共振。
最近我在后台看到最多的留言是:风大你去看看《给阿嬷的情书》,巨好看。
超过5个人推荐,我就一定要去看看的。所以这周末我喊上了好朋友艾老师一起去看,果然很感人。我们都带了餐巾纸擦眼泪,都派上用场了。
故事很简单,几句话能讲完:男主在战乱时期和老婆分开,到泰国讨生活,遇见女二。他因意外救了女二的父亲,和女二成为朋友。他去世后,女二在十几年里以他的身份给他老婆写情书。
感人的点在于,故事里怎么每个人都这么好啊。李诞说过,“你不要以为善良是一件很简单的事情,善良是最难的。人其实理性、聪明不太难,善良才是超级高的标准。别人都觉得善良是基础款,但善良不是基础款。真正的善良,是你看清了世界所有的险恶、自私、不堪之后,依然选择善良。并不是活在幻想里、无知天真才叫善良,那叫幼稚。”
电影里的几个主要人物都极其善良。
男主,挣点钱难得要死,当小旅店发生火灾时,他在救人和救钱之间,选择了救人。
男主的女性朋友,那更不用说了,终身未嫁,用十几年默默养着男主的老婆孩子,寄钱寄物,并坚持不断地给他老婆写情书。
男主的老婆,误以为男主在外面已经找了二婆,当得知男主死了之后,她第一反应竟然是,二婆的那几个孩子该怎么办啊。
她不知道,那只是男主的普通朋友。我看有些视频说她是红颜知己,我觉得也算不上红颜知己,他们之间没有一丁点暧昧。女二只是纯粹地感谢男主对她父亲的救命之恩,感动于他与老婆夫妻情深,想为他做一点什么。
如果把这三个人的真挚放到现代社会,实在是太不可思议了,所以才感人。
现代社会,人们信奉什么?
搞钱:你没钱人家瞧不起你。
狡猾:你嘴巴笨人家瞧不起你,有机会也轮不到你。
煽情:明明只有半分情,却说成十分情,两肋插刀、披肝沥胆,管TMD做不做得到,先画饼为敬。
防御:先观察你对“我”有没有价值,有价值“我”就把表面功夫做足一点,没价值“我”敷衍了事。
当然不是说这种思维方式不对,“不善”也是在卷的,而且在用越来越高超的手段蒙蔽表象。当别人都在参与,你不参与,你就会被吃得渣都不剩。
但事实上呢,我们内心里渴望的还是真挚。人终归是感情动物,无论爱情友情什么情,人都向往真情。尽管太多人每天叫嚣着“恋爱脑是僵尸吃了都会吐出来的东西”,可一旦我写一个清醒无情的女性,留言区又都在表示不羡慕。
承认吧,真情很动人,遗憾的是它太稀缺了。
当然这部电影里的真情有很多先决条件。首先他们只是在通信。通信这种东西,词句很美,记忆经过了筛选,自然会相对来说更纯粹。如果两个惺惺相惜的女人是在日夜厮守,那就是另一个故事了。
其次,男主是悲剧,悲剧会放大宿命感。大部分女性是很伟大的,如果她真心认可一个男性,而这个男性悲剧了,她会努力扭转这种悲剧,让男人的另一半多少感受到一些慰藉。
再次,接受论调的渠道很少。没有网络,所以男主的这个女性朋友,会觉得从男主妻子身上学到了很多珍贵的东西,她的坚韧不拔,她的豁达大气,她的忠贞不二,每一样都值得学习。
如果是放在今天,你看一个新闻,收废品男捐赠一所小学,当时好感动,第二天,忘了。你看一个快递小哥在楼下接住了坠楼的小孩,保了人家一命,第二天,又忘了。你看一对伉俪情深,爱得死去活来摒除万难,第二天,又又又忘了……电影里主人公的信息来源特别窄,他们就会把自己的真诚和执着放在一件事上,一放就是半辈子。
写这些不是否认电影。电影是很感人的。我只是想反思为什么这么克制的、并不算跌宕的题材,却触动了这么多人的心。因为太多人没有审视自己内心的需要,我们谁又不渴望善良和真心呢。
但是到底为什么我们失去了它?
就算没有完全失去,至少我们的日常已经输出不了这么磅礴的内容了。
想想有点心酸。
当时电影院好夸张,泪点到了的时候,我坐的那一排,有个人往旁边递纸,那包纸就一个一个地传过来,传了大概五、六个人,传到我旁边的女孩时,我没有转脸看她。如果我有需要,我看她一眼,她一定会把抽纸递给我的。但是我和艾老师都准备了纸巾,所以我没有用眼神表达我的需要,那包纸就又被传回去了。我当时觉得,我和所有的观众联通了,就像有一次看地震直播,受伤的人先领到毛毯和水,他会和别人分享。大家成为一个整体,都无私地奉献着哪怕微不足道的爱。我们都被打通了那个叫“给予”的穴道,“斤斤计较”这个词在那一瞬间荡然无存。
现如今,尽管“权衡利弊”四个字被人说得特别累,其实我们心底,都没有放弃过简单、奉献、真诚。我们尤其没有放弃过对一生忠诚的感动,没有放弃过价值观的上升——曾经微小的付出,改变了一些孩子的命运,而他们长大,又用逝者的名字去捐助学堂。
所有被这部电影感动的人,我们的某一个碎片是一体。甭管是什么原因造成的这种深情与大义,我们都曾在同一片光影下用温柔的血液去包裹过它,在那两个小时里,我们一齐拥抱着我们憧憬的东西,和我们受过伤的心。
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