【嘉德北京】九如——宫廷吉祥纹样 | 中国嘉德2026春拍

美国巴尔的摩艺术博物馆藏有一件康熙红釉长颈瓶，馆藏编号：49.487，器型与本品一致，尺寸略小，同为玉璧底，款识与本品一样同为“安窑”款。另见大英博物馆所藏一件康熙红釉长颈瓶，馆藏编号：Franks.44.a，尺寸形制与本品一致，同为玉璧底，款识为“臧窑”风格，三件对读成趣。

臧应选于康熙十九年（1680年）至二十七年（1688年）间担任督陶官，“臧窑”瓷器丰富多彩，很多式样成为经典，有清一代时有烧造。“安窑”由康熙时期内阁大臣明珠的管家安尚义、安祁父子主理，在康熙五十九年（1720年）至雍正五年（1727年）期间为皇家烧制瓷器，是宫廷瓷器风格从康熙的雄奇旖丽向雍正的清雅秀丽转变的关键阶段。对比此三件红釉长颈瓶，可以说此式于熙朝，甚至说清代御窑制度确立之初便存在，被康雍时期最具特色的安窑所继承，此式定然深得内廷嘉赏。

Lot 903

清雍正

珊瑚红釉仿朱漆菊瓣盘

D17.3

“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝

来源：柏林私人旧藏，1880-1930年代得自于中国

故宫博物院藏品

关于此式菊瓣盘的烧造，清宫档案中曾有明确档案记录，据《活计档》记载：“雍正十一年（1733年），十二月二十七日，年希尧家人郑天赐送来各式菊花式瓷盘十二色（内每色一件）呈览。奉旨：着江西烧造瓷器处照此样各色烧造四十件。”可知此类菊瓣盘深为雍正皇帝所青睐。查阅公私资料收藏，此类珊瑚红釉菊瓣盘留存极少，故宫博物院所藏整套十二色雍正菊瓣盘其中右上一只当即为本品之珊瑚红釉，可为参考。

Lot 904

清乾隆

仿宣德鲜红釉僧帽壶

H19

“大清乾隆年制”六字三行篆书款，乾隆本朝

来源：

香港拍卖会，1990年3月20日，lot619；

徐展堂先生旧藏；

香港拍卖会，2002年4月29日，lot538；

亚洲私人旧藏；

香港拍卖会，2020年7月9日，lot2705

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著录：《徐氏艺术馆》，香港，1991年，图128；

《香港佳士得二十周年回顾（1986-2006）：中国瓷器及工艺品精选》，香港佳士得，2006年，第155页

瓷质僧帽壶始烧于元代，明永乐、宣德年间因汉藏文化交流频密，景德镇御器厂曾烧制大量僧帽壶，但多以甜白釉为主，宝石红釉者极其少见。根据现有资料可知，本品依循之原型现存于两岸故宫，均为清宫旧藏。

台北故宫博物院藏宣德作品

值得一提的是，明初宝石红釉僧帽壶深受清宫帝后所喜爱，如台北故宫所藏例，器底及木座底部皆刻有乾隆御题诗，乾隆帝以“润透朱砂釉，盛宜沆瀣浆”，来形容自己独自摩挲时的赞赏。

《清档》中多有乾隆为宣德僧帽壶配座的记载，清宫旧藏一件木座外还刻有“雍邸清玩”四字铭文，表示其不仅为乾隆帝喜爱，还是雍正帝的潜邸珍藏。雍正潜邸时清宫画院绘《十二美人图》之四其中多宝格上之红釉僧帽壶，应即为该例。

而本品在器形上与明初原型较为接近，器外及器口内施红釉，内里光素，釉色娇红欲滴，其鲜亮晶莹一如宝石深邃灿烂，观之惊叹。口足等出筋处则呈现白色“灯草边”，亦为宣德宝石红釉的典型特点。香港知名收藏团体敏求精舍曾在三十周年展出一例，于香港佳士得1998年春季释出。另外，台北故宫博物院还藏一例描金装饰者，尺寸较小，可供参阅。

Lot 910

清嘉庆

内青花外胭脂红地轧道洋彩花卉开光艾叶灵符花果纹大碗

D18.2

“大清嘉庆年制”六字三行篆书款，嘉庆本朝

来源：

沃尔特·费恩将军（General Sir Walter Fane） 旧藏，英国德文郡克洛韦利（Clovelly），1884年；

沃尔特·费恩夫人（Mrs Walter Fane）旧藏；

威廉·费恩（William V.R. Fane）旧藏，1912年；

玛丽·弗莱（原姓费恩）（Mary Fry, neé Fane）旧藏，英国林肯郡富尔贝克庄园（Fulbeck Hall, Lincolnshire）；

中国嘉德，2003年7月13日，Lot1191

沃尔特•费恩将军（General Sir Walter Fane，1828-1885），出身英国林肯郡老牌贵族，官至陆军少将、获CB勋衔，地位尊崇。1845年从军，长期效力英属印度陆军， 1860年,“费恩骑兵团”（Fane’s Horse）。费恩兼具军事与艺术造诣，留存大量印度战地画作。

《各作成做活计清档》中载，乾隆八年（1743年）十二月，“初九日七品首领萨木哈来说，太监胡世杰交：御用青花白地膳碗一件，传旨：着交唐英烧造其碗大小、厚薄、深浅样式俱照此膳碗，外面俱烧五彩各色地杖，花样各按时令分别吉祥花样，碗内仍照外面花样，俱要青花白地。……端阳节用艾叶灵符……”。此条记录为节令膳碗最早之清宫烧造记录，由此可知，节令膳碗在乾隆初年洋彩瓷器烧造最为兴盛的时期应运而生，是由皇帝参与设计的御用传办瓷器，共有八种样式，分别使用于八个节令，极富情趣。此碗所绘为“艾叶灵符”图，可知为内府端午节御用时令膳碗，为嘉庆承袭乾隆所制之器。

嘉庆十一年（1806年）之前，此式为传办瓷器，自十二年（1807年）始纳入大运瓷器范畴，又于十四年（1809年）停烧此式，由此可知嘉庆一朝此式碗作为大运瓷器仅两年，作为传办瓷器亦仅十一年。而自乾隆九年（1744年）始烧此式始，虽均作为传办瓷器，但乾隆一朝历六十载，市场所见乾隆膳碗实物例可谓凤毛麟角。按时间推算嘉庆器较之乾隆器更为稀少，确为此式节令膳碗之收藏尚品。尤为值得注意的是，常见的乾隆、嘉庆及道光节令膳碗直径约为15公分，而本品为18公分，不仅器形大于常规，而且图案别致，色彩艳丽，保存完好，极为少见。

Lot 911

清雍正

粉彩过枝福寿双全图大盘

D50.5

“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝

来源：

纽约孔祥熙家族旧藏，由家族传承

孔祥熙（1880-1967），字庸之，山西太谷人。1901 年赴美留学，获耶鲁大学经济学硕士。1914 年与宋霭龄结婚，成为蒋介石连襟，跻身民国权力核心。长期执掌国民政府财政，亦是民国重要收藏家。其收藏以瓷器、书画、玉器、古籍善本为主，多来源丰厚，不乏清宫旧藏与名家珍品，品类精、档次高，在民国私人收藏中颇具分量。

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本品之画样，或出自当时宫廷画师蒋廷锡（1669-1722）之手。中国嘉德2018年秋季拍卖会见释一件著录于《石渠宝笈初编》的蒋廷锡作《蟠桃图》，签条题识“蒋南沙相国御园瑞果九如图真迹”，其所绘桃实、桃叶、枝干等形态与本品所绘极其相似，当自南沙相国处有所借鉴而成此式“御园瑞果九如图”之母本。

蒋廷锡《蟠桃图》

检索公私资料，绘九桃且尺寸超过五十公分的大盘仅见二例。故宫博物院藏有一件清宫旧藏者，口径50.6公分；另见2001年4月29日香港拍卖会Lot546（2007年6月25日于北京再次释出，成交价963.2万元），口径51公分。三者对比可见，此式粉彩九桃大盘形制尺寸一致，皆落“大清雍正年制”六字双行楷书款，盘心绘六桃，外壁绘三桃。三者中，本品与佳士得者更为相似，故宫博物院藏品盘心仅绘红蝠二只，本品与佳士得者绘三只，且姿态一致。前二者盘心六桃从左至右分三组，二组桃实一左一右簇拥中心三枚桃实；而故宫者为从上至下三组桃实，每组二只。在选景布局上，前二者景深一致，枝干桃蝠比例一致；故宫者取景更近，留白更少。

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故宫博物院藏品及香港拍卖会，2001 年4 月29 日，lot546

此式雍正粉彩过枝桃纹图盘，存世及市场流通者中多见不同大小尺寸绘八桃者。八桃五蝠作品可参考大英博物馆所藏一件雍正款粉彩过枝八桃图盘，馆藏编号：PDF, A. 840，口径50.7公分。另有小尺寸者，如中国国家博物馆所藏一件雍正款粉彩过枝桃纹盘，口径17公分。另见北京2025年6月9日释出一件清雍正粉彩过枝八桃五蝠大盘，成交价4255万元。此三者所绘皆为八桃五蝠。

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大英博物馆藏品、北京拍卖会，2025 年6 月9 日，lot6545 （成交价42,550,000 元）及国家博物馆藏品

清末陈浏所著《陶雅》曰:“庚子后，所出五彩过枝之盘碗甚多，有桃实八枚缀于枝上者，索价亦甚巨。” ，“雍八乾九”的说法开始流行，当是在当时按照存世实物总结的经验，也表明雍正八桃者数量更多，侧面反应若本品之九桃者更为珍罕。相同纹饰，除此式大盘外，还有一式天球瓶，并称名品，其亦是八桃、九桃并存，如故宫博物院便藏有一件八桃者，九桃者可见香港苏富比1996年4月30日拍卖会第498号，当年成交价便高达211万港币。

综上所述，所谓“雍八乾九”，实际上雍正时期二者皆存，乾隆仅存九者，更似发展确定的过程。因九桃五蝠，暗合九五之数，其取意《易经》“乾卦”五爻爻辞“九（阳爻）五，飞龙在天，利见大人”。如此至尊至福至寿之绝佳寓意，尽在一器，定然更得帝王青睐。

Lot 909

清雍正

斗彩大吉图碗

D15.3

“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝

来源：

香港拍卖会，2012年10月9日，lot3098；

北京拍卖会，2021年12月5日，lot5547

展览：

《弘历的世界II——郎世宁绘〈纯惠皇贵妃油画像〉暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风》，保利艺术博物馆，2021年10月15日-11月2日

成化斗彩鸡缸杯乃中国彩瓷史上的传奇，凝蕴成化帝独有的美学思想，成为后世摹古之典范。康雍乾三代君主皆有慕古之心，曾谕旨御窑摹制，且各有化裁，本品便是雍正朝摹古的杰出代表。

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其纹饰布局自然出自成窑鸡缸杯，但对于细节的添加取舍，当是以内府所藏明代画作为蓝本：其一面所绘雄鸡昂首者，与台北故宫博物院藏吕纪《寿祝恒春》的群鸡局部极为相似，另一面雌雄相对俯身者则与该院典藏的朱瞻基款《子母鸡图》如出一辙（此图虽落“宣德御笔”款，但应为明中晚期作品），足见清三代官窑瓷器与宫廷院画的紧密关联。

台北故宫博物院藏吕纪《寿祝恒春》

台北故宫博物院藏朱瞻基款《子母鸡图》

据清宫档案记载，雍正朝官窑瓷器遵循“内廷颁样”制度，先由内务府造办处指派宫廷画师依谕旨绘样，经皇帝亲自裁定修改后，再交御窑厂依样制作，且御窑瓷样由怡亲王、海望等重臣亲自过问，制作过程极为严谨。本品当为雍正帝亲自参与设计和选材的御用珍品，等级之高不言而喻。纹饰所绘子母鸡图，寓意深远，母鸡护雏之举，被帝王比作明君治国、爱民如子的情怀，承载着帝王自勉勤恤民隐的政治期许。

《周易》载：“十月为坤卦，纯阴之象；十一月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。”农历正月为六十四卦中的“泰卦”，冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。清代宫廷中“三阳开泰”纹饰器物多用于年节时分，例如乾隆八年（1743年）传办之八式节令膳碗便如此。

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本品纹饰瑞意吉祥，清高宗亦是对于“三阳开泰”这一概念尤为重视。乾隆三十七年（1772年），为元旦开笔祈福作《开泰说》，落款“羊者阳也，古人因字寓意多为，此图以寓开泰之义，因一仿子昂法并书，向作开泰说以迓新韶。乾隆乙己（1772年）新正御笔。”提到其在赵孟頫《二羊图》基础上加绘一羊，作三羊图，其中画面最右侧长毛山羊的形象被引入本品之纹饰之中。同时，本品纹饰与道光、同治一式粉彩三羊开泰诗文斗笠碗极为相似，三羊姿态与花卉洞石之细节高度一致，应为其母本。

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弗利尔美术馆藏赵孟頫《二羊图》局部及故宫博物院藏乾隆御笔《三羊图并行楷开泰说》局部

据《各作成做活计清档》记载，乾隆二年（1737年）十月，“于本月十六日，司库刘山久七品首领萨木哈来说太监毛团胡世杰高玉，交篆字款纸样一张，传旨‘以后烧造尊瓶罐盘钟碗碟器等，俱照此篆字款式。” 由此档案记载可推测，在乾隆二年十月十六日之前，乾隆朝瓷器落款应承袭雍正多为楷书款，而楷书刻款更是少之又少，同样大碗落楷书刻款者，可参考玫茵堂旧藏一件乾隆茄皮紫釉大碗。

本品为乾隆朝早期极为特殊的品种，可以说作为乾隆之后三阳开泰纹饰的重要母本，无论节令膳碗式、粉彩墩式碗式亦或者瓶尊类同类纹饰者，均以此碗及乾隆御笔《三羊图》为母本本品以高宗极为重视的“三阳开泰”为饰，不仅为孤品，更具开创意义。

Lot 917

清乾隆

果绿地轧道洋彩花卉开光镂雕万福万寿图如意

L48.3

“大清乾隆年制”六字一行篆书款，乾隆本朝

来源：

民国时期上海银行业家族旧藏

本品来源亦清晰，为民国时期上海银行业家族旧藏。此家族收藏品味甚高，眼光独到，有数件清三代顶级官窑珍藏曾现身拍场，包括中国嘉德2024年秋拍之清雍正Lot939斗彩福山寿海图盘一对（成交价1,955,000元）与清雍正五彩龙凤纹碗一对Lot940（成交价6,727,500元），足见其收藏品味非凡。

本品与中国嘉德 2024 年秋拍 Lot939、Lot940 同为民国时期上海银行业家族旧藏

乾隆帝酷爱如意，首先如意是作为崇庆皇太后九九寿礼的重要部分，各地贡品皆以如意为首要，盛况空前以至“椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城”。故宫珍宝馆展出的金纍丝万年如意六十柄，更是作为群臣进献给乾隆六十圣寿的贺礼，深得高宗欢心。

瓷如意工艺复杂，更采用“华缛极矣，精巧之至，几于鬼斧神工”的轧道镂刻技法，更是奢华富。本品即为其中典型例作。本品尺寸较大，采用形制最为复杂的三镶式如意造型，改为镂雕呈现红蝠捧寿，或五蝠，或两蝠，或四蝠，寿字居中描金，变形寿字加饰卍字，五彩祥云环绕，好一派洪福齐天、吉庆如意之盛况，共同构成“万福万寿”的吉祥寓意。

《清档》中关于此式如意亦有记载，如乾隆三十年（1765年）九江关呈贡档，“七月初三日，奴才海福恭进……（交养心殿内）万福万寿各色釉水大如意九柄、（进皇太后）洋彩天保九如成盒……”；又有乾隆三十二年（1767年）“洋彩福寿万年如意成柄”、乾隆三十五年（1770年）“万福万寿大如意九柄”等，这其中提及“万福万寿各色釉水大如意”应即为本品。

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参阅：《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃·卷二》，故宫博物院古陶瓷研究中心编，紫禁城出版社，2005年，第241页，图213

北京故宫藏数例瓷质如意，有黄地粉彩松树纹、金地红彩勾莲纹、天蓝地粉彩勾莲纹等，本品的形制、尺寸、工艺均之如出一辙，皆属超五十公分的大尺寸者，而本品背面更模印有“大清乾隆年制”本朝款，与其上天蓝者几近一致，在同类品中尤显珍稀。

Lot 916

清嘉庆

洋彩福寿连绵图壶

L18.5

“大清嘉庆年制”六字三行篆书款，嘉庆本朝

来源：

瑞典地质学家Felix Tegengren（1884-1980）旧藏，1914-1917年间或1922-1928年间购自于中国，由家族传承

费利克斯·泰根格伦，出生于芬兰瓦萨，后赴攻读地质学。1914至1917年间，他受聘于中国政府。1921年，再度来华，受雇于矿业公司担任地质学家。1928年，他返回瑞典。其所藏多于此间购入，后一直由家族传承。

本品珍罕难得，纵览海内外公私典藏，与本品釉色、造型均相同者极为少见。纵观乾隆、嘉庆两朝洋彩壶，当以色地洋彩为多，本品之白地洋彩者少见。器型上有一个从浑圆像瘦长发展的过程，如嘉庆御题诗文壶，各部位特征与本品类似，只是更为浑圆。与本品器型相类若莲子者，可见同为松石绿地洋彩者，为田路周一旧藏，纹饰布局与本品相类，惟其釉色不同，三者对读成趣。

Lot 921

清康熙

五彩蝶恋花图万寿攒盘

D54(组合状态)

来源：

Bluett & Sons旧藏（据标签）

本品由四件内盘与八件外盘攒聚组合，呈雅致葵花式，拼接技艺高超，浑然一体。盘内以五彩精心绘制蝶恋花图景，花卉果实错落排布，蝴蝶姿态各异、灵动传神，笔触细腻流畅，构图疏朗生动。沿面以红彩绘“万”字吉祥锦地，间饰描金篆书“寿”字，华贵雅致。盘外壁亦以红彩勾勒八宝纹与莲纹，搭配描金“寿”字，与盘沿纹饰呼应，寓意福寿绵长、吉祥如意。

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国家博物馆及故宫博物院藏品

在所见康熙五彩攒盘中，尤以本品式样品级最高。从所施彩料不难看出，本品为康熙晚期作品，平沿与侧面的万字锦纹、描金“寿”字与八宝纹祝寿意味呼之欲出，定为康熙万寿节御用之物。此套攒盘边饰的装饰风格，与为康熙六十大寿“万寿庆典”所做的一批“万寿无疆”盘边饰风格如出一辙，极有可能也为此盛世大典所制。

此套攒盘却在静态的葵花式外形中分割出均衡却不完全一致的十二式小盘，使得盘子明明静止在那里，视觉上却仿佛在逆时针转动，似流动的浮云一般，是一件集实用性和观赏性于一体的不可多得的康熙御窑精心之作。