活跃在北京周边的青年社群，在意大利语里，lento的意思是缓慢的，柔和的。主理人老夏解释说，用中文念“懒惰”也可以。这其实代表了社群的一种精神共性，不追求什么目标，只是享受过程。

这个社群的人并不算多，但是大多数都很有趣。他们中间有电台主理人、咖啡馆老板、设计师、产品经理、护士，覆盖各行各业，山野让这些原本不可能产生交集的人聚集起来，彼此交流，产生火花，并成为各自生命中的独特记忆点。

老夏最初接触自然时并没有什么打算，在2022年左右，他会自己到山里打打太极，他的一个爱好摄影的朋友记录下了这一切，并发到了网上，高级的质感和色调让很多人过目难忘，问的人多了，老夏觉得弄个轻松点的社团也不错。

在lento crew的社团记录里，你能看到明快的颜色、涂鸦的喷罐、自然的神秘，还有奔跑的年轻人，这些设计涵盖了年轻人感兴趣的诸多元素。社团的活动随机，他们有时候会早上集合，下午回程；有时候会在山野里露营，活动照片和短视频会有摄影师剪辑成 vlog 发布在社交平台上。在这里，不会有人追问你的运动表现，你也不需要解释自己。

所以，在这种氛围轻松的社团里，很少人能够不自洽。当然，lento crew也有相对“硬核”的一面。比如，老夏会带着有一定训练基础的团友参与“柴古”这样的赛事，他们戴着有lento crew LOGO的紫色围巾，用简洁而干净的SALOMON装扮自己，成为浙江山谷中的一抹亮色。

老夏对自己社团提出了一个有趣的要求：周末不进六环。这反映出现代年轻人在“时间碎片化＋城市快节奏”下的一种反叛：宁愿用两小时在山里，也不愿在跑步机上眺望窗外。代表着年轻人对自然的渴望，同时也映射着城市生活的枯燥。

在全国各地，像lento crew这样的社团四处开花。上海、广州、成都、杭州等地，年轻人们在类似的社群里寻找着自己的精神共振，把自然作为他们人生的喘息之地。

这些社群并不会对配速、成绩提出要求，如果非要提出一个硬性标准，那大概是“人很有趣”，跑步、露营、分享装备之外，各行各业的见闻成为维系成员关系的方式。在这种社群文化中，越野跑逐渐从“体能挑战”转变为“社会连接”。年轻人以自然为名，重新建立线下的共同体。他们在赛道上彼此帮助，在山顶合照，在群聊里讨论路线与装备。

在越野跑成为流行现象的过程中，山野不只是竞技空间，同时也是年轻人充分展示自我的舞台。摄影师 Mas 在2015 年开始拍越野跑。他是跑者，同时他也擅长用相机捕捉画面。过去几年，他记录过超过一百场国内赛事，仅仅“柴古”就来了六七次。

捕捉画面的Mas

Mas的照片经常在社交媒体上传播。一个跑者跌倒、另一名跑者伸手拉他；夜间赛段的头灯延绵犹如星河；选手冲线时的百感交集。这也是Mas作为一个越野跑观察者的独特视角。

在他的镜头里，越野跑者的构成已经发生了诸多变化，不仅仅是选手的年轻化，女性选手的增多，与此同时，选手们开始更加注重自己的姿态、装扮，甚至是冲线时的微表情。

Mas的摄影作品

这样的展示也带来了更多的正向激励，透过社交平台带来连锁效应：一张好看的赛中照片，一段走心的完赛视频，足以让几个朋友做出周末出行的决定。同时，选手们在平台上展示的不再只是完赛成绩，而是装备、穿搭、补给、现场氛围——这些细节共同塑造了越野的文化面貌。

在这样的氛围里，我们似乎看到了一种来自山野的从容与自信，这些都是属于年轻人的精神特质，在“内卷”时代，他们透过一项运动，找到了和自己相处的方式，如果说，职场带来的是挫折感和困顿感，那么山野则会疗愈这一切伤痛。

通过 Mas 的作品可以看到两条平行的叙事：一种“精英视角”，即那些成绩斐然的精英运动员，他们代表着竞技的高度；另一个层面，则是“大众视角”，大量的业余跑者、首野玩家、社群成员把越野当作一种生活体验。这些影像推动了越野跑在社交平台上的传播：短视频中那几十秒到一分钟的赛道瞬间，成了吸引更多人加入山野的路径。

越野跑不仅仅催生了姚妙、张火话、范邦林这样的运动明星，同时也让更多的年轻人，走进山野，遁入“萨门”。

连续三届UTMB OCC组别的冠军姚妙，以超强的爬升能力、干净利落的外形和冷静的比赛风格，成为年轻跑者心中“山野里的专业象征”。在社交媒体语境下，姚妙这类运动员的出现，让越野运动第一次具备了“可投射对象”。他们既代表专业实力，也代表一种更健康潮流的生活方式。

在上海安福路SALOMON“小白楼”开业的当天，姚妙穿着一双SALOMON XT-Whisper，展现了女性跑者健康又落落大方的独特气质。而在专业之外，是SALOMON在潮流时尚领域的持续发力。

于是，在北京的三里屯、上海的新天地、广州的体育西路，以及我们在每天上班的路上，SALOMON几乎成了潮人的通勤必备，在良好的穿着体验之后，他们开始从写字楼走向山野，最终遁入“萨门”。

所以，SALOMON在越野圈的地位，依托于“专业”，但与“潮流”也相得益彰。得益于在国际高水平赛事中的长期优异表现，它成为许多精英选手的常用装备。这种情况让它不仅受到走进山野的人的青睐，同时凭借明快的配色和经典的造型，也持续吸引着希望彰显个性的年轻人。换言之，SALOMON的流行是一种“由专业导向时尚”的正向趋势，而不是纯消费主义热情所带来的表面升温。

在山野间，年轻人们笃信专业的保护，同时也要求美观，能够彰显自身个性的设计与配色。从而达到一种“社群身份”和“运动能力”的双重象征。SALOMON则很好地做到了这一点。

在“柴古”，无论是赛事现场的穿搭分享，还是跑团的集体合照，SALOMON的辨识度都让品牌成为“参与者文化”的一部分。对年轻人而言，这不是追星式崇拜，而是一种对运动价值的主动认同。他们希望通过购买专业装备，让自己与“更真实、更强、更自由”的生活方式接轨。

在这层意义上，遁入“萨门”已不仅是消费动作，而是一种社会趋势的切片：年轻人正在通过越野跑重新定义专业、审美与生活方式之间的关系。

“越野不是逃离城市，而是暂时下线。”对于那些短暂逃离都市生活的“牛马”来说，这是他们内心的真实写照，而这种暂时“下线”的快乐，也解释了越野跑对当代年轻人的巨大吸引力。

多数跑者并没有从此远离城市，他们还要在跑完之后回到工位、照常加班。但那几次上山的经历成为他们生活的一部分，被写进人生的重要时刻里。他们用假期去报名赛事、用年终奖更新装备、用碎片时间查路线图和训练计划。从行为学的角度看，越野跑为年轻人提供了一种稀缺的体验——在不确定的社会环境里，跑者可以通过可控的体能挑战重新获得确定性。

lento crew的成员之一

曾经240斤的跑者毅达，通过跑向山野，完成了一次人生的转变。从2024年开始，在“柴古”赛事中，他已经连续三届作为媒体志愿者，一方面他会分享他的记录给赛事官方，另一方面，他也把这些分享在自己的越野跑账号上，让更多人爱上跑步。在这里，他的工作状态像一阵风，几乎每时每刻都在协调各个环节，没什么停留的时间。过去一年多里，他已经靠跑步成功减掉了80斤，参加了好多场赛事，包含百公里的赛事。如今他正用自己的热情感染着更多参加比赛的跑者们。

在现在的他眼里“以前我跑是为了逃，现在我留在山里是为了帮别人跑。”在他看来，越野跑不是比谁更快，而是谁更能与山相处。

越野媒体运营者毅达

而越野跑的魅力，就藏在这种共同的孤独里。你一个人跑，但赛道上总有人在等你——补给站的志愿者、路边的观众、山顶的风。

“跑累的时候，有人递水给你；摔倒的时候，有人拍拍你肩膀。那种被理解的瞬间，是城市里最稀缺的东西。”毅达说。

对很多年轻人来说，越野跑是一种“身体力行的反内耗”。他们在泥泞里重新获得秩序，在痛苦里重新定义快乐。“山野自由”的本质不是逃避，而是重启。那是一个脱离身份、脱离职场、脱离标签的地方——在那里，每个人都只剩下呼吸、步伐和方向。

在越野跑蓬勃的十年里，SALOMON始终与越野文化互相成就与塑造。从金山岭的“黄金联赛”到柴古唐斯十周年，SALOMON几乎参与了所有关键节点。它既提供了专业装备，也倡导了文化叙事。

不久前，SALOMON在上海举办了一场“Gravel无固定路线挑战赛”——没有终点、没有设定路线，选手靠地图自行选择路程。这种自由感被年轻人视作“精神解构的快感”，有人形容那是“一场没有KPI的比赛”。但更多的是，这样的自由精神，灵感来自SALOMON诞生的山野。

年轻人在山野中享受快乐

SALOMON所做的，永远不是贩卖装备那么简单，他们提供了一种新的生活方式——可以认真地野，也可以漂亮地野。而越野跑的品牌价值，正在从“功能性”转向“文化共鸣”。它满足了城市青年对自然的再认识，也满足了他们对自我表达的渴望。

一位跑者写过一句话：“越野跑是我对抗系统的一种方式——我不反叛社会，但我想重新定义和自然的关系。”这或许也是品牌之于时代的意义——当人们重新理解“野”的时候，城市与自然，束缚与自由之间也不再冲突，而是一种共生。而打破这层次元壁的，恰恰是SALOMON。

有人说，越野跑是“城市人最后的浪漫”。其实，它更像一种身体的祈祷——在荒野中，确认自己还活着。风从山里吹来，带着泥土、树叶、汗水的味道。我写下一行字：“下次再上山的时候，希望我还能跑动。”

【今日话题】

对你而言山野的意义是什么？

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策划丨三联.CREATIVE

编辑丨张弛

作者丨Benjamin

排版丨小伙

图片来源丨SALOMON、受访者

*文章版权归《三联生活实验室》所有

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