戴蒙德的大历史观，教会了我们什么？

法国史学巨擘布罗代尔说，要从“长时段”、“中时段”、“短时段”三个时间段解剖历史，其中尤以自然环境造就的“长时段”，对文明走向的影响最大。

这就是当下蔚为大观的全新历史写作——大历史观。尤瓦尔·赫拉利和他的《人类简史》，就是大历史写作的翘楚之一。

毫无疑问，人性，是文明的一切前提。有什么样的人性，就是有什么样的社会。但是对人性的理解，我们常常陷入性善、性恶，东西相通、不相通的这样的形而上学争论。

戴蒙德认为，人在基因层面上其实和黑猩猩很接近，是第三种黑猩猩；但就是那百分之二的区别，造就了人类特殊的生理基础，比如会使用语言；没有固定发情期；男女身体比例不足二比一；人类拥有超强的合作能力和理性能力等等。这些特征，使人异于禽兽，成为了“万物灵长”：拥有多元文化，发展先进科技，创造灿烂艺术；然而也正是这些特征，造就了人性的阴暗面：嗜毒成瘾、仇杀外族、灭绝物种、破坏环境。

价值二

为文明走向，找到原因

自人类进入文明时代以来，为什么有的国家贫穷，有的国家富裕的发展不均衡问题，始终是文明的核心问题之一。但古往今来的大部分回答，都流于文化、制度等表面、浅近的原因。

自进入现代社会以来，对传统的批判一直是常态。大部分人，都习惯站在当下视角，给传统贴上迷信、愚蠢的标签。五四新文化运动以来的中国，更是将传统扫荡殆尽。

戴蒙德在《昨日之前的世界:我们能从传统社会学到什么?》一书中，开启了为古老传统正名之路。

中国人常说“以史为鉴，可以知兴替”。但其实，大部分时候，我们从历史中得到的往往只是一些“亲贤人，远小人”，“臣不密失其身，君不密失其国”，这样大而无当的结论，没有任何实操性。

而在《剧变:人类社会与国家危机的转折点》中，戴蒙德结合七个国家应对危机的案例和他本人的生活经验，更是给出了“危机应对12个步骤”：直面危机、主动承担责任、明确问题的边界、寻求帮助、借鉴榜样......

让历史是最好的老师，落到实处。这是戴蒙德大历史观的第四个价值。

戴蒙德在《历史的自然实验》一书中，却独辟蹊径，开辟了一种全新的方法论——历史的自然实验。让历史从此变得更科学。

事实上，戴蒙德的大历史观，远不止于上述五个价值。他一系列作品集，视角宏大、涵盖古今，对思考社会的本质，文明的未来，都极具价值。阅读他的作品，就像走进了人类大历史的时空，历史的魅力在此刻才变得真正有价值。为此，店长荐书诚挚推荐戴蒙德“人类大历史五书”：

人与动物不同，毋庸置疑。我们与黑猩猩不到2%的基因差异，终究导致了人兽殊途。然而，人是一种动物，也毋庸置疑。人类还有超过98%的基因和黑猩猩完全一致，因此，若从基因科学的层面来看，人类就是“第三种黑猩猩”。在几百万年的演化过程中，人类成为现在我们所熟知的样子，才几万年的历史。若以自然史的时间轴来检视，这不过须臾一瞬。那么，这种演化是如何发生的？人之所以为人，究竟是哪些关键因素起了作用？

贾雷德·戴蒙德从多个方面讨论了上述问题。作为一个生理学家，他谙熟于人类的生理特征和演化史，正是因为有了这些生理基础，人类才得以演化出不同于其他动物的生命周期，这是我们成为人的前提。

为什么欧洲人凭借枪炮、病菌与钢铁征服了新大陆，而不是非洲或美洲土著漂洋过海去征服欧洲？为什么有些社会已拥有完善的社会组织、百花齐放的文化成果，而有些社会仍处在没有金属工具、以狩猎-采集为生的原始状态？是什么决定了今日世界的权力和财富分配面貌？这本书尝试回答了上述问题。

在戴蒙德看来，食物生产的出现使得欧亚大陆抢占了文明发展的先机，文字、技术、政府等都是粮食盈余的“副产品”；而动植物种类的多寡和大陆轴线的走向又决定了各大洲食物生产的先发与落后，这就是影响了不同种族遵循不同历史发展轨迹的终极因。因此，环境和资源的优渥滋养了西方文明在沃土上牢固生根，迅速结果，而非种族自身在生物学上具有优势。

本书所说的“崩溃”，是指某一人类社会在相当长一段时间内，人口急剧减少，政治、经济、社会复杂程度骤降，终至瓦解。这在人类历史上并不罕见，许多壮丽的文明遗址引发幽古之思，人们在抚今追昔时，不免产生疑问：为什么有些社会得以繁荣延续，有些社会却走向衰亡，最终湮没在历史长河中？

为了回答这个问题，在本书中，戴蒙德延续其思考框架，聚焦生态环境与人类文明的关系。在比较历史研究的视野下，戴蒙德以自己熟悉的美国蒙大拿州作为引子，纵向比较了复活节岛、玛雅文明、格陵兰岛的维京社会、德川幕府时期的日本等过去社会的兴衰存亡，又横向分析了卢旺达、海地与多米尼加、中国、澳大利亚等现代社会的发展与困境。这些文明社会面临着相似的危机——在污染、瘟疫、战争、饥荒的背后，千疮百孔的生态环境是社会走向败亡的大前奏，而不同社会应对环境问题的选择决定了它们迥异的结局。

本书从人类学、社会学、语言学、生理学、营养学和演化生物学等角度，剖析了划分区域、解决争端、教养子女、对待老人、应对危机、宗教信仰、语言多样性、健康饮食等方面的问题。这些代表传统社会的小切面同样主宰着今日世界，因此值得生活在现代社会的我们思考和借鉴。

戴蒙德在书中再次展现了他知识的广度与深度，颠覆了我们看待社会与秩序的视角，指引着我们在传统社会中寻找现代文明新脉搏。

《剧变》是一部恰逢其时的巨作。在个人与国家都对未来充满迷茫，危机接踵而至的当下，普利策奖得主、《枪炮、病菌与钢铁》作者贾雷德·戴蒙德再一次回归历史，尝试解答危机应对这一关乎人类未来的重要命题。

对个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如处理不当，个人终其一生会生活在负面情绪中。对整个人类社会而言，危机可使一种文明没落，使一个国家解体，使一个时代终结。但在戴蒙德看来，二者并无差异，国家甚至可以借鉴个人化解危机的逻辑框架以实现自救。就此，戴蒙德再一次跳脱了自然科学与社会科学互设的知识壁垒，重建自然状态与文明秩序相融的历史叙事线索，巡礼7个案例国家的危机应对历史。他以一位社会观察者的自谦视角，从社会学、心理学、政治学、经济学、进化生物学等多学科出发，给出了“危机应对12个步骤。