哈利·波特是巫中贵族么？贵族一定是坏人么？

哈利是“五姓七望”？鸣人是“官二代”？

如果这是真的，作者这么设定是“封建残余”吗？

各位好，久违的哈利波特解读一篇，我们接着谈谈《哈利波特》背后的社会与文化。

1

最近，经某炙手可热的网红大V的炒冷饭，一种流传已久的说法又在简中圈里流行，那就是说哈利波特在魔法界也是“五姓七望”之一，别看小说里写哈利波特写的那么平易近人，其实他是贵族老爷！反映了英国现实中壁垒森严的贵族等级压迫。

类似说法，还有人解读火影，说别看鸣人身世那么惨，但他家家族世袭木叶村村长，其实也是忍者界的贵族！反映了日本现实中同样严酷的阶层格差。

虽然，我觉得这种反帝资修反到英国巫师界和日本忍者界的分析方法实在是有点搞笑，但架不住真的有不少年轻人信啊。

我认识一个比我小六七岁的朋友，同时迷哈利和火影，但迷是迷，他同时也就信上述这一套，一边看哈利和火影，一边执着的骂西方社会吃人。

我总觉得她的状态，特别类似本拉登当年，躲在地洞里一边狂刷美国大片，一边狂热的仇美反美，而这种状态在中国年轻一代中真的挺常见的。

我有一次实在忍不住了，揶揄他，说你要是老抱着这个心态，那就别看什么哈利、火影了，天天看葫芦娃、黑猫警长、或者网络爽文的“九龙抬棺”岂不快哉？

至少我记得起点中文网的大部分爽文男主，可都是24K纯草根出身的。除了喜欢乱开后宫、见到美女一定要搞定、外加对标记为对手的人毫不留情、从不“圣母”之外，立场站的那叫一个稳。绝对更适合此类读者的体质。

行吧，玩笑归玩笑。但我觉得这个话题真的值得好好说说——的确，像《哈利》、《火影》这样作品中，作者往往给作者安排一个家世背景，但这真的就证明这是一个“贵族崽子复辟封建制”的故事吗？能证明主人公和我们这些草根读者“不是一条心”？

我觉得你非要带着这种可笑的有色眼镜，看这些书，真不如不看。

哈利波特是巫中贵族么？你硬要说的话，算是吧。

但罗琳（以及她预定目标读者）眼中的“贵族”一定是坏人么？未必。

我们先说说哈利贵族的一面，其实在系列小说中，罗琳对这一点是没有加以掩饰的。第一部小说的刚开始，面对担心自己上霍格沃茨魔法学校学费问题的哈利，作者就借海格之口表示“你父母给你留了一小笔钱，足够支持你完成学业。”

可是小说越往后看，我们越发现，好像哈利继承的遗产并不是“一小笔钱”——

第一部，当面对去学校列车上的小餐车，饿坏了的哈利直接掏出大把的金加隆一样来了一份。

第二部，面对洛克哈特将全套的教科书赠予哈利，哈利的选择是立刻转赠给贫穷的韦斯莱一家，自己掏钱重买。

第三部，哈利得到了一个同样出身巫师界世家贵族的教父，小天狼星布莱克，后者送给了他一把价格不菲顶级飞天扫帚火弩箭。

第四部，开篇哈利就在魁地奇世界杯上掏出30个金加隆，给自己和两个好友一人买了一台魔法望远镜。在小说的结尾，他又一次性给了韦斯莱兄弟一千个金加隆支持两人创业。做了韦斯莱兄弟笑话店的“天使投资人”

第五和第六部，由于教父小天狼星的去世，哈利直接继承了魔法界“最古老、最高贵”的布莱克家族的遗产。

所以到了第七部，面对弗农姨父“你劝我们离开是不是要图谋我们房产”的质疑，哈利直接理直气壮地的回怼：我图你们家这破房子？我自己在伦敦市中心有一整栋房子。我教父留给我的！

所以你看，金钱的问题罗琳其实一直有写，而且小说中的哈利确实“不差钱”，无论从自己家族还是教父家族的继承上来看，他这辈子都能过体面人的生活。所以哈迷圈子里，称呼哈利为“哈少”，也是有传统的。

但是，请注意，罗琳在写哈利经济状况的时候，从来并不是单纯描绘他有钱，而是着重描绘一种西方传统上极为重视的贵族美德——慷慨。

而且哈利的这种慷慨绝非施舍，是建立在充分尊重被帮助者人格之上的——小说中哈利第一次掏钱在列车上买好吃的，他看到对坐的罗恩想吃又囊中羞涩，没有直接施舍，而是说：喏，咱俩换吧，我换你从家里带的三明治。

后来在世界杯上买望远镜送给罗恩，罗恩说着太贵重了，我不能收，哈利说没关系，十年不给你买圣诞礼物了（后来其实还是送了）。

再后来小天狼星死了，邓布利多问哈利是否愿意出让他的那所房子继续做凤凰社的总部，哈利说尽管用。

小说中哈利这种贵族式的慷慨也表现在其他方面，比如第五部中由于魔法部的介入，黑魔法防御术没办法正常教授了，赫敏提议让哈利私下里教愿意学的同学这门课，对于这个即冒风险（作为组织者，发现就会被开除）又涉嫌“教会徒弟饿死师傅”的提议，哈利只是担心自己能否胜任，之后没有任何犹豫就答应下来了。我记得当年在中学，小说读到这里的时候就特别不理解，因为我们那会儿在学校里老师是天天给我们灌输“竞争意识”的，“高考多考一分淘汰几万人”，在这种内卷的环境下，你几乎不能想象主人公愿意即冒风险又费心神的向（并不都是服从于他的）同学教授自己的长项，而且是倾囊相授。

但罗琳无疑极尽描写了哈利的这种慷慨特质，并且显然认为这种慷慨，是一个领导大众对抗伏地魔的英雄所必须的，在小说中的后期，我们可以看到正式哈利的这种慷慨、善良得到的报偿，助他战胜了伏地魔。他与罗恩的友谊、他出于公平考虑透露给对手塞德里克的信息，他救的小矮星彼得的命，他教授给同学们的黑魔法防御术，乃至他解放的家养小精灵，最终都成为了他战胜伏地魔至关重要的因素。

但是哈利的这种慷慨，又显然不是我们在《水浒传》里看到的宋江那种草根枭雄式的刻意的施恩、收买人心。它就是一种《三国演义》里刘备和周瑜式的、贵族式的、自然而然的慷慨。

而且似乎是为了和哈利形成对仗，罗琳特意安排了马尔福家族这样一个“坏贵族”的反面。

马尔福家族显然比哈利更有钱，但马尔福一家每一次施恩，一定要立刻获得报偿——给斯莱特林魁地奇队换了最新式的飞天扫帚，自家儿子马上要当球队的找球手。给圣芒戈魔法医院捐了一笔善款，立刻获得了在世界杯上与魔法部长同坐一个包厢的机会。而且通过德拉科·马尔福那张欠欠的嘴，他们要反复提醒被施恩者——你欠了我的，你低我一等，你比我穷。

《哈利波特》是一本描写反抗黑魔王的英雄的小说，而英雄必须要“得众”，想要得众，要么是发自内心的慷慨、要么则是出于有意得收买人心。罗琳显然为哈利选择了前者，而在她得认知范围内，能有这种慷慨气质的人，必须家中“小有资财”，要不然岂不就成了穷大方了吗？

至于为什么收买人心的道路是不可取的，其实伏地魔这个反派人物就是个鲜明的例子——同是孤儿，伏地魔（汤姆·里德尔）没有父母留下的“一小笔钱”、出身孤儿院的他拿的是学校给的助学救济金上的霍格沃茨。

但是伏地魔又极具野心，不甘于“穷则独善其身”。

那怎么办呢？只能用非常手段去坑蒙拐骗偷——如小说众所描写的，靠杀人将斯莱特林的挂坠盒和赫奇帕奇的金杯据为己有。然后用这些非正常手段积聚的财富和实力去刻意施恩给自己的党徒，但这种施恩是严格要求对方的忠诚作为回报的。比如他“赠予”小矮星彼得的银手，在彼得脑中闪过一丝对伏地魔的非绝对服从之后，立刻就掐死了彼得。

哈利、马尔福家与伏地魔，不同的慷慨、施恩方式，显然暗含了罗琳对领导者这种气质的思考。

领导者必须“得人心”，而这种得人心如果不来自于贵族式的慷慨、就来自于枭雄式的施恩，这件事不仅魔法世界如此，现实世界中也一样。

翻翻中国史册，那些开宗立业的创业皇帝，也无非就是这两类，不是唐太宗李世民那样的顶层贵族，就是刘邦、朱元璋这样的纯草根底层。前者有贵族式的慷慨，后者是枭雄式的施恩，用的好都能夺取天下。

那到底哪一种更好一点呢？读过中国史书的人恐怕都知道，还是李世民这样的贵族，建立的王朝能对功臣、百姓，都更宽容、良善一些。好歹贵族不会急于征收打江山的血酬。

所以哈利确实幸运，是不差钱的贵族，而伏地魔确实倒霉，想扬名立万只能做枭雄。但前者也确实比后者更有可能培养出身为领导者的美德，这就是小说中和历史上都通行的现实。

2

我们再来聊聊，哈利波特的家族祖上到底是怎么个“贵”法，这件事特别有意思。

我觉得波特家其实是个“假贵族”。

罗琳这个作者给小说中人物起名字特别讲究，她自述很多人物都是来回起了十几个名字最终才“找到他最适合的那一个”的。

主角哈利波特的名字当然也不是瞎起的。

首先是Harry这个名字，这个词在英语语感中比较有攻击性，因为据说它的最初来源就是古日耳曼语的一句战吼：harjaz，意思大概就是军队、进攻、冲啊，那个感觉。

罗琳用在这个地方是为了赋予主角勇敢的要素，真的非常合适——整套小说里，哈利确实就是这么一个特别勇敢的人，从第一部开始几乎所有最终关键行动，都是还没有完全想好之前，就一个战吼带着赫敏和罗恩冲上去了（家中小有资财，加做事总是一腔血勇……等等，这么说，古典中文小说里最像哈利的，岂不是张飞？）。

但更有意思的其实波特的这个姓氏。

Potter在古英文中最早的意思其实陶匠、手艺人的意思。根据哈利波特官网的补全设定，波特家族的初代祖先是林弗雷德（Linfred），他不懂魔法的麻瓜邻居们看到林弗雷德经常在自己的院子里摆弄坛坛罐罐、着实古怪，就给他起了“Potter”的绰号，久而久之，波特也就成了他的姓氏。

但是林弗雷德真正的职业不是陶匠，而是一个魔法药剂师，而且是非常天才的那一类。哈利在二年级时，有一次摔伤了胳膊，又被洛克哈特变没整条胳臂的骨头，不得不去校医院服下一种重新长骨头的魔药，他喝的那瓶“生骨灵”其实就是他的这位祖先发明的。

祖先用这个药剂配方完成了他们家族的“第一桶金”的原始积累，而哈利则在校医院呆了无比痛苦的一晚，这也是罗琳写书总是可以安排的一个妙处吧——凡有馈赠，必有价格。

很有意思的是，无论是小说中的魔法界还是现实里的欧洲中世纪，药剂师其实都是一种属于行商的，非常赚钱的职业。比如弗洛伦萨大名鼎鼎的美第奇家族，祖上据说就是药剂师，他们家族的家徽也就是为了纪念这个起源。

但同样的，无论小说中还是现实里，药剂师这种中世纪的“创业者”虽然能够积累财富，挤进贵族圈子，但却在贵族圈层中受到歧视，因为中世纪大部分最古老的贵族都是靠骑马征服获得贵族身份的，祖上都是骑士。

这个事儿反应在《哈利波特》的小说里，其实就是马尔福家族，他家祖上是作为征服王威廉的御用魔法师跟着国王一起来英国的。那这样的军事贵族其实看不上走街串巷买药起家的暴发户。

所以一个冷知识是，在《哈利波特》书中，权威认定魔法界贵族的《二十八圣裔》中，其实没有波特一家。究其原因恐怕也就是这个——真正的老贵族们觉得你祖上还是暴发户起家，不像俺们这些人家，当年是跟着太祖爷一起进关的，你虽然同样古老，但却是“假贵族”。

所以在现实里，你看美第奇家族这样的“假贵族”就比真贵族更加奋斗，后来又是开银行、又是资助艺术家、一手促成了文艺复兴，一方面拼命把家族里的人往教会里送、另一方面也积极与各国王室等真贵族联姻，比如著名的法国王后凯瑟琳·德·美第奇。

而小说中哈利波特的家谱，其实也是这样一代代奋斗过来的——初祖林佛雷德在靠经商卖药致富之后，很快让自己的长子找了女巫艾欧兰丝·佩弗利尔联姻，佩弗利尔是魔法界最古老的家族。

小说《哈利波特与死亡圣器》中，留下死亡圣器传说的，就是佩弗利尔三兄弟，而艾欧兰丝·佩弗利尔就是老三伊格诺图斯·佩弗利尔（Ignotus Peverell）的孙女。在家族没有男性继承人的情况下，她是长女，继承了三圣器之一、祖父的隐形斗篷。从那时起，斗篷就一直在波特家族中的长子一系中流传。

多说一句，从佩弗利尔这一支追溯，其实伏地魔和哈利还算得上是远亲，因为伏地魔母亲的冈特家族也传承了佩弗利尔家族的血脉，只不过伏地魔他们家继承的是三兄弟中的老二一支，继承的是复活石。

而波特家族的奋斗史并没有就此就结束，后来波特家族继续与邻居（有时是麻瓜）结婚，并在英格兰西部生活了好几代人，每一代人都因他们的辛勤工作和继承于祖先林弗雷德的聪明才智而不断增加家族的财富。

在财富积累到足够数量之后，波特家族终于在17世纪进入魔法部，哈利波特的直系祖先罗尔斯顿·波特（Ralston Potter）在1612-1652年曾担任相当于魔法界议会的威森加摩成员，主张并参与制定了旨在隔绝魔法与世俗、防止巫师侵犯麻瓜（不懂魔法者）利益的《保密法》——也就是说哈利波特十七岁之前不被允许在麻瓜面前施法，三次差点因此被学校开除，也是拜他的祖先所赐。

需要注意的波特家族进入政界是这个时代，它刚好也是真实历史上英国发生“资产阶级革命”的时期。

1612年发生了一件大事，英国国王詹姆斯一世出席议会，公开宣称“国王有权不遵守议会制定的法律”，“议会的权力来自国王的授权而不是反过来”。从此挑明了国王与议会之间的矛盾，双方围绕王在法律下还是法律之上展开了漫长的缠斗。

1642年英国发生内战，国王查理一世被议会军所击败，在1649年被判处叛国罪，并被砍头。成为了欧洲历史上第一个在革命中被以该罪名处死的国王。

而1652年，也就是小说中罗尔斯顿担任威森加摩成员的最后一年，同时也是现实中英国“残余议会”存在的最后一年，

第二年，议会就被“护国主”克伦威尔强行解散，后者在之后几年中在英国执行了“比国王更国王的统治”，所以克伦威尔死后，英国才又爆发了光荣革命，完成了王权与议会的最终妥协。

所以我觉得，罗琳给哈利的家族安排这个家史，是有极强的暗喻性的。

3

魔法象征着什么？

第七部小说中一章的标题名字就叫“魔法即强权”（Magic is power.也可以翻译为：魔法就是权力），当伏地魔控制的魔法部，直接把这句话刻在了门口。

如果，魔法就是权力。那么，哈利祖上进入魔法议会，颁布《保密法》限制魔法的使用范围，其实就是在限制权力。

系列小说中会魔法的巫师与不会魔法的麻瓜之间的矛盾，其实一直是一条暗喻权力问题暗线。不同的人提出了不同的解决方案。伏地魔和格林德沃那张会魔法的巫师就应该统治麻瓜，也而“第二塞勒姆”那样的猎巫者则激进的要求彻底取缔魔法。

这两种主张在现实中也各有照应，前者其实就是极右的法西斯主义，它如格林德沃一样起源于德国。

而后者是极左的无政府主义，它和第二塞勒姆一样，在美国拥有大批拥趸。

而波特祖上认识到，小说宇宙中的魔法就是天然存在、无法被规避和取消的，正如现实中人类天生能力有大有小一样。那么有能（power）者、有权者，怎样和无能者、无权者稳妥的相处？在小说中，是颁布《保密法》，以法律的形势制约巫师们用魔法去侵犯普通人，从而换得普通人对巫师界的尊重。而在现实里，则是英国通过探索和战争，最终摸索和确定出了一条保留王权，但王在法律下，受法律制约的“中道”。这现实中与小说中的故事，又是同步的。

波特的家族史之后还有继续，这个家族之后长期在英国的政商两届活跃，哈利的曾祖父亨利·波特在世界大战期间曾经代表麻瓜社区在威森加摩中申辩，激烈的反对当时开始抬头的巫师纯血主义，而到了他祖父一代，乘着魔法界也爆发技术革命的新风，波特的爷爷弗莱蒙特·波特通过发明一种神奇的洗发水配方（又是魔药，看来魔药学确实是哈利宇宙中的致富秘诀），开办了自己的企业，创业成功后转手卖掉，把家族的资产又翻了四倍。

所以说到这里，我们大约能把哈利存在古灵阁银行里的那堆金币说清楚了，那确实不是哈利的父母毕业后有限几年的工作期间，给他们儿子攒下的钱，那是这个古老家族数代积累，给这个后裔留下的资产。

但是，你能就此说哈利就是个“贵族”么？

我觉得是又不是。实际上，相比于我们文化中对“贵族”刻板印象的理解。像哈利这样的家族，在英国历史上有另一个更合适的身份对应他们，那就是“乡绅”阶层、或曰中产阶层。

这里捎带手纠正同样流传已久的一个错误观念，那就是——至少在英国，乡绅中产阶层不是在工业革命或大航海时代之后才兴起的。而是如同罗琳在小说中所映射的，他们至少在中世纪，就在这个国家存在。

如同小说设定所描绘的，他们不同于马尔福家族那样，是军事贵族、武力征服者的后裔，他们最开始可能就是Potter，制陶匠、药剂师、商人，靠自己的聪明才智发家致富，英国在中世纪盛期以后有一个独特的优势，就是它相对比较尊重个人私产（参见麦克法兰的《英国个人主义的起源》），所以这些出身草根乡绅商人们可以通过商业而不是暴力，赚取并守住自己的财富，成为与传统贵族至少在财富上旗鼓相当的存在。

而完成了财富积累后，这些乡绅们就开始尝试“挤进”贵族社会，如同哈利宇宙中波特家族选择与佩弗利尔家族联姻一样，而时间进入近代后，由于近代战争消耗的财力物力的激增，英国国王不得不开放通道，让越来越多的乡绅进入英国议会，小说中同一时期哈利祖上进入威森加摩，映射的就是这一点——而也就是这些乡绅，或曰“小贵族”，最终成功制约了王权，对应在小说中，就是《保密法》的颁布。

正如现实中的英国，最终以不流血的渐进方式完成了把权力关进笼子一样，小说中十七世纪的英国魔法界，也通过渐进式的改良完成了对魔法使用范围的约束，从而确保了自己的长存。

也如同小说中哈利祖上在19-20世纪依靠开设工厂进一步致富一样，是英国的乡绅阶层、或曰中产阶级，孕育并助推了整个国家爆发了全球唯一原生的工业革命。

这一点上很多人一直都搞反了，所以不得不特意强调一下：就像小说中所呈现的，是英国历史悠久的乡绅和中产们孕育了工业革命，而不是工业革命诞生了英国中产。

工业革命只是如同哈利祖父一样成倍的增加了这些家族的财产而已，在此之前，他们其实就已经当了很久的民间社会的精英了。

而与我们印象中的“地主老财”“土豪劣绅”不一样，罗琳给哈利和其家族安排的人设，总体上是相当正面的，哈利本人慷慨、善良，他的父亲詹姆虽然恃才傲物、上学时耍弄过斯内普（斯内普教授在小说里倒是个魔法社会底层靠自己才华和努力一步步奋斗起来的“小镇做题家”），但是詹姆在大是大非上依然是站稳的，他救过斯内普的命，坚决的抵抗妄图推动巫师专制的伏地魔。而哈利的历代先祖，一直就生活在平民社会，也坚决的为不会魔法（没有权力）的民众而发声。

4

所以话到此处，我觉得一个问题就解开了——为什么《哈利波特》和《火影忍者》的作者们，不约而同地把主角描写成“乡绅”、“村长世家”的存在，而这样的设定转译到中国，却在受众中产生如此大的误认乃至反感呢？

归根结底，是两种社会的文化背景是不一样的。英国的乡绅，日本的“世代村长”，他们在各自环境中的文化形象与我们认知中的就不是一个东西。

在英国和日本那种社会，他们是自己所生活的社区作为社区精英缓慢的生长出来的“民间精英，与哈利和他的“邓布利多军”相似，他们与自己的乡民之间，有着极强的自组织信任关系和纽带。普通人对这些人更多是信任和喜爱的。

这有点像你小区里如果想推选一个业主委员会跟物业打官司，你当然希望推出一个有身份、能力强、负责任的带头大哥，带领着业主们一起跟物业打官司。

所以哈利、鸣人这种人，严格说不是“英雄（精英之雄）”而是“民雄（民众之雄）”，浸润在这种文化中的作者，当然觉得这种身份的人最应该当主角。

但这个文化潜意识，在我们这里是不存在的，甚至是恰恰相反的。

由于历代帝制王朝都致力于将民间原子化，严防自组织的存在，所以晁盖那样的保长、地头，在宋明可能还有，越到后来就越消失了。原子化社会下，乡绅如托克维尔笔下的法国贵族一样，无法也不敢“能力越大、责任越大”承担为乡亲出头、维护其利益、主持正义的义务，所以他们与乡民的关系就无限趋近于一种零和博弈，成为了乡民们嫉妒乃至仇恨的存在。

也因为这种结构，中国普通百姓对英雄的想象反而主要有两种——

一种是“上面派来的”，代表公权力、能借公权力帮他们扫平当地乡绅恶霸的“青天大老爷”。

另一种则更激进一些，“皇上轮流做，明天到我家。”如果没有青天大老爷，干脆我自己就成为那个能登基坐殿、口含天宪的真龙天子，或者至少成为这种人的从龙功臣。

英雄崇拜，是一个互化的过程，清官和侠客（好汉、反贼）这两种极致的英雄崇拜，也让民众也完成了自我塑造，在最恭顺的顺民与最爆裂的叛逆之间来回震荡。

所以这就解释了为什么《让子弹飞》中对张麻子的塑造是最贴合中国人的英雄想象的——因为这个角色设定居然同时符合了清官和好汉，即有公权力的县长任命，又能带着百姓一起去“杀四郎（乡绅）”。

而中文世界的那些网络爽文男主，大多也都是不相信世间存在先验的公理与法律的，每个主角身上都几乎真龙天子附体，拥有并信仰极致的力量，“大柄如在手，清风遍天下”。

所以你看，《哈利》与《火影》背后的英雄文化与我们的英雄认知恰恰是反过来的，前者以乡绅、村长们为民雄，后者则视之为仇寇和重点斗争对象。

所以，一句“哈利是贵族”背后，藏了这么多文化误会。

本文无意去做什么褒贬比较，辨析两者孰是孰非。文化无优劣么。

但我想做的一个提醒，那就是——既然你要读《哈利》看《火影》，就请至少不要用自己先入为主的思维观念去妄加鄙夷作者的设定，像“哈利是贵族”“鸣人是村二代”这样的判断，实在屏蔽了太多真相。

《哈利》和《火影》在中国也很走红，正如许多年轻人明明自己多少接触过世界，却还要相信“三通一达”。我总感觉，当下越来越多的年轻人，不是没机会开眼看过这个世界，而是甘于困在自己的固有认知和偏见里，笨拙而又执拗的就是要误认这个世界。

他们看是看见了，却不明了，听是听到了，却不晓得。

由于历史和文化原因，我们在生活中相比提防公权力，总喜欢优先仇视和嫉妒民间精英。

实话实说，中国的许多民间精英，也确实是原子化、散碎化、拒绝承担公益责任，全神贯注于小确幸和彼此内卷的。

但从来如此，便对么？罗琳们那么写是有她的背景和深意的，你看《哈利波特》《火影忍者》的时候，能否少带上这样自满、自得、觉得自己比作者“觉悟高”的有色眼镜呢？

放弃偏见，放弃固有认知，沉下心来体会，你才能破除迷雾，真实的认知这个世界。

原来它并不虚无，它原来如此广大，充满了令人感动、值得信仰乃至献身的理想与目标。

这样说，好像有点老登了，但这真是一个渐渐不再年轻的我，留给更年轻的同好们的肺腑之言。

全文完 

本文10000字，又是长文一篇，感谢读完。

这类稿子，本来我是想开付费的，写的很辛苦，开付费安全一些，也能给自己多增加一点收入。

但之前几次付费尝试，确实有不少读者说不方便、考虑到这个话题想让更多年轻人看到，所以此次还是这样发吧。

但本文没把话题彻底写完，所以一定会有续篇，但下次看这次的收益情况吧。若开付费，请大家见谅。确实是我的心血之作。

我其实也更希望这样发，大家各自的能力酌情付费。

也请有能力的朋友多多支持、关注、转发、打赏。您的支持是我坚持创作的动力。

多谢。