晚年陈立夫

陈立夫于1949年追随蒋介石撤往台湾后，支持蒋介石整顿党务、政务，重新出山主政。但蒋介石在“改造”国民党时，倚重陈诚、蒋经国等人，而把陈立夫排斥在“改造委员会”之外。

1950年8月，陈立夫离开台湾，不久后去美国，在新泽西州林湖城定居，与友人合办了一个养鸡场；经营之余，潜心研读中国古籍，编成《四书道贯》在美国出版。他还在哥伦比亚大学担任高级研究员，协助该校建立中国近代史研究机构。

1969年4月，在蒋介石、蒋经国等人再三劝说下，陈立夫偕眷属回台湾定居。他一再表示希望平平静静度过余年，虽挂名“中华文化复兴运动推行委员会”副会长等头衔，但表示自己“已不懂政治”。在此期间，陈立夫以读书自娱，一时热衷于中医药，对推动文化学术的发展也表现得颇为热心。研读古籍之余，又撰著出版大量思想文化方面的著作。

晚年的陈立夫虽然不再过问政治，但蒋介石还是给他“总统府资政”“国民党中央评议委员会主席团主席”等虚衔，蒋经国及国民党的一些人也尊他为元老。两岸关系缓和以后，陈立夫对于海峡两岸文化、学术和民间来往的交流活动，表现得十分热心。他为早年与自己政见迥异的张西曼的家属题字云：“爱其所同，敬其所异，忍小异而争大同则无争，无争则家和而事兴矣。”表达他捐弃前嫌、期盼“和平统一”的愿望。

1988年7月14日，陈立夫联合33名中央评议委员，提出了“中国文化统一中国，建立共信；以投资共同实行国父实业计划，建立共信；并以争取大陆民心，以利和平统一案。”中国文化统一论的首创，奠定了陈立夫在两岸关系的特殊地位，被台湾媒介奉为“促进两岸交流与和平”的“基磐”，他后来还当选了“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长。