埃塞俄比亚版《圣经》

埃塞俄比亚正教使用的《埃塞俄比亚圣经》是世界上最古老、最完整的圣经正典之一，共包含81卷书。相比之下，基督教新教的《圣经》包含66卷书。《埃塞俄比亚圣经》包含旧约46卷书和新约35卷书。它以吉兹语写成，吉兹语是一种古老的闪米特语，虽然现在已不再使用，但仍用于埃塞俄比亚的宗教仪式中。

埃塞俄比亚圣经包含一些西方圣经正典中没有的经卷。这些经卷包括《以诺书》、《禧年书》、《以斯拉记上》、《以斯拉记下》、《麦加比扬书上》、《麦加比扬书下》、《麦加比扬书下》、《圣约书》以及《巴录书》的部分章节、《耶利米书信》和《巴录书四》。

《梅卡比扬三书》有时被称为埃塞俄比亚的《马加比书》，但它们与天主教圣经中的《马加比书》截然不同。《以诺书》尤为重要。这是一部古老的犹太文献，据说是圣经人物以诺所著，其中包含末世景象和教诲。《禧年书》则重述了从创世到西奈山颁布律法的圣经历史。

基督教很早就传入埃塞俄比亚。传统认为，其起源可追溯到《使徒行传》8:26-39中记载的埃塞俄比亚太监的皈依。公元4世纪，埃扎纳国王将基督教定为国教，埃塞俄比亚由此成为世界上最早的基督教国家之一。由于埃塞俄比亚的基督教传统发展独立于罗马帝国和西方基督教，因此它保留了一些在其他地方并不被广泛接受的犹太教和基督教经典。埃塞俄比亚的圣经正典受到该地区早期犹太教和基督教传统的影响，并独立于最终被罗马和西方所采纳的圣经正典而发展。

现存最古老的埃塞俄比亚圣经手稿被称为《加里玛福音书》，以僧侣阿巴·加里玛的名字命名。据传，他于公元494年左右从君士坦丁堡来到埃塞俄比亚后撰写了这部福音书。《加里玛福音书》共两卷，分别为《加里玛1》和《加里玛2》。每卷厚约10英寸，约400页。

《加里玛1》手稿封面为铜质，《加里玛2》手稿封面为银质。这些手稿写在动物皮制成的羊皮纸上，现藏于修道院图书馆。埃塞俄比亚正教会已维护其圣经正典超过1500年，保存了其他基督教传统中已遗失或弃置的经文。